「民众在立法院集会之际，阿信在鸟巢说出“我们中国人”，引起了舆论哗然。歌迷们心态如何？」

端传媒记者 余美霞

“大家都叫我们去吃豆汁，我们没喝到，但是呢，我们吃了烤鸭。”这时台下还没有声音，歌迷拿着荧光棒，等着阿信继续说，“我们中国人嘛，来北京一定吃烤鸭的。”两秒之后，歌迷炸了锅一样尖叫欢呼，五月天也在此刻站上了风口浪尖。

这是5月24日，五月天北京鸟巢演唱会来到第五场。微博上，一个中国网友当晚就写道：“在北京鸟巢数万人面前表明自己的看法，比任何转发都强有力。”两天前，央视新闻官方微博发文，回应台湾总统赖清德的就职致词：“『台独』死路一条，祖国统一势不可挡！”该贴文被转发近1800万次，其中包括超过70个台湾艺人。

阿信这句“我们中国人”，卡在了两岸关系最敏感紧张的时候发生——赖清德刚就职台湾总统、中国绕台军演、台湾十万人上街抗议国会改革。明确的身份表态，在港台粉丝之间掀起一场巨大批判声浪。但在同一晚，蔡依林也在南昌演唱会上说：“我们中国南昌最热情了对不对”。不过相较之下，蔡的说话并没有被炎上，有人认为这是句子结构问题——阿信那句太肯定了。

累积统计，从2012年开始现在，五月天在鸟巢已经唱满30场，刷新场馆纪录；今年的30万张门票在五秒内就被抢购一空。CNN一篇报导分析，五月天之所以受欢迎，除了他们的歌朗朗上口、充满流行音乐的摇滚风格，还有他们很大程度避开了政治。但现在看来，这一说法不再成立。过去半年，政治似乎没有放过五月天。

去年12月，五月天被大陆博主指控假唱。当时阿信回应，“除了真唱，否则没有其他感动你的方式。”其经理人公司宣布全程直播巴黎站演唱会，邀请“全民见证”。同月月底，《路透社》称获得官方文件，显示中国广电局曾要求五月天公开表态，支持台湾是中国一部分。回溯起来，有人猜测，假唱指控就是威胁手段。

五月天并非第一次陷进表态风波。十年前太阳花学运，五月天Facebook曾经转发歌曲《起来》，被大陆歌迷视为支持学运。当时他们人在美国巡回演唱，阿信便逐条回覆微博网民，澄清自己“从来没有反服贸”，“我们非蓝非绿更非独”。在纽约麦迪逊花园开唱时，阿信更哽咽说经历了对自己“最严重的怀疑”，至于被骂讨好两边人，他称“用音乐讨好所有的人”就是五月天想做到的。

不过十年过去，当两岸政治分歧越来越大，艺人歌手受的压力也持续变强。阿信这次表态，被人批评碰到了底线，也与歌曲传达的价值相违背；歌迷叹息，有人维护，也有很多人离开。

香港猎人书店店主、前区议员黄文萱在Facebook发文。她在文中诉说自己十六年来所受五月天的影响，以及经历社运后的心态改变。在她看来，阿信的话不是一个为生计委曲求全的戏码，而是曾经叛逆有理想的青年，成名后“迷失于名利和追捧的故事”。帖文获得3万人赞好，6千个分享。有人在留言区回应：“有多喜欢，就有多失望”。

端传媒采访了五个来自中港台三地的五迷，她们在不同的地方成长，各有自己的身份认同。有人是老五迷，也有人五年前才入坑，但是她们都谈到五月天对自己的魅力和吸引力所在：价值：青春、热血、勇敢、梦想。在众声喧哗中沉淀以后，这五名五迷默默作出了各自的选择：有人因为“不能失去台湾”而脱粉，也有人坚信，阿信还是那个“用音乐讨好所有人”的阿信。

Carol，34岁，台湾歌迷，年资24年

在台湾，我职业是公关产业工作者，日常要和不同客户交流，必须学习怎么把话语表达成艺术，所以我很敬佩阿信总有办法把事情说得圆滑。但是，当他在鸟巢说出“我们中国人”这一句时，我知道那不是失言，这句话就是一个肯定句。于是，我在立法院外的马路上大爆哭 。活了34年，我第一次知道溃堤是什么意思。

「树没了，鱼不见了，水浸更频繁了，但一切都阻止不了打著“Build Build Build”旗号的推土机。」

文：端传媒记者余美霞 采访协助：Aram Lascano 摄影：Daniel Ceng

菲律宾没有春夏秋冬，只有旱季雨季。四月是最高温干燥的月份，再过一个月，狂风暴雨就会来临。四月中旬，我在马尼拉布拉干省（Bulacan）塔利堤区（Taliptip）对出的马尼拉湾，登上海中央的一间高脚屋。这是 Bacon 和其他七个渔夫共享的地方，他们每天清晨四点出海捕鱼，之后回来这里整理渔获。

高脚屋建在礁石上，由竹子作支柱。竹桩把屋子架离地一点五米，通风又遮蔽出一处阴凉地。他们在屋底两根桩之间系了张吊床，其中一人用手垫着头，躺在上面闭目养神。在忙完体力活、太阳毒辣的下午，躲在屋底里实在太阴凉；我和 Bacon 坐在礁石上，看着海面出神。“你吃生蚝吗？这里有生蚝。”Bacon 突然问我，他转过身子，望去后面的海，“不过现在水涨起来了。”

Bacon 今年45岁，皮肤黝黑，黑色鸭舌帽盖不住花白的鬓发。他五岁随家里人出海，掌握潮汐规律，光看海浪溅起的幅度就知道要下雨。不过，近年大海的变化太难捉摸。“我们之前没有被洪水淹过， 现在水越来越大，洪水越来越多。 ”Bacon 仰头说，下个月台风来的时候，这间屋子大抵也会消失了，“ 风会把它整个掀起来”。

他从没听过什么叫“气候变化”。他只知道自从眼前的机场建设以来，海平面就升高了，风也变得超大。

「“你玩多几年，就会去嫁人了啦。”像我这样的一个点心女子，是澳门酒楼的异数。」

文：端传媒记者余美霞 策划：艾迪

【编者按】“其实你返工有咩做㗎？”——这个问题，你有问过别人或被人问起吗？

这个来自日常的问题，启发我们开启“返工这回事”这个新栏目。在当代社会，工作主宰我们的生活，既定义个人的身份，亦维系社会的“正常”运转，但在“隔行如隔山”的区隔中，我们并不容易看见彼此——从恒常的工作劳动，到行业内的语言词汇、职场文化、人际关系、性别分工、权力层级以至价值体系。借此栏目，我们希望打破边界，深入聆听多位“打工仔”的行业见闻，不但走进社会各行业的“贴地”日常，亦从职业的视角观照当代社会的切面和现象。

这期文章我们采访了澳门点心女子阿妹（化名），并根据访问内容整理成长篇自白。在男人主导、外劳领军的热厨房中，阿妹是异数，她钟情点心，但被笑说是“体验生活”，又常被劝“早点嫁人”。这是一个女性的讲述，也是一个人与食物的故事。

“你好。”我推开澳门路氹一所酒店笨重的大门，坐到椅子上。坐在我对面的是一位穿着高级酒店厨师服的中年男人，他身材高瘦，一头白短发戴着厨师帽——直到现在，我依然觉得他好像《食神》里面的周星驰。这是一场工作面试，也是由澳门劳工局牵头的“厨培计划”：劳工局作为中介人，给有意投身饮食业的本地人与食肆作配对，培养本地厨师。事实上，澳门餐饮行业真的很缺人，我报名不过一星期，就收到了面试机会。

像周星驰的厨师翻了翻手上的资料，从容地问，你想进什么部门？“点心。”西点还是中点？“中点。”这时他抬起头来，好像不敢相信：“你确定？为什么？”我当然知道他的惊吓意味什么——女生不应该是喜欢做精致牛角包、丹麦酥、Pain au Chocolat之类，怎么会想去传统的中厨房？“是，我就是有兴趣。”我回答道。

在我一个月大的时候，母亲把我丢给江门的亲戚养，广东人对饮早茶很执迷。天天跟姑妈泡在茶楼里，点心蒸腾的热气是我童年的一道光景，虾饺烧卖成为父母不在身边的慰藉。科学家说，气味会唤醒记忆，那么茶楼的味道就让我留在了小时候。到长大一点，回澳读幼稚园、小学中学，看见别人学小提琴多有气质，我也很想学，但家里没有这个盈余，没办法。那时父母都忙工作，我除了看电视就是在厨房煮饭，厨房顺理成章成为我的安心之地。

后来我带着对厨房的情意结，去了台湾的大学读餐旅管理——澳门本地大学大多都只有如工商管理、心理、传播等“主流”科系，毕业生想修读冷门科，首选必会是台湾。在台湾，从港澳来的人叫侨生；毕业以后可以申请留台工作。但我家人在澳门，而台湾工资跟澳门比还是有差，我没有想过要留在那边。

「如果生了孩子就会成为“妈虫”，谁会想生？」

端传媒记者 余美霞 发自首尔

杮子、梨子是韩国冬天的特产。咖啡店老板细心把梨子削好、将酿进了软芝士的杮饼给Minkyung端过去。今年40岁，束着小马尾的Minkyung是这里常客，她喜欢这家店安静悠哉又温暖。“老板，你有听过有人为了拿政府的钱，而生好多孩子吗？”她放下茶杯，向吧台后方的老板夫妇俩用韩语问道。

2023年，韩国生育率（fertility rate）跌剩0.72（指每名妇女终身生育的孩子数量），数字在全球包尾，也是韩国历史新低。为了刺激生育，政府再提高补助金额，包括婴儿出生第一年的父母津贴一共可以领到1800万韩元，以及每月10万、领到孩子七岁的儿童津贴。加上首胎新生儿一次性获得的200万韩元（约1450美元），一对新手父母在孩子满七岁前，累计至少获得2960万韩元（约17万港元）。

老板俩人稍微讨论了一下。“好像在电视上看过，不过身边好像很少人会这样做。”Minkyung用英文向我转译。事实上，她对这个问题没那么关心，因为她从来都没有想过生孩子。“我喜欢孩子呀！”她扬起眉头强调，不过补了一个条件，“只要这个不是我的孩子，我喜欢和朋友的孩子一起玩。”

她的回答，浓缩了许多韩国女性的想法——她们抗拒的不是小孩，而是“生小孩”。“有了孩子，你的生活会有优先顺序的改变，以及一定的牺牲……而我不确定（可以接受）。”Minkyung 说。