人类命运共同体研究中心揭牌 分析:中国试图争夺国际主导权
1月2日,中国外长王毅在北京为新成立的人类命运共同体研究中心揭牌。王毅说,构建人类命运共同体是中共总书记习近平提出的重大原创性思想。有分析认为,中国意图在世界领域争夺主导权,以取代二战后的国际秩序。
新华社报道,王毅在揭牌时指出,构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念,是对“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”这一时代课题给出的中国答案。他宣称,目前已有数十个国家和地区同中国一道,建设起不同形式的命运共同体,相关内容还多次写入联大决议和多边文件。
“中国以为现在第二大经济体,能跟美国并驾齐驱的超级大国,所以要在国际上争夺跟美国的话语权,因此提出所谓人类命运共同体的想法,它是想兜售中国模式。”时事评论人士、本台特约评论员陈破空就此表示。
中国提议共建“命运共同体” 多国不买单
陈破空进一步指出,所谓的“中国模式”就是一党专政,就是所谓的集体主义或举国体制、威权统治,但这些内容在国际社会被接受的程度有限。他以东盟国家为例,中国想向越南兜售这概念,提出共建“中越命运共同体”,但是越南的表述是“越中未来共享共同体”,未来是不确定的,最后沦为各自表述;最后,只有老挝、柬埔寨这些接受中国经济援助的国家与中国签订相关文件。陈破空表示,中国不管在东盟、金砖峰会、一带一路峰会兜售这一概念都失败了,更遑论美国、欧洲、西方国家不能接受。
“这就是习近平的自说自话、指手画脚,以为他会为世界发展指明方向,其实是一厢情愿,”陈破空说。
巩固习近平个人崇拜地位
在美国纽约的海外政论刊物《北京之春》荣誉主编胡平接受本台访问时指出,现在的中国共产党已不再重复其传统的“全世界无产阶级联合起来”、“全人类走向共产主义”等口号,而是转向“与各国和平友好”的空洞话语,但这些缺乏实质内容。中国传统的天下观曾以为自身为文明中心,视世界其他国家为野蛮之地,直到李鸿章提出“三千年未有之大变局”,中国传统的天下观才彻底改变。胡平表示,近代中国一些学者帮中共谋划“王道”取代“霸道”的国际观,主张天下一家、人类民族共同体,强调中国与西方“帝国主义”、资本主义的不同,提出“天下一家”和“人类命运共同体”等理念。
胡平说,习近平已被塑造成“伟大领袖”,成立形形色色以习近平思想为首的研究中心,包括习近平外交思想研究中心、习近平经济思想研究中心、习近平文化思想研究中心等,都是在进一步巩固其个人崇拜地位:“中国外交思想又搞一个人类命运共同体,就是神化习近平的表现,等于是给这个人再修个庙,至于庙里有何内涵不重要。”
人类共同体抗衡西方自由民主世界
“人类命运共同体”的概念是2013年3月,习近平在出访俄罗斯提出的。近年来,中国不断在国际推销“三大全球倡议”,鼓吹要建构“一个共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”这样的倡议不禁令人联想,中国是否有意重新建构一个由中国主导的“共产国际”,对抗西方世界?
陈破空直指,中共一直有此企图,“共产国际”最早是由苏联主导,中共是受第三国际领导的所谓远东支部。后来在毛泽东时代,中共与苏联翻脸,与苏共争夺话语权,中共提出毛泽东思想、红太阳万丈光芒照遍全世界、解放全人类等,但毛泽东晚期承认宣传失败。改革开放后,邓小平提出“韬光养晦”,乃至到胡温时代在国际间已少提出大而空的想法。
陈破空说:“到习近平时代又开始个人野心膨胀,所以提出人类命运共同体的说法。他以为提出后可以跟世界争夺话语权。从他2013年提出至今已经11个年头,事实证明是失败的。”
胡平表示,中国共产党在海外已经吃不开,传统的马列主义与毛泽东思想难以被接受,改以“孔子学院”为名推动海外“办学”,但共产党本质上并未真正尊崇孔子思想。中共明白共产党传统话语已经破产,招牌口号“全世界无产者联合起来,进行共产革命”已不再提及,因为只会招致反感。
“中共强调‘人类命运共同体’,意图拉拢其他国家,与自由民主国家对抗,以争夺国际关系的主导权。中国模式实质上是一种与普世价值对立的极权专制统治,试图建立以专制政权为核心的国际新秩序,取代二战后的国际秩序,”他说。
胡平总结说,中共试图以新的中国方式塑造其国际形象,但内核仍是与现有普世价值和国际秩序的针锋相对,试图构建更符合自身利益的全球格局。
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