将博客从Jekyll迁到Hugo，是我几年前就想做的事了，然而积重难返，力有不逮，这几年也就逐渐淡忘了。为什么想要抛弃Jekyll呢，喜新厌旧的心态远胜于实际需要，Jekyll所被诟病的性能差的问题，在我的环境中并不关键，构建速度从8s提升到2s，看似有4倍之巨，实则并没有那么大的吸引力，还是对未知事物的探索更诱人。

如今有了AI，又有闲心，便想重启这一工程。我想要的是1:1复刻，AI并不能一步到位进行转化，但90%的工作确实都是由它完成。从一种形态切换到另一种形态，最重要的是观念的转变。Jekyll和Hugo虽然相似，但并非完全对应，当了解Hugo构建网页的逻辑后，很多问题也便迎刃而解了，对不懂编程的我来说，这是一个艰难的过程，也有事先未阅读官方文档的原因。

第一步是模板的迁移，Hugo有自己内置的引用逻辑，不如Jekyll用layout指定那么直观，主页、文章、页面需要用什么模板都得重整，对我来说是整个迁移过程中学习曲线最陡峭的部分了。AI的信息有点落后，它提供的架构是老版本的，而新版本进行了结构和逻辑的优化，不管是ChatGPT还是Gemini似乎都不太了然。幸亏我在迷惑之时想到了官方文档，否则就被AI带入落后版本的境地里了。

第二步在迁移资源文件时遇到了最大问题，是Sass一直编译不成功，和AI“讨论”了一两个小时，尝试了不同编译写法、文件结构和语法检查，最终的怀疑点在Sass的解析器上，看过官方文档后确认如此。因为我用了@use的新语法，需要用Dart Sass解析，而Hugo默认使用LibSass。在编译函数上，ChatGPT用的是已废弃的resources.ToCSS，Gemini却知道用新的toCss，这大概是在此次任务中Gemini唯一胜出的一处。

后面都是一些具体而微的问题，捡一些主要的来说。非常重要的一步是posts的适配，Hugo的语法要求更为严格，而我旧文的front matter无法通过检查。文章有几百篇，当然是让AI帮忙写脚本批量处理，Gemini写的脚本引入了新问题，而ChatGPT的脚本一次性就成功了。想来这一步若无AI而让我自己抠脚本，不知要忙到何时。

Hugo更为严格的一个地方在于不能在markdown中执行模板语言，比如partial等，而我在Jekyll中大量使用了此类写法，所以很多页面要重写。Hugo采用的方法是将其编写为shortcode，再在markdown中引用，相比Jekyll多了一步，也完全可以接受。对于图片的插入，我在Jekyll中使用了include的方法，自然也要转换为shortcode，并让AI对功能进行了扩展，支持插入单张或多张图片，这却只是因为某篇文章在新环境中无法再使用模板语言的循环结构。

有一处让人遗憾的功能是Hugo不支持csv格式的数据集，对我来说这是维护读书列表最简单的方式。Hugo也可以处理csv文件，但AI提供的data.GetCSV方式已废弃，用transform.Unmarshal却遇到了csv文件的BOM问题，怎么也修复不了，只能忍痛将读书列表转成了json格式。

Hugo的链接格式生成也不如Jekyll符合心意。我已养成了2025-12-14-hello-world.md风格的文件命名习惯，觉得如此更为条理，但Hugo的:contentbasename不能像Jekyll一样自动取文件名中的英文标题加入链接，:title又带有中文，唯有在front matter中多加一个 slug字段来指定链接内容。

还有一个无伤大雅的功能便是字数统计，前几天才刚让AI写了能较准确统计中英文混排字数的Jekyll插件，现在却突然改弦易帜了，插件也无用武之地。虽说Hugo也能编码实现相同功能，但我图省事就用内置的{{ .WordCount }}，在站点配置hasCJKLanguage = true的情况下也还堪用，不过会虚高一些。

Hugo也是老人了，难怪AI掌握的多是一些过时信息，最新的静态博客引擎是什么，我暂时没有兴趣。Hugo就是我以前心中的“白月光”，如今已达夙愿，也可安稳一段时间——Jekyll不也用了七年吗，难道是七年之痒——即便博客再写好多年，Hugo的性能也足够。我觉得Jekyll和Hugo各有千秋，正如开头所说，此一番折腾不过是喜新厌旧而已。而此次工程的两位帮手，俱是免费版的ChatGPT和Gemini两相比较，我觉得ChatGPT写的代码更简洁、更健壮、也更有效。至于一开始订立的1:1还原目标，实际并未完全做到，不是不能，而是没有必要了。

因为看的是日文版，进度很慢，又经常偷懒，几个月不读一字，历时两年才终于看完。第一章便是青豆行刺，让我有点惊讶，与村上以往的故事截然不同。

叙事采用青豆和天吾的双重视角，一开始毫无关联的两人，随着情节推进大半才终于有了交集，并可预见将汇于一点——神秘的组织さきがけ、不知何物的リトル·ピープル和两个月亮。故事在现实和超现实之间交织，以至于青豆不确信自己身处1984年，而是带着疑问的1Q84年。

第一本书更多的是铺垫，那些神秘的超现实的事物才刚刚展现冰山一角，而作者想要表达的主题仍然隐晦。

村上的叙述有一种不疾不徐的张力和节奏，即使是重复的日常生活细节描写，也不会让读者感到厌倦。而他笔下的人物，总是从骨子里渗出一种孤独感、与现世的疏离感、性的离经叛道、以及在生活细节上的精致感。青豆与天吾也不例外。

读村上的不同小说，总感觉是在读一本相同的小说。

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书名之由来。

1Q84年——私はこの新しい世界をそのように呼ぶことにしよう、青豆はそう決めた。
Ｑは question mark のＱだ。疑問を背負ったもの。

看天吾回忆自己童年的情节，本以为那个与他经历相似的女孩只是路人甲，但当青豆的回忆也涌现，那个曾维护过自己的男孩是一生所爱时，既让我惊喜又感动。

「私が求めているのは、ある日どこかで偶然彼と出会うこと。たとえば道ですれ違うとか、同じバスに乗り合わせるとか」
「運命の邂逅」
「まあ、そんなところ」と青豆は言って、ワインを一口飲んだ。「そのとき、彼にはっきり打ち明けるの。私がこの人生で愛した相手はあなた一人しかいないって」

「一人でもいいから、心から誰かを愛することができれば、人生には救いがある。たとえその人と一緒になることができなくても」

关于真爱的见解。

チベットにある煩悩の車輪と同じ。車輪が回転すると、外側にある価値や感情は上がったり下がったりする。輝いたり、暗闇に沈んだりする。でも本当の愛は車軸に取りつけられたまま動かない。

青豆简单又不简单的生活。

むずかしい仕事をひとつ終えて、日が暮れて、軽くお酒を飲んで、知らない人とセックスをして発散したいの。神経を休めたいの。そうすることが必要なの。

看透人间真实的话。

世間の大多数の人々は真実を信じるのではなく、真実であってもらいたいと望んでいることを進んで信じるからです。

自分が排斥されている少数の側じゃなくて、排斥している多数の側に属していることで、みんな安心できるわけ。

人間というものは結局のところ、遺伝子にとってのただの乗り物であり、通り道に過ぎないのです。

教団や教義は、そんな個人的欲望を隠すための便宜的な衣装に過ぎません。

英语没学好，如同打游戏重开一个账号，又学了日语，终究也是拿不出手。虽然努力阅读英文书、日文书，但不求甚解，勉强维持对语言的熟悉度，与精进相去甚远。

语言是一种用进废退的能力，既无需求倒逼，也非极度热爱，用的少、学的少，自然没什么长进，不倒退就值得庆幸了。

已经练废两个账号，那就再重开一个，我并不是抱着此种心态开始学习韩语的，倒不如说是为了打发时间。相比精进已经入门的语言，学习一门新的语言反而是更轻松、更无压力的事。

另外一个契机便是听闻同学在用Duolingo学日语，我也想尝试一下这个应用。学习什么语言好呢——法语？西班牙语？最后还是选了邻国的语言，毕竟源自中文，更易入门一些。

用Duolingo学语言是一种全新的体验，既不教字母，也不教语法，而是在闯关游戏式的情景模拟中学习单词和表达，如同旅游前会看的一百句日常对话的小册子。

因为是免费账号，每天的能量大概可以学习十几分钟，有时不够用，有时又太多。就这样平均每天学习几分钟，不知不觉也坚持了一个多月，进度上自然不能希求——四十音还未认全，语法基本不了解，但多少对韩语有了一点认识。

韩语和日语、汉语一看就是亲戚，和日语似乎更像一点，句式上都是主宾谓的结构，词汇中有大量外来词，发音也是汉语的变体。印象最深的是“包”这个词，韩语写作가방，日语写作かばん，两者几乎一样，但不知和中文有无词源关系。

兴之所至，也偶尔看看网上的韩语教学，字母的发音却与Duolingo教的不甚相同，不知谁对谁错。但我准备跟着Duolingo学（当然也不排斥其他学习机会），脱离国内的应试教育，看看能把韩语学到何种程度。

既无需求，对韩国文化也无甚兴趣，只由着自己的性子和时间，可以预想掌握韩语将是漫长的征程，但愿不会中途放弃。

记不清年度报告是从何时兴起的，虽然一年只有一次的登场机会，但也是吸引用户的一大亮点，于是各种应用都有了自己的年度报告。

我接触年度报告是从Spotify开始的。当每日有意无意听过的音乐，以一份精美的报告呈现在眼前时，既惊讶于那些意想不到的数据（听一首歌或一支乐队那么久），也会拾起已经淡忘的记忆与心情，带着感动或怅然。

或许我们天生珍视自己飞过的痕迹，而年度报告给了我们一个蓦然回首的机会和凭依。

不过，这份报告是只属于自己一个人的，他人并不关心。即便分享于众，人们也只会借此寻找自己的影子。

年度报告需要数据的投喂，而这些数据是在日常的使用行为中悄然积累的，无需额外动作。倘若是需要自己记录数据，于我便是一件疲累的事，也许会有一时兴起，时间久了终难坚持。数据可以真实记录并还原自己的生活，但过度在意数据，甚至为数据而改变行为，反而容易失去生活原有的松弛和本真。

我在不知不觉中逐渐放弃了以数据丈量自己。不再记录自己的体重，也鲜少看手表的统计，不在乎日历上是否少了一天的读书卡片，码表数据也懒得同步到Strava。以毫无负担的心态去做自己喜欢的事，而不会为了一种人设、一个模型而自缚。

当然，我并不排斥那些有意无意记录下来的关于自己的数据和年度报告，毕竟它们是人生的某个时刻、某段时间的显式表达。

因为耻于说出口的理由，需要一部有root权限的手机。古老的一加6T满足条件却因屏碎无法使用，换屏后又出现自动随机点击界面的问题，但总算勉强堪用，也因此忍痛支付了高于市价许多的换屏费用。然而闲置半年多没用，再次开机却接入不了网络，无法修复只好另谋出路。

正好手里还有另一部退休手机——一加Ace竞速版（PGZ110），便打起了它的主意。刚买来时嫌麻烦没root，现在却还是免不了这一步。虽然root流程已经很成熟，每次实操仍免不了麻烦，故而记录如下。

翻查教程，root最关键的一步便是获取boot.img。坊间有阿木大侠的一加全能工具箱，看描述能轻松完成root流程，特意找出古董Windows笔记本，光开机密码便试了许久才猜中。运行工具箱后，界面的中文竟全是乱码，以为系统语言是英文的关系，切换中文后仍然如此，而且程序运行后似乎会导致系统崩溃，无奈只能放弃这条捷径了。

接下来要自己提取boot.img，阿木大侠的网站有全量ROM，却需要通过百度网盘下载。每次遇到用百度网盘下载的资源，都难以克制想要问候作者的心情，但话说回来又有什么其他选择呢。之前下载大文件，都是从淘宝买的加速，但旧商品已失效，新的方法需要用自己的账号登录。我没有百度网盘账号，还要借用妻的。

费尽工夫下载完ROM，用Python版的payload_dumper提取boot.img时，程序提取三个文件后便卡住了，其中并没有boot.img。陷于绝望之时，抱着试试的心态，用Go版的payload-dumper-go得以完成，难怪ChatGPT推荐后者。

下一步在解锁手机的Bootloader时又遇到问题。一开始不知如何进入fastboot模式，用的是adb reboot fastboot和fastboot reboot bootloader两条命令，之后发现用adb reboot bootloader即可。进入fastboot模式，执行fastboot flashing unlock并重启，却发现并没有解锁成功。再次尝试时看到手机界面上有选项，原来需要音量上键选中解锁才行，但窗口期只有5秒，不过也足够操作了。

安装Magisk并给boot.img打补丁比较简单，无事发生，可反过来执行fastboot flash给手机分区反刷镜像时程序却卡住了，经过多番尝试才发现问题所在。手机进入fastboot模式后，只有第一条命令会执行成功，而我是先执行了fastboot getvar current-slot查询分区，再执行的刷包命令。了解这条信息后，事情自然迎刃而解。

到这里root已经完成，后续安装需要的Magisk模块，删除恼人的植入应用，都是轻车熟路的事了。看似很简单的root流程，却耗费了我近一天的时间。辛苦是值得的，现在我这部退休的手机又可以重新上岗，肩负起重要而特殊的任务了。

仁慈的关系

诺贝尔文学奖新晋得主拉斯洛的短篇小说集。

作者不喜欢分段，一篇小说就是一段，且全是连绵不绝的繁复长句，读起来倍感艰涩，心情也不愉快。面对经过漫长铺陈才至的转折和点睛，再回想走过的艰辛阅读之路，是否值得实难断之。

小说写的是与周围世界无法相融的人，写的是人的孤独、人的绝望、人的疯狂与人的救赎。

评分3/5。

容易忘记的名字

弃置在角落已久的书，若非因沉没成本近半，应该是不会再拾起了。我总是有这种执念，一本书只要开始读了，便不愿轻易放弃，除非······

韩国作家金爱灿的散文集，第一部分是家庭和自己的成长经历，第二部分是与文人朋友的相交，第三部分谈论更公共、更社会性的话题。所谓“名字”，就是相遇的、相知的与听闻的人和事。文章多写生活日常，进而引发出作者细腻的感情和对文学的感悟，有很浓郁的文人风格。

然而这些文章怎么也引不起我的阅读渴望，有些句子也很让人费解。看介绍是获奖无数的作品，不禁怀疑起自己的品味了。

评分2/5。

莊園

我大约在小学或初中时已听过艾萨克·辛格之名，从阳光卫视的节目里——诺贝尔文学奖得主，作品《仇敌》《燕特尔》被改编为电影。时过二十载，才第一次看辛格的书，是这部长篇小说《庄园》。

一座庄园，联结小说的所有主要人物，联结两个家族、两个民族和两个时代。这是一部群像小说，没有绝对突出的主人公，用长短不一的篇幅,描绘出犹太商人卡尔曼一家、杨波尔斯基伯爵一家、以及其他关联者的不同人生轨迹，总体时间跨度几十年，章节之间的时间跨度也以年计。

信教者与背教者、宗教派与世俗派、恪守清规与享乐主义，堕落的反抗者与萌芽的革命派，都出现在这群相互关联的人物中。

哈雪迪派的虔诚与波兰的落后是一体的，他们因为宗教而不愿拥抱文明，而波兰曾经的爱国者与反抗者们（以杨波尔斯基伯爵父子为代表）自甘堕落，甚至成为无赖。当然也有犹太人放弃上帝学习科学（如埃资利），甚至成为革命者（如蜜拉儿）。

小说的焦点是波兰犹太人的现实处境与未来发展方向，刻画了这几种犹太人：虔诚信教、依教规生活的如约却南、朱蓓蕾，不能脱离宗教但又无法克制欲望的如卡尔曼，不再关心教规、融入世俗追求享乐的如克莱拉、米琳·丽芭，脱离上帝、拥抱文明与进步的如埃资利、蜜拉儿、瓦伦堡。

小说的总体氛围是温和的、怀柔的，没有惊心动魄的故事，时代的乌云似乎压不到这些人物身上，而他们面对内心与现实的矛盾也难有突破行为。

一个有趣的地方，小说里的婚姻基本都是包办的，商人嫁女儿会准备一笔丰厚的陪嫁，用来供养女儿和女婿的生活。比如约芝贝与梅雅·佐尔结婚，卡尔曼承诺负担他们十年的生活所需，而埃资利不工作一直求学，靠的也是香黛尔的嫁妆。不知穷人嫁女儿是什么样的光景。

评分3.6/5。

夏树何其茂

风雨不为摧

遽然寒流至

一日尽零落

前段时间去紫金山骑车，陵园路在明孝陵附近筑起路障不让通行，以为是临时管制措施，回家一查新闻才知是要长久改为步行街。

总听人说南京的梧桐大道，我一直不知具体是哪条路，因为南京可称为梧桐大道的路实在有太多。这次知道梧桐大道就是陵园路，难怪路边总是遍布占道摆姿拍照的女性。

虽然这段路在正常时间很堵，行人、拍照的人、汽车、电动车和自行车混杂在一起，但我从未碰到过事故发生。

不知管理者的动机为何，看起来是在通行的所有人中优先以游客利益为重，毕竟是能创收有价值的人群。

对于骑车的我来说，无非是多绕一段路，多一点少一点并无所谓，况且也不是天天经此。但看到“封”、“禁“二字，本能地生出反感，封禁这把暴力之剑可能会落在每个人头上，以能见光或不能见光的理由。

说起来，紫金山的另一条骑车路线——头陀岭——也被封了，用高高筑起的铁门。有人拍手称快，也会有人觉得遗憾吧。

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有一次想顺路去二桥公园看看，明明就在地图上，到了附近，却找不到一点像公园的地方。

最近看新闻才知道，二桥公园多年前已停业，而后被私人霸占14年之久，用作停车场、渣土中转站等。

听闻此事，直让人匪夷所思、瞠目结舌。不仅是私人霸占之猖狂，还有二桥公司的不作为——这么大的一块地在他们眼中不值一文吗，何以过了多年才想到法律收回？

可能荒唐的事见少了，才大惊小怪，就像妻听到同行与多人拍性爱视频的故事也惊奇一样。

公司虽推荐或强制某些工作流程使用内部AI工具，但我的工作无涉，日常生活也无涉，所以AI盛行已久，我却接触不多，兴趣阑珊。妻的工作就大不同了，有以AI融合为主题的作业或比赛，以至于要求我帮忙。我虽不懂编程，但亦知道设计方案越详细，AI的输出便也越符合预期。让妻细化了设计，再加之我的简单修改，终于做出一个可用的网页应用。

书接上回，更新博客便是在ChatGPT的指导下完成，相比使用搜索引擎便捷又准确，可惜当年无它。周末且有空，兴趣又激发，便想借助AI再优化一下博客，毕竟多年不动，恍如隔世。

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在手机上部署博客的概率几乎为零，也实无必要，但既有Termux这等工具，试试又何妨。Termux支持直接安装Ruby，但bundle更新总因nokogiri失败，ChatGPT提供的方法亦不能解决，好在只有jekyll-algolia插件依赖此库，而上次更新中已弃用此插件，注释掉无用代码后即完美解决。

启动Jekyll服务时又遇新报错，ChatGPT分析是dart-sass不支持Android，但我将启动命令由jekyll server改为bundle exec jekyll server，竟解决了此问题。能在手机上本地构建自己的博客，遂了过去之愿。

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重构了读书页面的读书列表。之前的方式是纯手工添加书目，改完后虽亦需手工维护，但实现了样式与数据的解耦。将阅读的书目保存在csv文件中，再通过liquid模板循环读取，从维护角度看并没有优化，但结构上却是好了。代码是ChatGPT写的，略加调整便可使用。

{% raw %}
{% assign years = site.data.books | map: 'year' | uniq %}
{% for year in years %}
### {{ year }} <span class="post_count">({{ site.data.books | where: "year", year | size }})</span>
{:.collapsible}

<div class="collcontent">
<ol>
 {% assign books_of_year = site.data.books | where: "year", year %}
 {% for book in books_of_year %}
 <li>
 {{ book.title }},{{ book.author }},{{ book.translator }},{{ book.publisher }},{{ book.pubyear }}
 </li>
 {% endfor %}
</ol>
</div>
{% unless forloop.last %}<hr/>{% endunless %}
{% endfor %}
{% endraw %}

对于这种书籍页面，更优的方式应该是调用现有API，省去自己维护列表的麻烦。不过书目的更新并不是高频操作，有些书在网站上也查不到，自我维护倒也无妨。

在豆瓣搜书时发现一个恼人之处，从纸书上抄下的ISBN，数字之间带横杠时搜不到书，去掉横杠才能搜到，感觉有点不甚合理。

顺便一提，把博客的javascript脚本发给ChatGPT进行了审视优化，也在其他地方做了一点改进，比如用必应的每日一图作为OpenGraph图片，不再一一赘述了。

因为看的是日文版，进度很慢，又经常偷懒，几个月不读一字，历时两年才终于看完。第一章便是青豆行刺，让我有点惊讶，与村上以往的故事截然不同。

叙事采用青豆和天吾的双重视角，一开始毫无关联的两人，随着情节推进大半才终于有了交集，并可预见将汇于一点——神秘的组织さきがけ、不知何物的リトル·ピープル和两个月亮。故事在现实和超现实之间交织，以至于青豆不确信自己身处1984年，而是带着疑问的1Q84年。

第一本书更多的是铺垫，那些神秘的超现实的事物才刚刚展现冰山一角，而作者想要表达的主题仍然隐晦。

村上的叙述有一种不疾不徐的张力和节奏，即使是重复的日常生活细节描写，也不会让读者感到厌倦。而他笔下的人物，总是从骨子里渗出一种孤独感、与现世的疏离感、性的离经叛道、以及在生活细节上的精致感。青豆与天吾也不例外。

读村上的不同小说，总感觉是在读一本相同的小说。

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书名之由来。

1Q84年——私はこの新しい世界をそのように呼ぶことにしよう、青豆はそう決めた。
Ｑは question mark のＱだ。疑問を背負ったもの。

看天吾回忆自己童年的情节，本以为那个与他经历相似的女孩只是路人甲，但当青豆的回忆也涌现，那个曾维护过自己的男孩是一生所爱时，既让我惊喜又感动。

「私が求めているのは、ある日どこかで偶然彼と出会うこと。たとえば道ですれ違うとか、同じバスに乗り合わせるとか」
「運命の邂逅」
「まあ、そんなところ」と青豆は言って、ワインを一口飲んだ。「そのとき、彼にはっきり打ち明けるの。私がこの人生で愛した相手はあなた一人しかいないって」

「一人でもいいから、心から誰かを愛することができれば、人生には救いがある。たとえその人と一緒になることができなくても」

关于真爱的见解。

チベットにある煩悩の車輪と同じ。車輪が回転すると、外側にある価値や感情は上がったり下がったりする。輝いたり、暗闇に沈んだりする。でも本当の愛は車軸に取りつけられたまま動かない。

青豆简单又不简单的生活。

むずかしい仕事をひとつ終えて、日が暮れて、軽くお酒を飲んで、知らない人とセックスをして発散したいの。神経を休めたいの。そうすることが必要なの。

看透人间真实的话。

世間の大多数の人々は真実を信じるのではなく、真実であってもらいたいと望んでいることを進んで信じるからです。

自分が排斥されている少数の側じゃなくて、排斥している多数の側に属していることで、みんな安心できるわけ。

人間というものは結局のところ、遺伝子にとってのただの乗り物であり、通り道に過ぎないのです。

教団や教義は、そんな個人的欲望を隠すための便宜的な衣装に過ぎません。

写内文已经很慵懒了，何况再整饬外观。本着能用就不动的原则，想一直维持现状，但难免遇到问题，若不修复难解强迫症。

删除邮件订阅

首页有一个邮箱订阅的选项，用Mailchimp的免费服务做的，本来就没有用处，后来发现服务失效，干脆删掉省事。

使用Algolia Crawler

博客有一个搜索页面，用处不大，仅是“五脏俱全”的执念，用jekyll-algolia插件做的。但一直使用的命令突然报错，怀疑是更新了什么依赖所致，又怀疑是免费服务到头了，最终却只是网络问题。

寻因时发现jekyll-algolia项目早已废弃，虽可继续使用，却正巧看到Netlify集成的Algolia Crawler插件，功能基本一致，遂转向更被推荐的后者。

更新后的搜索页面，在手机上点击搜索框后的显示有问题，发现与z-index的值有关，将自己的值与Algolia的调成一致便可修复。

更新Sass语法

因怀疑algolia命令行失效与Ruby版本有关，遂升级到3.4.7，再运行Jekyll时有sass的提示，@import语法已废弃。强迫症就是要消除所有提示，根据文档将@import改为了@use。

切换Ruby版本

Netlify部署用的Ruby版本还是2.7.1，不知为何sass的修改未生效，博客失去了所有的样式。Netlify用Ruby 3.0+版本部署时总是报错Could not find mini_portile2-2.8.9 in locally installed gems，本地明明没有这种问题。询问ChatGPT，最终采用的解决方式是在Gemfile中添加gem "mini_portile2"，本地执行bundle update后将mini_portile2写入到Gemfile.lock的依赖列表里。

明明只是想改一点，却牵连出许多，所以还是要抱定不更新的原则才好。但遇到问题解决问题，对小白来说又是一种快乐。

身为球迷，随着球队的胜负而喜怒哀乐是再正常不过的事。胜利固然让人喜悦，而面对失败，我已然能迅速开解自己摆脱负面情绪。

原因有三。一是看比赛不如以前投入，关注的少了，共情程度便也降低。二是正视现实，比赛输了就是实力不足，没有常胜之师，风水轮流转。三是球队的胜负与自己的切身生活并无关联，工作已让人疲惫，何必再自取烦恼。

太久不看棒球了，进入十月份，想起来是季后赛的季节，便多了一点关注。世界大赛的双方是道奇和蓝鸟，在无主队时，我总是站在弱势或小球队一方，所以自然希望蓝鸟夺冠。

今年蓝鸟是美联第一，让我吃了一惊，在印象里他们一直是垫底球队。进一次世界大赛不易，这或许是蓝鸟几十年内仅有的夺冠机会，但在抢七大战中沦为了背景板。冠军近在咫尺，却又遥不可及。

趁着周末与朋友一起看的三场比赛，蓝鸟都输掉了。抢七大战中，双方真的势均力敌，机会都很多，但道奇的球员把握住了，看似没有希望的第九棒创造奇迹，九局上半敲出追平比分的本垒打，而蓝鸟的上垒虽多，却始终无法将队友送回本垒。

道奇球员的表现，让我不禁感叹球队的底蕴。在绝对实力面前，底蕴和运气毫无用处，但势均力敌之时，底蕴却能创造奇迹。

蓝鸟的折戟，让我难受了十分钟，让我为即将买的帽子上没有世界大赛冠军的标志而略感遗憾。但关掉直播以后，一切与我无关，狂欢看不见，哭泣也听不见。这场比赛最大的意义，就是让我与朋友愉快地消磨了周末的时间。

未来学大会

作者莱姆，科幻小说。

“我”参加未来学大会的时代，已然一幅未来的模样，人口爆炸、道德沦丧、冲突不断。面对反对派的示威，军方使用了爱邻炸弹、和善剂等化学武器，可让穷凶极恶之徒立刻洗心革面，社会随即陷入混乱。

而躲进下水道的“我”，产生了一个又一个幻觉：“我”在暴乱中身受重伤，被医生做手术更换身体器官，因无法走出幻觉被冰冻，直到在更远的未来被解冻。

未来变成了心化社会，任何的个人问题和社会问题都可以通过化学药物解决，而“我”打碎梦境发现了社会的真相，所谓的和平富足不过是药物作用下的假象，真实的世界早已是穷困残破的末日景象。

小说情节看似夸张，但有些场景已成现实，写作风格充满幽默与辛辣的讽刺。

I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki

在《卫报》上看到作者Baek Sehee去世的新闻，所以找来这本书一读。作者患有轻型抑郁症，该书的内容即由作者接受治疗时与心理医生的谈话和自我感悟的短文组成，篇幅不长，也很易读。

非黑即白的思维模式，会导致看不到人和事物的多元性，容易走向极端，这是作者持续陷于焦虑、自我贬低和抑郁的根本原因。

雪

政治性很浓的小说，通过主人公卡在小城卡尔斯的经历，可以一窥土耳其世俗派与宗教派之间的斗争。

卡是流亡诗人，以报道自杀女孩为由造访卡尔斯，实则是想追求伊珮珂与她结婚。卡在卡尔斯不可避免地卷入两派之间的冲突，在与各色人的交往对话中，卡始终处于一种矛盾的孤独的状态，无法在理性与信仰之间做出选择，似乎是土耳其本身的缩影。卡在卡尔斯的追寻无果而终。

小说后半部分又插入“我”来叙说卡的故事，变成了一种伪纪实文学体例，不解这种写法的意义何在。

All Fours

女性向的小说，有点造作的故事。主角是面临更年期的女艺术家，精神层面以及与丈夫的性关系都产生了危机，想要寻求改变。本来计划开车横跨美国到纽约，却中途在离家很近的小城的汽车旅馆中住了下来，并与一个年轻男子Davey发生婚外情（没有性关系）。当女主假期结束回家后，诊断出预更年期的她对Davey的渴望更加强烈，但Davey却与妻子搬家难续前缘。而女主的性冲动转而投射到女性身上，被深爱的女友抛弃后又长时间内陷入绝望状态。作为出轨的交换，女主默许丈夫也可以有自己的女友，两人并将情况与孩子坦白，形成了一个特殊的家庭。

如何面对突然到来的更年期？女主在茫然与慌乱中探索生活之道，性就是一种对抗的方式。

生活的囚徒

短篇小说集，讲述爱尔兰普通人的故事。基调是灰色的，没有美满的结局，有的只是普通人的无奈、悲伤和宿命。有的故事初读很平淡，过后却有深沉的余味。正如标题的总结，每篇故事的主角某种程度上都是生活的囚徒，因为各不相同的原因无法突破桎梏，或许这就是生活的本质。推荐。

日剧《最完美离婚》中有这样一段情节：完全不懂棒球的男主需要陪客户打棒球，每次都被问的不知所措。女性友人告诉他，下次再被问时就说喜欢的球队是广岛东洋鲤鱼，这个回答让男主的客户对他刮目相看，从此不再为难他。

不记得准确的台词了，但我从这段情节中留存的印象是，喜欢东洋鲤鱼说明在棒球方面很有品味。

在电影《恋夏500日》中，女主和男主在电梯相遇，男主的耳机里流出The Smiths的歌，女主说她喜欢The Smiths，轻轻地跟着哼唱起来，称赞男主的音乐品味很好。

而美剧《少年谢尔顿》中也有这样一段情节：乔治和他女友的弟弟聊天，谈到喜欢的乐队，乔治说是Guns N’ Roses，而对方说这是流行垃圾，他喜欢的是The Smiths。

得到一个圈子认可的喜好，就是有品味吧。在同一个领域，不同的圈子有不同的品味，也是不言而喻的事。

那我也仿照影视情节，来举几个有品位的例子吧。

如果你不看足球，可以说喜欢的球队是利物浦。

如果你不听音乐，可以说喜欢的乐队是Dire Straits。

如果你不看棒球，可以说喜欢的球队是光芒。

如果你不爱读书，可以说喜欢的作家是博尔赫斯。

想要巨细靡遗地记录婚礼这天的经过，于我而言太过艰难，并不是记忆变得模糊，而是在短时间内积聚了太多事，而我又缺乏叙述的能力，如果一件件抽丝剥茧般地罗列出来，未免太过冗长和枯燥，但又想纪念人生这重要的一刻，只能拣二三事谈谈了。

最紧张的环节是接亲，因为要赶在七点前拜堂，而距妻的家有二十多公里，时间紧迫，车队司机又不谙路线，导致来回的路上心都是悬着的。一紧张也开始手忙脚乱，比如出发时忘了带护身符（刚出家门可以返回取），回来时忘了妻下车的朝向（幸亏她自己记得）。

把妻从她家背到婚车上，再从婚车上背到我家，如果旁边没有妻弟和伴郎搀扶，我恐怕是做不到的。

拜堂仪式结束后，悬着的一颗心终于放下了，所有的意外插曲都成了无足轻重的过眼云烟。本以为出发接亲时的水饺有我一份，结果忙得一口都没吃上，拜堂后的水饺虽也不是给我准备，但可以凑到亲戚跟前一块吃。

酒店的婚礼轻松多了，按照主持人的指示行事即可，而且每个环节都是自己熟悉的音乐。交换戒指之后，我多抱了妻一会，等着Heaven的副歌唱完。妻也哭花了妆，正好我的兜里有擦鼻涕的纸巾。我们的婚礼很简洁，没有复杂的仪式，也没有两个人的发言、回忆和花絮，充分为宾客们节省时间。

我对婚礼很满意，美中不足的是酒席太难吃，简直难以下咽。而事后看婚礼当天的照片，有点后悔没有化妆，对自己的形象过于自信了。

<p>买不熟悉的大件物品一定要提前做好攻略。在弘阳家居的某店铺看床，导购讲是胡桃木，看标签写的是南美胡桃木，当时也没在意。买完后一查才知道，南美胡桃木并不是我们以为的那个胡桃木，顿时有种受骗的感觉。</p> <p>当天未联系上商家，第二天沟通后商家拒不全额退款，僵持了几日，除了起诉外也无其他好办法。实在没有时间和精力与商家拉扯，最终只好妥协了。本以为线下购物会有更好的体验，未曾想退款如此之艰难。</p> <hr> <p>搬家第一次找全程搬运的货拉拉师傅，从步梯五楼到电梯房。本以为师傅像我一样一件件将物品运到楼下，待看到师傅的操作，让我吃惊又感叹这份工作之不易。</p> <p>师傅用两根绳子将多个大件行李绑在一起，然后再肉身背下去。妻的物品比较多，有十几个大包和箱子，师傅分了三次搬下去，每次重量都有百斤吧。其中一次含一整箱书，总重量估计超过150斤了，师傅着实费了一番劲，搬完后送给他的椰子水饮料一口气全干了。</p> <p>两人的行李把一辆中面塞得满满的，师傅说是他实诚，换做别人可能就让我们再叫一辆小面了。</p> <p>行车的路上和师傅聊天，他有一个女儿，在读国际贸易的博士，还有一个儿子上高三，学的是美术走艺考，去年的花费就有10万多，估计就靠他下力气供读吧。一个典型的中国父亲，我的父亲也是像他一样的人。结束后送给了师傅两罐啤酒，天涯打工人相互善待吧。</p> <hr> <p>妻单位的一个主任在即将退休前突发疾病去世了，感性之至，妻还哭了一会，并去参加了葬礼。对于职场猝死，自然会共情和思危，但妻的这位同事似乎不在此列，而且对道德低下的我来说，没办法共情富人。我所能共情的，是像父母和我一样的劳苦大众，这是我所属的阶级，这也是我的阶级局限。</p>

请照顾好我妈妈

“子欲养而亲不待”，当妈妈失踪、遍寻不到后，往事浮现，亲人们才深切感受到母亲的重要和对她的情感。小说从长女、长子、丈夫以及妈妈自己的视角，呈现出一个完整的母亲和女人的形象——忍耐、辛劳、为家庭付出所有，但也有自己的决断、骄傲、自尊和秘密。

My Story

利物浦球员杰拉德的自传，回顾了他在利物浦最后两个赛季的经历，并围绕一些重要比赛展开了层层叠叠的回忆。即便我是利物浦球迷，但从写书本身的角度来看，这是一本很水的自传，反复在说大家都知道的事，而个人的日常生活和感悟不多，总体上没什么营养。

杰拉德自选的最高光的三场比赛——对米兰的欧冠决赛、对西汉姆的足总杯决赛以及对奥林匹亚科斯的欧冠小组赛。穆里尼奥对他的招揽和他对利物浦的坚守。两次功亏一篑的英超争冠赛季以及对切尔西的滑倒。失败的巴西世界杯。对希尔斯堡惨案的纪念。还有对其他一些比赛的记录和伤病经历。这就是此书的主要内容了。

大地上的居所

聂鲁达的诗集。硬着头皮读完了，但一首诗也没懂。唯一的印象就是聂鲁达的这些诗充满了丰富的意象和天马行空的想象。

不算订婚，不算蜜月，不算红包的收发，也不算父母的支出和杂项费用，举办这次婚礼，我们两人的主要开销超过54000元。

• 婚纱照：4500

• 迎亲车队：1960

• 婚纱、礼服和化妆：3680

• 主持人：1800

• 婚庆套餐（含场地、布置、摄影、摄像）：14888

• 酒席（14桌）：16996

• 给同事发的喜糖：2300

• 妻宴请同事的酒席（3桌）：6900

• 我的西服套装：1550

钱已经花了，也不再追究是否值得，除了躲不开的人情世故，当然也有两人的浪漫时刻。

婚礼是我第一次拥有自主选择背景音乐机会的活动，必然要好好利用一番。但因场合特殊，也不能全由着自己的喜好来，至少旋律或歌词要契合婚礼的氛围。根据主持人安排的环节，在自己有限的曲库里左挑右选，终于选定了如下歌曲。

暖场歌曲是The Rolling Stone的《Start Me UP》和Guns N’ Roses的《Sweet Child O’ Mine》。没想到暖场的时间很长，两首歌完全不够用，后悔没有多选几首。从Youtube下载的《Start Me Up》的音量偏低，欢快和俏皮的效果没有完全体现出来，是美中不足的一点。

两人携手入场的歌曲是Aerosmith的《I Don’t Want to Miss a Thing》，很完美。

誓言部分的音乐，主持人建议用不带歌词的，于是选了Brooklyn Duo演奏的《Can’t Help Falling in Love》，乐器是Cello和Piano。这首歌我以前并没有听过，作为一首经典的婚礼歌曲，很有氛围。

交换戒指环节的歌曲是Bryan Adams的《Heaven》，本来想用《You’re the Inspiration》，但下个环节没有更好的选择，只能割爱，而事实上《Heaven》用在这里也非常合适。

父母出场及发言环节用的是Chicago的《You’re the Inspiration》，本想用Led Zeppelin的《Thank You》，但旋律不够欢快，又没有更合适的摇滚歌曲，便借用了给上个环节准备的歌。

退场环节选择了U2的《Beautiful Day》，时长不够用的，因为仪式结束后还要在舞台上停留一会，可以再加一首歌的。

在场的宾客或许对这些歌并无兴趣，妻也不熟悉，但当在自己的婚礼上响起喜欢的音乐，会心一笑，是属于我的一份浪漫和默契。

癌症楼

从死亡边缘逐渐活过来的政治犯，又恢复了对生活的希望，然而在流放制度的强压下，即使身体康复，自由还是那么遥远，面对向自己释放好意的女医生，身份的差距是难以逾越的鸿沟，科斯托格洛托夫最终选择独自回到了流放地。他那桀骜不驯的性格，也只在病房里才有显现，在社会制度面前个人无力反抗，只能希求一点微不足道的幸福。

而小官僚鲁萨诺夫，在放下虚张声势的架子逐渐适应医院的环境和治疗后，又要因政治环境的风吹草动而担惊受怕——曾被自己举报的人获得释放后会不会来寻仇。然而鲁萨诺夫最终却潇洒地出院了，不是无法治愈的出院，是否也暗示着正义的制裁不会到来。

小说里出现了很多人物，深入刻画的却没有几个，有的只有一个名字而无下文，有的描写不足或戛然而止，多少有点硬伤。小说的政治意味和道德思考显然高于文学本身，毕竟读索尔仁尼琴，就是读苏联社会的阴暗一面。

二手时间

人们对苏联解体有什么样的看法，苏联解体后的人们又过着怎样的生活，从对一个个普通人的访谈中，从一个个家庭和爱情故事中，我们能看到苏联解体后社会的分化和割裂，民族、宗教之间的矛盾和仇恨。

有人怀念苏联，有人恨苏联，新一代人已逐渐忘记苏联，然而苏联的阴影却没有散去，民族之间互相残杀，经济被寡头掌控，政治没有实现民主，底层人民的生活依然悲惨。

我的骨头没有忘记

面对母亲无休止的责打，认为是自己做得不够好，反而更努力讨母亲的欢心。想用自己的懂事维系家庭的完整、唤起父母的爱，但这对不爱自己的父母来说无济于事。这就是作者的童年，也是作者患上复杂性创伤后应激障碍的原因。

确诊之后，作者开始了真正的治愈行动。她确认自己的童年经历是真实的，也探究家族历史——父母的不爱自己或许来源于他们自己的创伤。在找到适合的心理医生后，作者终于能够直面自己的内心，不再苛求讨好式的完美，懂得了伤痛和折磨的区别，允许自己有负面情绪。一切都在一场完美而感人的婚礼中结束，作者终于有了爱自己的家庭，也发现自己有很多好朋友。

爱是疗愈心理创伤的良药，但知道如何接受爱、如何爱别人，才是最重要的药引。

海南

去海南的第一站是海口，从机场打车到酒店的路上，看着行道两旁的椰树，第一次感受到热带的风情。不过，挺直但瘦弱、枝叶又稀疏的椰树，谈不上好看，更比不了法桐荫道的诗意。

妻的安排，只在海口玩一天，却也足够了。适值阴天，全然没有热带的温度（来程和返程都是经由海口，终未得见海口的太阳）。骑楼老街是开在骑楼下的普通小吃街，钟楼是一座孤零零的红色塔楼。去看了白沙门公园灰色的海，也拜访了海瑞故居，原来只是一个极小的当代修建的宅子。精挑细选的晚餐是开在商场的糟粕醋火锅，不仅价格高而且难吃的很，给海口的一日画上了扫兴的句号。

下一站是文昌，在大风的日子坐车到了龙楼镇。逛了石头公园，几近海南岛的最东端，在峭立的岩石间感受南海的气息。第二日天终于放晴，沿着淇水湾捡了一上午的贝壳和珊瑚。若不想吃在小饭店，有一条街上开着很多小食店。也品尝了热带水果，以为是红辣椒的原来叫作莲雾，还有杨桃、燕窝果和椰子水。原定两晚的龙楼之行缩短为一晚，下一站直奔三亚。

临时在三亚湾附近订了一晚快捷酒店，相比海口，周边吃饭的地方很多，也试吃了椰肉和释迦果。三亚湾有点像公园，沙子很白很细，上午去时人不多，林荫下多是在跳广场舞和弹奏乐器的老人。

下午入住大东海附近的民宿。大东海的沙子也很白细，沙滩宽度似乎比三亚湾窄一点，沙滩上人山人海，很多都是俄罗斯游客，附近饭店的名字和菜单也都有俄语版，让我很是惊讶。只是听说三亚东北人多，没想到俄罗斯人也多。

次日去亚龙湾，海滩旁边都是度假酒店。相比之下，亚龙湾的沙子则是粗黄的，即使近海的细沙一挖也是粗颗粒。沙滩上的人不多，也有俄罗斯人，海是一样的漂亮。

最后两晚是在海棠湾的度假酒店度过的，也是最惬意悠闲的两日。海棠湾的风浪很大，不能下海，离岸的沙子颗粒比亚龙湾还粗，甚至有点硌脚，一早出门的话沙滩上有捡不完的贝壳。

对海南的整体印象：三亚的沙滩和海不错；到处都没什么好吃的，除了热带水果；海南人不算热情好客，甚至脾气有点大。

广州

我是搭琼州海峡轮渡离岛的，又坐大巴去了湛江。逛了湛江的网红拍照地赤坎老街，没有妻可供拍照，兴味寡淡，急忙赶车去广州了。临走买了一袋鸡仔饼，味道还不错。

在广州待了两日，印象最深的莫过于越秀山公园，很适合散步，榕树和木棉很有沧桑感，唯一的缺憾是虽有山，水却不够，正与玄武湖公园相反。广州的小吃很多，虽不愁吃饭，但美食街和步行街也无甚惊艳之处。在广州买了成珠的小凤饼，与鸡仔饼味道相近，老店自矜，不提供试吃。

长沙

长沙也无甚可玩的，岳麓山多是名人墓地，风景一般，橘子洲更是只有青年毛泽东的雕塑。沿着橘子洲，湘江的一岸高楼耸立，另一岸却没什么建筑。夜晚的广场和步行街人着实多，看着十分繁华。在长沙买了沙利文的灯芯糕，这个店的自矜之感比广州的店有过之而无不及。

领证的日子是妻选的，谐音“爱你爱我一生”。不知她是从哪里看到的，至少周围的女同事不解，问我这天有什么特殊意义。

年初也是给域名续费的时间，这才发觉领证日与注册域名正巧是同一天，转眼已经过去了十年。告与妻，妻也很惊喜于这意外的巧合。

若从农历看，日与月的数字倒置，又是我的公历生日，更重要的是，翌日便是母亲的生日。

是否还有其他的寓意呢，我并没有再继续挖掘，已有的这些便足够了，足够表示这是一个充满幸运、值得纪念的日子。

妻是一个喜欢纪念的人，希望在领证这天拍照。我们有过买三脚架相机自拍、自拍杆手机自拍、找人跟拍的计划，最终选择的却是请朋友的老婆帮拍。有时，找熟人办事反而是最昂贵的。

领证的过程很简单，我们是第一个到登记处的，办理手续花费十几分钟，主要就是签字，甚至来不及看内容。婚检没做，也懒得再补了。

《罗马帝国衰亡史（6）》，这一部分讲的是西罗马帝国之覆亡、蛮族之建国以及前后延伸更长一段时间内的基督教发展——修院生活、汪达尔人对正教之迫害、阿里乌斯派之消亡。

这段时期的历史

霍诺留陨身后，东部皇帝平定西部内乱，推瓦伦提尼安三世即位，其母普拉西狄亚是迪奥多西大帝之女，实际掌权。

埃提乌斯和卜尼法斯不和，致使阿非利加落入根西里克带领的汪达尔人之手。根西里克成为与阿拉里克和阿提拉齐名的蛮族首领，据有地中海的控制权，捭合纵横，长期为患罗马帝国。

阿提拉是匈奴人的国王，并统一临近部族，权势熏天，威胁和进犯东西两个帝国，而帝国以贡金苟且求和。阿提拉不满足于此，但进犯高卢与意大利的行动终被埃提乌斯阻挡。

待阿提拉崩殂，瓦伦提尼安三世却鸟尽弓藏谋杀埃提乌斯，自己不久亦遭反噬被部下谋杀，西罗马帝国陷入混乱，此后二十年有九位皇帝丧命或垮台。最终，奥多亚克在意大利获胜，废除了皇帝，西罗马帝国灭亡。

高卢、西班牙和不列颠俱被蛮族占领，克洛维在高卢建立法兰克王国，西哥特人被法兰克人击败，地盘收缩至西班牙，萨克逊人入侵不列颠。

西罗马帝国灭亡的一些原因

罗马军团沾染佣兵恶习，威胁皇帝的权威和统治，致使军纪废弛，在利益面前毫无忠诚可言。

双重统治损伤帝国实力，东西帝国离心离德，内部倾轧，对对方的存亡漠不关心。

基督教的引入，使民众尚武精神进一步丧失，教会敛财，不同教派视若仇敌互相迫害。

罗马帝国狂妄自大，不知道面临的危险到何种程度，也不知道有哪些敌人，北方和西迁的蛮族此起彼伏，前赴后继，终将西罗马覆灭。

部分摘抄

任何战争不论说得多好听，都是对人类和正义的永久性摧残。

战争法则之所以阻止约束全国性的掠夺和屠杀，是基于两项有实质利益的原则：一是温和的征服行动或许可以获得永久的利益，二是顾虑到对敌国的恶性破坏，有朝一日会引起对自身的报复行为。

罗马的君王残酷而又荒谬，没有能力保护臣民对抗国家的敌人，对于臣民武装起来实施自卫也投以不信任的眼光；运用复杂而武断的征税方式，征收令人民无法承受的重税；多如牛毛而又相互矛盾的法律，不仅晦涩难明而且令人无所适从；只重形式的司法程序，不仅冗长得令人生厌而且花费甚巨；法庭的审判只讲关系，罔顾正义；普遍的贪污腐化增加富室豪门的影响力，扩大平民百姓的灾难和不幸。

城市都已到达罗掘俱穷的程度，岁入最主要的来源是罚锾和籍没，而一个公正廉明又爱民如子的政府，不会使用这种杀鸡取卵的手段。

每个修道院中都挤满了出身卑下的平民，他们从教会所得远超过他们在尘世所做的牺牲。农民、奴隶和工匠可以凭借这一光荣而安全的圣职，逃脱贫穷和卑贱的处境。而且僧侣表面看来生活清苦，但习俗的影响、公众的赞扬和暗中违反教规，使得难以忍受的环境能够得到缓和。 罗马的臣民无论是本人还是财产，都要负担不公平而且过度的税赋，只有通过成为僧侣的方式来逃脱帝国政府的压迫。那些怯懦的青年宁愿到修院去苦修，也不肯过危险的军旅生活。有如惊弓之鸟的各阶层省民，在逃脱蛮族的伤害后，可在那里找到安身立命之地。足够编组成很多军团的人力都躲藏在宗教的圣所里，也就是这些可以纾解个人困苦的因素，在减弱帝国的力量和强度。

这种自动的殉道活动必然逐渐摧毁心灵和肉体的感受能力，也很难想象这些严酷折磨自己的宗教狂热分子，会对其他人类抱有任何深厚的情感。每个时代的僧侣，无论在哪个地区，都同样以残酷无情见称于世，很少会因个人的友谊改变严峻的冷漠态度。这一切完全由宗教的仇恨所煽起，就是这种绝不怜悯的狂热心态，才赋予了宗教裁判法庭令人发指的神圣职责。

基督教的发展以两次决定性的光荣的胜利为其标志：首先是运用宗教的力量控制罗马帝国的公民，他们不仅见多识广，而且过着奢华的生活；接着降服黩武好战的西徐亚和日耳曼蛮族，他们覆灭了罗马帝国但却信奉罗马人的宗教。

国家的气数通常依赖偶然的机运，后来伟大的法兰西能够诞生，归功于哥特国王的英年早逝。他的儿子阿拉里克是无依无靠的襁褓婴儿，反观对手克洛维却是野心勃勃的勇敢青年。

一本书封面的正中间写着，“1972年诺贝尔文学奖得主，与君特·格拉斯齐名的德国文豪”。我想，对于一般读者来说，君特·格拉斯并不比这位诺奖得主更出名。

诺贝尔奖的名号会让这本书的销量更高吗？应该有一定助力，但1972年太久远了，如果是2024年效果肯定更佳。可是，我已经过了对诺奖得主与作品的崇拜期，不能再对图书销量献力了。

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每天浏览纽约时报和卫报的讣闻版，时间久了，真会看到熟悉的名字，比如琼瑶、中山美穗，虽然在此之前已知消息。

还有一位是My Chemical Romance的鼓手Bob Bryar，以前不知其名，但听过他参与的专辑The Black Parade。

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在车里和中介聊天，他的发小18岁结婚，已经生了三个小孩。中介强调，他们家乡并不是重男轻女，只是需要有一个男孩来传宗接代。

对基因来说，男女在传宗接代中的作用应该是一样的，而需要男人传宗接代，不过是社会文化强加于人的观念罢了。

孩子跟谁姓的话题总能惹起争议，需要男人传宗接代，其实是对姓氏权的争夺。在我们的文化里，姓氏也是一种基因（meme），必须要复制下去。

有的地方会生两个孩子，一个跟男方姓，一个跟女方姓。女方对姓氏权的偏好，说到底也是一种要复制基因的行为。

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以前订阅Netflix的时候，生成了一个名为nf的邮箱，后续又用此邮箱注册了很多服务，“尾大不掉”，不能随意弃用了。

我不喜欢随便取名，nf以前表示Netflix，但现在对我又有何意义呢。

注册不同的网站时，我倾向于使用不同的名称。当今天注册某个网站需要想一个名字时，我想到了nearflat，简写正是nf，无意中完成了某种闭环。

雌犬

本以为是小说集，其实是一部完整的小说，由一篇较长的《雌犬》和几个很短的故事组成。

《雌犬》的主人公是达玛丽斯，一个贫穷的中年女黑人，想要生孩子却一直不能怀孕，和丈夫罗赫略的关系已经疏远。她收养了一只小母狗，取名是给未来女儿的名字。母狗几次离家出走，还怀孕了，达玛丽斯对母狗的感情也由曾经的溺爱逐渐变成了讨厌甚至憎恨，最后在母狗撕碎了小尼古拉斯的窗帘后，达玛丽斯亲手勒死了它。

达玛丽斯没有父亲，母亲外出打工，她寄住在舅舅家。小尼古拉斯是邻居家的儿子，达玛丽斯小时候和他一起去海边玩，看着他被海水卷走再也没有回来。

被指控杀死丈夫喂食猎豹的女人，雇佣达玛丽斯和丈夫为他们做工的老夫妻吉恩和罗莎，在短故事里写了他们的爱、恨与悲哀。

短故事的第一个《沙子》，或许是我遗漏了细节，没看出它与主体故事的联系。

盲眼钟表匠

这是一本捍卫演化论的科普书，作者详细解释演化论的内涵，厘清演化论不同流派的观点，批驳演化论论敌的说辞。

演化论是唯一能够解释复杂生命何以存在的理论。生命的复杂不是随机突变一步到位的，而是通过累积选择和天择实现的，这也是演化论的核心。演化是一个连续而漫长的过程，表现在微观上是基因的突变和复制。需要说明的是，只有部分基因的突变是适应性的，大部分基因突变是中性的。

为了说明单步骤选择和累积选择，作者设计了一个程序，让人印象深刻，不得不服膺演化论。一棵简单的二叉树，每次只突变一步，经过许多世代的累积选择，最终形成让人难以预想的形状。

在解释演化论和批驳反演化论时，作者也用简单的数学推论来增强说服力，面对天文数字，读者自然就明白那些看似有道理的理论是多么荒谬。

在这个世界上还是有很多人不相信演化论，无论有多少支持演化论的证据摆在他们面前，这些人就是不愿相信。而有的媒体也在侦听反演化论的声音，但凡学者有不明确的言论，就会被媒体曲解放大，拿来攻讦演化论。

最近得了一部只有使用权而无所有权的小米15 Pro，大概是“野猪吃不了细糠”，这手机并没有惊艳到我，比之手中一千多的一加未见什么优势。这当然是从我个人使用角度而出的看法，无法代表广大用户。

我还没有完全切换至小米，只安装了几个必要的应用——上网的、浏览器、看书的、做笔记的、查单词的，由此证明原手机上的很多应用实无必要或很少需要。

讲几个我在使用小米15 Pro中观察看到的地方：

1. 出厂自带的小米应用绝大部分都可以卸载，但浏览器和搜狗输入法不行，不过搜狗可以禁用。
2. 关闭了钱包的所有通知，还是会收到推送消息。
3. 应用市场、钱包和计算器的图标是直角的，和其他默认应用风格不统一，似乎还无法修改。
4. 双击息屏似乎无效，只成功触发过一两次。
5. 系统应用的集合显示效果很大，点击时不用进入便可直接打开应用，非常容易误触。
6. 设置Firefox为默认浏览器，但有些操作还是自动打开小米浏览器。
7. 小米与一加之间可以快速分享文件，很方便。
8. 应用内的Open with功能无法正常跳转。

与我的一加Ace竞速版的区别：

1. 屏幕的分辨率应该是不一样的，至于屏幕的其他素质，我的视力欠佳感受不深。
2. 相机不用比较，肯定是小米的好，但我一张照片还没拍。
3. 系统的操作逻辑不完全一样，习惯就好。
4. 大小基本一样，小米似乎更重一点。

使用小米遇到的3和8的问题，原来是关闭系统优化所致，因为刚开始用Aurora安装应用时关闭了该功能。

Edit at 2014-12-18

哲学家都爱了谁

虽然作者说了一番冠冕堂皇的话，还是不能改变这是一本汇集小报故事的书。爱情和婚姻是一个很吸引人的主题，作者试图从哲学家的爱情与婚姻经历中找出他们理论的来源，又反过来以他们的理论解释其在爱情与婚姻中的选择。可惜的是，这两者之间的联系太过微薄，没有足够的论据可以成书，于是只能看到作者的牵强附会，难免流于肤浅和流俗。

罗马帝国衰亡史（5）

在狄奥多西及其儿孙统治时期，异教信仰（多神论和偶像崇拜）几近灭亡，其中的原因有：

• 皇帝对基督教的支持，明令禁止异教信仰及其一切活动、拆毁神庙偶像等；
• 得势的基督教会利用各种手段迫害异教；
• 异教徒组织松散，没有统一严明的组织形式，各地信仰的神也都不同；
• 异教信仰缺乏理论支撑，更多依赖祭祀、神庙等活动或实体承载，被禁止和拆除后信仰没有寄托；
• 神庙的拆除、偶像的破坏，让异教徒的信仰崩塌，神在危机面前甚至不能自救何况救人。

狄奥多西是最后一位全罗马帝国皇帝，他两次统一帝国：第一次是击败马克西穆斯，并将西罗马交由瓦伦提尼安二世统治；第二次是击败尤金尼乌斯和阿波加斯特斯，取胜不久便病亡，将西罗马交给次子霍诺留统治，东罗马由长子阿尔卡狄乌斯继承。

狄奥多西的两个儿子都是软弱无能之辈，阿尔卡狄乌斯的儿子狄奥多西二世也是软弱无能之辈，作者用极短的篇幅便概括了他四十多年的统治——无为而治，实际上这段时期更重要的统治者是其姊普尔喀丽娅。

这段时期三个重要的权臣：西罗马帝国的斯提利科，东罗马帝国的鲁菲努斯和优特罗皮乌斯。前者可谓忠臣，却被佞臣构陷处死；后两者是奸臣，侍宠弄权，为非作歹，终没有好下场。

西罗马不仅无力管辖不列颠、高卢和西班牙诸行省，斯提利科死后，意大利也被阿拉里克率领的哥特人肆意入侵，罗马三次被围。但霍诺留的统治却还能维持下去。

摘抄：

每一个罗马人都有权提出公开控诉，狄奥多西在位时首次设置宗教检查官，这个名字真是让人无比痛恨。

依据可信的证据，我们能够断言狄奥多西在位时，罗马帝国的奢侈腐化，比之君士坦丁甚或奥古斯都时期，都更为可耻而荒唐。

士兵软弱畏战，使自己和国家全都失去防护的能力，怯懦和懒散可说是帝国败亡的直接原因。

一个奴隶国家的主子只要不把暴虐偏执的行为施展到极限，即使经常滥用绝对权力，民众也会随时为他的仁慈而欢呼。

专制的暴政可以让人在保持身份的情况下运用卑劣无耻和气量狭窄的手段…

一个明智的大臣必须善于利用君王的习性，将其当成强韧而无形的锁链，把帝王牢牢束缚住，像俘虏一样掌握在手中，因为善变又疲软的君主，会趁着大臣不在时，把他的功勋一笔勾销，至于恩宠的丧失更不在话下。

但狄奥多西的儿子在怠惰和慵懒的日子里度过一生，把自己当成宫殿的俘虏和国家的来客，对国家的存亡抱着事不关己的漠然态度，一再忍受蛮族的入侵，最后终于遭到颠覆，而他就像一个旁观者坐看西部帝国灭亡。这28年的统治形成一部惊天动地的历史，但根本无须提到霍诺留皇帝的名字。

专制的权力可以取人性命而无须审判、抹杀功绩无需证据，不辨忠奸的司法无法使后代子孙心服口服。

即使霍诺留如此对待这样一个过去曾尽力保护他的童年和捍卫他的帝国的人士，但后代子孙仍不屑责备皇帝的忘恩负义，这可说是对霍诺留的最后一次羞辱。

蛮族忠诚的附庸一直受到帝国的忽视和压迫，一旦蛮族恢复对帝国的敌意，立刻再度获得尊敬。

火是古代文明的标志，电是现代文明的标志。停电之后，感觉瞬间回到了原始社会。

停电的原因，事后分析是煮粥时水渗到了电锅的插头里。当时停电后重新上闸，光猫和路由器没来电，于是自作聪明想手动下闸试试，结果漏电保护器的复位按钮未自动弹出，再上闸却怎么也扳不上去了。这时才想起没给电锅断电，悔之晚矣。

在网上查询，又问了懂物理的朋友，漏电保护器的复位键不回弹，一种可能的原因是存在短路。老小区的房子，线路或许老化粘连了，想等着它自动恢复，也就没联系维修。

突然之间没电了，倍感不适应，只能静坐在黑暗中玩手机，心中却挥之不去一份焦虑。想借机放下手机冥思正念，实在没这种定力和耐心。

等彻底死心，接受今夜无电的事实后，心也平静了许多，可以更专心地看电子书。搬一张凳在阳台上，借着对面楼栋的灯光、远处高楼的霓虹灯和马路上的路灯，既可调低手机亮度省电，又能多少缓解眼睛的疲劳。就在这样的环境里，愈加思念电之珍贵。

这还不是完全断电——有手机可玩，有一盏台灯可紧急照明，还有外部的光源——尚且倍感煎熬，倘若战事或自然灾害之至而完全断电，又该如何自处呢。

第二天电力仍未恢复，于是联系国家电网客服报修，回应速度极快。当时还未下班，到家后再联系他们，师傅也很快上门检查，结果是漏电保护器坏了。没有提前准备好新的，师傅教我如何自己替换。

不知道如何关掉家里的总闸，也打电话请教了社区经理。一边摸索着如何拆掉旧的，一边费力安装上新的，花了一点时间，累出了汗，终于重返电气文明世界。

从小就习惯了有电的生活，所以无法想象无电的世界。倘若真有一天生活中没有电了，相信人类也能够很快适应。