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剥洋葱people|被造谣“十万彩礼做女友”女生:我不是货架上的商品

CDT 档案卡
标题:被造谣“十万彩礼做女友”女生:我不是货架上的商品
作者:剥洋葱people
发表日期:2024.10.30
来源:剥洋葱people
主题归类:物化女性
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

文丨新京报记者 乔迟

编辑丨陈晓舒

校对丨张彦君

这是一场特殊的毕业旅行。

照片中的六个女孩来自同一个宿舍,她们精心打扮,笑容甜美。在毕业五年后,终于等来之前没有成行的旅行。女孩许诗婷把这美好的时刻分享在社交媒体上。

很快,她发现合照被盗用了。一个拥有30多万粉丝的短视频博主将其配乐做成视频,并附上文字“彩礼都是10万,你会选哪个做女朋友?”视频下的评论更是不堪入目。

许诗婷和舍友们联合起来私信博主要求删除,不仅没得到道歉和删帖,反而被拉黑。直到许诗婷报警,博主才表示,“作品已删除,请不要打扰我。”而被造谣的照片已扩散至多个平台。

女孩们被激怒,决定用法律手段维权。

2024年9月19日,广州互联网法院判定盗图博主侵害许诗婷和舍友的肖像权和名誉权,判决博主出具书面道歉信,并赔偿财产损失12000元。

许诗婷说,盗图博主的主页里不仅有她们的合照,还有其他女生的照片,文字同样是关于“几万彩礼、你选哪个”。她看到女生像货架上被标价的商品,被挑选、评价。

坚持维权,因为她要站出来让更多人知道,造谣不是零成本,而是违法的。“我要通过打官司震慑那些造谣、搬运的人,做了坏事不是删掉就行。”

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”博主盗用合照描述为“收10万彩礼的六姐妹”。受访者供图**

许诗婷通过私信和评论联系该博主,说明六人合照里是她本人和朋友,要求他立刻删掉视频。

但到了周末,许诗婷打开短视频软件一看,博主竟然又连发了多次合照,这次他在合照上标注“一姐、二姐、三姐……六姐”,年龄标注从20岁至24岁不等。配文“六姐妹彩礼都是十万,你会喜欢哪一个做老婆?”视频文案是,“我们六姐妹都想结婚了,你愿意给我个稳定的家吗?”有的视频评论量和点赞量上千。

不仅如此,博主把粉丝聊天群的群头像也设置成她们六人的合照。许诗婷看到之前的私信对方没有回复,她再继续私信时,发现已被拉黑,留言也已被删除。

很快,女孩们发现,影响不断扩大,照片和造谣的信息已经蔓延开来,“就像蟑螂繁衍一样。”

女孩梁蕊是合照中穿黑衣服、戴眼镜的女生,她看到视频的评论区里博主回复网友,“都是认真找男朋友。”有网友说,“必须选眼镜。”该博主回复,“她是做老师的。”

自己的职业被凭空捏造成老师,甚至还有更过分的评论,梁蕊既生气又憋屈,“感觉自己像个商品被明码标价,还被评头论足。”

为了不影响工作和生活状态,她选择屏蔽与此相关的内容。但谣言已经从网络蔓延到她的现实生活,上班时,有同事脸上笑嘻嘻地,用八卦和嘲讽的语气问,“你是不是在网上征婚?”梁蕊感到被冒犯和不尊重。

被盗用的照片在其他平台被搬运、二次传播,许诗婷收到很多网友发来的截图,有不熟的朋友问她,“你要10万彩礼结婚?这么多……我朋友想结婚。”许诗婷解释,“那个不是我发的。”

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一个朋友看到网上照片后,问许诗婷是不是要10万彩礼结婚。受访者供图

“请不要打扰我”

2023年10月21日,女孩们开始维权。她们分别私信博主,没有得到回复,又涌进博主粉丝群里发声明,“此人搬运我小红书图片盗图造谣,涉及图中本人及其朋友,已准备写起诉信告此账户和此群,注意不要被诈骗,此账户非本人。”

二十分钟后,博主开启群成员禁言,半小时后,群聊被解散。她们又在平台上举报视频侵权,“盗用图片并配侮辱性文字,而且获得1万点赞,已经构成侵犯肖像权。”但投诉反馈显示,“根据现有材料,平台无法判定被投诉内容涉嫌侵权或你是合格的权利人,请补充更多材料投诉,以便平台进一步定位核查。”

接连维权都不成功,盗图博主依旧是不理不睬的态度,许诗婷“气炸了”。她跑到最近的派出所报案,警察了解情况后表示,视频没有造成实质伤害不能立案,建议走法律途径维权。

许诗婷用小号私信博主表示已经报警,博主才开始回应她,“不好意思,我删除了。”他称图片是从一个搜索引擎用户的帖子中搬运的。

许诗婷对博主此前“无视、拉黑”的行为不满,她告诉对方,“我一开始好声好气跟你说,还要拉黑我。别以为删了就可以了,都是有记录的。”

博主回复,“作品已删除,请不要打扰我。”许诗婷觉得荒谬,“是你打扰到我们六个。”博主说,“人家(我)已经删了,你何必还为难人家(我)呢?”

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许诗婷维权过程中,盗图博主称“作品已删除,请不要打扰我。”受访者供图

“他完全不认为自己有问题。”许诗婷被激怒了。她说,几年前实习时,她被一个男同事偷拍了一张穿皮衣的照片,发在一个仅有男同事的群聊里,并且发表了侮辱性的评价。群里相熟的男同事把这件事偷偷告诉她,许诗婷觉得恼怒又无能为力,“就算把偷拍的人拉出来骂一顿,又能怎么样呢?”

但这一次,许诗婷不想继续沉默,她认为自己并不是一个多事的人,但博主连道歉的态度都没有,这触及了她的底线。另一个坚持维权的理由是,许诗婷认为,合照被盗用是因她而起,她有一定的责任。

许诗婷把起诉的想法告诉宿舍群的女孩们,得到了大部分舍友的支持。

女孩蒋帆说,她们试图在各个平台举报搬运盗用照片的帖子时,发现大多数的举报都没有效果,少数举报成功也只反馈会通知博主删除,没有任何对盗图博主的处罚措施。

而她们却陷在繁琐的举报、申诉流程里。蒋帆心情烦闷,她也萌生想法,有没有更有力的手段能震慑这些盗图的人?看到许诗婷提出起诉,蒋帆立刻响应表示支持。

但女孩梁蕊的态度则比较消极。她回忆,许诗婷咨询律师后,律师建议六人联合参与诉讼比许诗婷一人起诉的成功率更高,虽然许诗婷提出可以先垫付律师费。但如果官司败诉,5000元的律师费需要平摊。

梁蕊刚被裁员,经济压力很大,找新工作已经让她心力交瘁。面对不知要付出多少时间、精力,结果还未知的诉讼,她退缩了。最终,六个女孩中,四人联合起来起诉盗图博主。

没有动摇维权的决心

许诗婷也没有想到,维权的过程如此艰难。

起初,她在网上寻找起诉的攻略和教程,打算自行研究。但她打开“广州互联网法院”小程序填写信息时发现,对案情的描述,她不知道要写多清晰。博主具体违反了哪条法律,她也不知道怎么填写。博主的个人信息,也无从知晓。

在咨询多个律师后,她聘请了广东智洋凯成律师事务所王梦婷律师。王梦婷告诉她,博主的行为侵犯了她们的名誉权和肖像权,建议她们要尽可能多搜集盗图流传到各个平台的证据,证明博主盗图、造谣行为产生的恶劣影响。

她们手中有博主盗图的截图和录屏,但图片被扩散在其他平台上的证据并不好收集。好在很多网友给了她意想不到的支持,在许诗婷的维权帖子下面,收到很多网友在其他平台搜集的截图证据以及鼓励,“网友让我们一定不能气馁。”

许诗婷说,委托律师后,省去了她们很多精力,但依然有文件需要四人集体签字。共三次签字,她和舍友们分别从广州的各区聚集在一起,路程上至少需要一小时。

许诗婷听过舍友的抱怨,“又要签名,都这么久还没有结果,不想弄了。”她能理解舍友的心情,从起诉维权开始,被告卢某某就没回应过。许诗婷从律师那里了解到,法院给卢某某打电话、发短信都联系不到,导致法院公告和送达用了很长时间。

由于卢某某不配合,原定5月的开庭拖到6月5日,卢某某未到庭参加诉讼。

“如果不是我们坚持维权,(盗图)对他几乎没有什么影响。”许诗婷说,因为维权,有媒体联系她们进行报道,帮助她们澄清谣言。2023年11月6日,短视频平台才将盗图博主的账号封禁,视频清空。而被封号的前几天,盗图博主还一直在发视频,将商品挂橱窗。

2024年9月18日,她们终于等来了好消息。

广州互联网法院认定,卢某某在未经原告授权的情况下,发布案涉视频,将四原告及其他两位案外人的合照描述为“六姐妹”,虚构事实。卢某某将10万彩礼与四原告相关联,诱导网友评论四原告,引发网络用户作“出价”“挑选”等评价,多家平台发布相关报道,引起广大用户热议,部分用户作出负面评价。

广州互联网法院依照《中华人民共和国民法典》第一百七十九条、第一千条等规定,判决卢某某侵害了四原告的肖像权和名誉权。法院要求卢某某于判决发生法律效力之日起十五日内,出具书面道歉信向原告赔礼道歉,并赔偿财产损失12000元。

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女孩们向短视频平台举报,但平台反馈“无法判定被投诉内容涉嫌侵权或你是合格的权利人”。受访者供图

违法不是“零成本”

许诗婷把好消息发在网上,许多网友替她们感到开心,“支持你,让坏人们的造谣成本更高一点,让姐妹们可以更开心自在地生活,无畏谣言。”

王梦婷律师说,虽然维权花费了一年多的时间,但是胜诉判决表明,网络并非法外之地,每一个网络参与者都要对自己在网络世界的行为负责。在蒋帆看来,虽然赔偿的数额不大,但心理上的胜利更让她振奋。“这次胜诉的意义让我感受到,我们不是孤立无援的6个人,背后站着法律与正义。”

许诗婷说,之前在网上看过“粉色头发女孩被网暴自杀案”,觉得非常可惜。事实上,事情刚发生时,女孩们也曾陷入过自我怀疑、指责和争吵中。

在宿舍群聊里,舍友们埋怨过许诗婷未经允许发布合照。舍友们觉得,合照要经过每个人同意后才能发,不能个人私自发上网络。

照片被盗用后,也有舍友认为,是不是因为最初许诗婷对帖子下的“变味”评论没有制止,才导致有更多博主去盗用、传播。甚至有舍友说,以后不想跟许诗婷一起玩了,就算出去玩也不跟她拍照。

女孩们还陷入了“受害者有罪论”的思维里,视频评论中有人讨论、评价她们的身材,她们会怀疑,“是不是自己的穿着有问题?”“裙子太短了?”许诗婷说,有舍友甚至想把合照中穿的衣服丢掉,“觉得好脏。”

蒋帆说,事情刚发生时,她有一种不安全感,决定以后还是不要再乱发照片了,“一朝被蛇咬,十年怕井绳的感觉。”她的家人也叮嘱,别在社交媒体发图片或视频,“发生这样的事情还不怕吗?”

直到冷静下来,她们才想通,她们的衣着很正常并不暴露,问题不是出在她们身上,而是盗图的人。胜诉后,也有一些网友在许诗婷分享维权经历的帖子下方留言指出,这不是她们的错,盗图、造谣的人才应该反省、害怕。

许诗婷将收集证据、平台举报、找律师代理的维权过程整理出来置顶在社交网络的主页上,希望给更多想维权却不知该怎么做的人提供指导。她想告诉更多人,遇到这种事可以反击,“千万不要想不开。”她希望让更多人知道,盗图、造谣是违法行为,而且不是零成本,“要震慑那些造谣、搬运的人,做了坏事不是删掉就行。”

距离法院作出判决结果已经过去了一个多月,卢某某依旧没有履行道歉和赔偿,后续许诗婷和舍友准备申请强制执行。

女孩们的情谊没有因此改变。“我们平常相处也是闹闹哄哄,大家一起吃吃喝喝、没心没肺的。”蒋帆说,大家认识快10年了,是像家人一样的朋友,密不可分。争吵的时刻、感动的瞬间、笑中带泪的回忆,都是漫长时光里共同经历的,这份友谊难能可贵。

蒋帆期待着,拿到赔偿后六人第一时间去吃顿美食庆祝,等到大家都赚到旅游经费,再一起结伴出游,拍美美的照片。

(应受访者要求,文中许诗婷、梁蕊、蒋帆均为化名)

剥洋葱people|被造谣“十万彩礼做女友”女生:我不是货架上的商品

CDT 档案卡
标题:被造谣“十万彩礼做女友”女生:我不是货架上的商品
作者:剥洋葱people
发表日期:2024.10.31
来源:微信公众号“剥洋葱people”
主题归类:女性主义
CDS收藏:人物馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

许诗婷说,盗图博主的主页里不仅有她们的合照,还有其他女生的照片,文字同样是关于“几万彩礼、你选哪个”。她看到女生像货架上被标价的商品,被挑选、评价。

这是一场特殊的毕业旅行。

照片中的六个女孩来自同一个宿舍,她们精心打扮,笑容甜美。在毕业五年后,终于等来之前没有成行的旅行。女孩许诗婷把这美好的时刻分享在社交媒体上。

很快,她发现合照被盗用了。一个拥有30多万粉丝的短视频博主将其配乐做成视频,并附上文字“彩礼都是10万,你会选哪个做女朋友?”视频下的评论更是不堪入目。

许诗婷和舍友们联合起来私信博主要求删除,不仅没得到道歉和删帖,反而被拉黑。直到许诗婷报警,博主才表示,“作品已删除,请不要打扰我。”而被造谣的照片已扩散至多个平台。

女孩们被激怒,决定用法律手段维权。

2024年9月19日,广州互联网法院判定盗图博主侵害许诗婷和舍友的肖像权和名誉权,判决博主出具书面道歉信,并赔偿财产损失12000元。

许诗婷说,盗图博主的主页里不仅有她们的合照,还有其他女生的照片,文字同样是关于“几万彩礼、你选哪个”。她看到女生像货架上被标价的商品,被挑选、评价。

坚持维权,因为她要站出来让更多人知道,造谣不是零成本,而是违法的。“我要通过打官司震慑那些造谣、搬运的人,做了坏事不是删掉就行。”

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博主盗用合照描述为“收10万彩礼的六姐妹”。受访者供图

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被盗用的毕业旅行照

女孩们是广州一所高校2014级的学生。2018年毕业时,她们原本计划着一起毕业旅行,但其中一个舍友家里有突发情况,只能暂时搁置。之后又遇到疫情,旅行计划便一直拖延下来。

许诗婷曾经在社交媒体记录过她们的友谊,照片里女孩们在KTV唱歌、在餐厅庆生、在学校操场比“耶”、在公园露营等,配文写着“六个性格不同的女生,一个宿舍、一起上学、一起生活”。

2023年9月,她们终于腾出了一个周末,来完成这场未竟的毕业旅行。旅行目的地是广西柳州,女孩们短暂逃离工作和生存压力,漫步在柳州街头,吃了正宗的螺蛳粉、鸭脚煲,仿佛又回到无忧无虑的大学时光。

2023年9月17日,在柳州龙潭公园的湖边,六个女孩穿着精心搭配的衣裙,记录下了这一刻的美好。

9月28日,许诗婷把柳州旅行的风景和美食照片分享在社交网络,合照放在首图。帖子里写着,“属于我们的毕业旅行,跟好朋友旅游真的可以带来无限快乐,期待下次的共同出游。”

许诗婷说自己是社交网络的“重度使用者”,她喜欢把日常生活记录下来。从小学起她就在QQ空间里发动态,后来用微博记录心情,有时候翻回去看十几年前发的内容,会觉得很好笑,“可以看到自己的成长。”

社交媒体是许诗婷获取快乐的一个重要的方式,她自认为是一个“宅女”,希望即使不出门,也可以和别人交流。她会在社交网络上分享日常穿搭、古装旗袍写真,也会分享看展、首饰衣物、探店旅行,甚至养生经验。她在小红书上有上万粉丝,能通过网友的互动评论了解某个地方有哪些好吃的好玩的。

许诗婷说,有时在私密的朋友圈发一些内容,朋友们并没有共鸣,不会讨论、回复。但如果发在其他公开的社交媒体上,总会有“get到你的意思”的网友参与评论互动,所以她很喜欢在这类社交媒体上分享心情和想法。

她有时也会收到搭讪或评头品足的私信和评论,在柳州合照的帖子下方,有一些“变味”的评论,有人说“全要”“不贪心,戴眼镜的就可以了”“我要左三”……

许诗婷没在意,她认为网上的互动良莠不齐,总有人说负面的话,没必要理睬。只要不回复,就无法造成进一步影响。

“感觉自己像个商品”

“进一步”的影响还是在许诗婷不知道的角落里发生了。

2023年10月17日,正在上班的许诗婷收到一网友的私信,“有人盗你图,发了抖音。”在网友发来的截图中,一个名叫“商业大佬”的短视频博主在六人合照上配文,“彩礼都是10万,你会选哪个做女朋友?”

许诗婷进入短视频平台搜索看到,该博主的IP在广西,有33.1万粉丝。他在2023年10月17日盗用合照并配乐做成视频,截图显示,视频已经有1.1万个点赞,2.6万个评论。评论大多粗俗,“我从不挑食,给我哪个我要哪个。”“六十万全部打包。”“60w我全娶了,不忍心让她们姐妹分开。”

许诗婷感到震惊,“我们这么美好的照片,被造谣成这样,真的好离谱。”

而在这个博主的主页上,许诗婷看到,有其他年轻女生的照片被配文,“本人26岁彩礼18.8万,你们愿意娶我吗?”在一张四个女孩的合照上,她们的头顶被分别标记“ABCD”,配文“彩礼都是8万8,你选择哪一个?”另有两个女孩跳舞的视频被配文,“只要你想要,只要我有,我尽量满足你,说吧,你想要啥?”并打上“完美身材”的话题标签。

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盗图博主多次盗用合照并造谣,主页里还有其他女生照片,配文同样与彩礼有关。受访者供图

许诗婷通过私信和评论联系该博主,说明六人合照里是她本人和朋友,要求他立刻删掉视频。

但到了周末,许诗婷打开短视频软件一看,博主竟然又连发了多次合照,这次他在合照上标注“一姐、二姐、三姐……六姐”,年龄标注从20岁至24岁不等。配文“六姐妹彩礼都是十万,你会喜欢哪一个做老婆?”视频文案是,“我们六姐妹都想结婚了,你愿意给我个稳定的家吗?”有的视频评论量和点赞量上千。

不仅如此,博主把粉丝聊天群的群头像也设置成她们六人的合照。许诗婷看到之前的私信对方没有回复,她再继续私信时,发现已被拉黑,留言也已被删除。

很快,女孩们发现,影响不断扩大,照片和造谣的信息已经蔓延开来,“就像蟑螂繁衍一样。”

女孩梁蕊是合照中穿黑衣服、戴眼镜的女生,她看到视频的评论区里博主回复网友,“都是认真找男朋友。”有网友说,“必须选眼镜。”该博主回复,“她是做老师的。”

自己的职业被凭空捏造成老师,甚至还有更过分的评论,梁蕊既生气又憋屈,“感觉自己像个商品被明码标价,还被评头论足。”

为了不影响工作和生活状态,她选择屏蔽与此相关的内容。但谣言已经从网络蔓延到她的现实生活,上班时,有同事脸上笑嘻嘻地,用八卦和嘲讽的语气问,“你是不是在网上征婚?”梁蕊感到被冒犯和不尊重。

被盗用的照片在其他平台被搬运、二次传播,许诗婷收到很多网友发来的截图,有不熟的朋友问她,“你要10万彩礼结婚?这么多……我朋友想结婚。”许诗婷解释,“那个不是我发的。”

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一个朋友看到网上照片后,问许诗婷是不是要10万彩礼结婚。受访者供图

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“请不要打扰我”

2023年10月21日,女孩们开始维权。她们分别私信博主,没有得到回复,又涌进博主粉丝群里发声明,“此人搬运我小红书图片盗图造谣,涉及图中本人及其朋友,已准备写起诉信告此账户和此群,注意不要被诈骗,此账户非本人。”

二十分钟后,博主开启群成员禁言,半小时后,群聊被解散。她们又在平台上举报视频侵权,“盗用图片并配侮辱性文字,而且获得1万点赞,已经构成侵犯肖像权。”但投诉反馈显示,“根据现有材料,平台无法判定被投诉内容涉嫌侵权或你是合格的权利人,请补充更多材料投诉,以便平台进一步定位核查。”

接连维权都不成功,盗图博主依旧是不理不睬的态度,许诗婷“气炸了”。她跑到最近的派出所报案,警察了解情况后表示,视频没有造成实质伤害不能立案,建议走法律途径维权。

许诗婷用小号私信博主表示已经报警,博主才开始回应她,“不好意思,我删除了。”他称图片是从一个搜索引擎用户的帖子中搬运的。

许诗婷对博主此前“无视、拉黑”的行为不满,她告诉对方,“我一开始好声好气跟你说,还要拉黑我。别以为删了就可以了,都是有记录的。”

博主回复,“作品已删除,请不要打扰我。”许诗婷觉得荒谬,“是你打扰到我们六个。”博主说,“人家(我)已经删了,你何必还为难人家(我)呢?”

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许诗婷维权过程中,盗图博主称“作品已删除,请不要打扰我。”受访者供图

“他完全不认为自己有问题。”许诗婷被激怒了。她说,几年前实习时,她被一个男同事偷拍了一张穿皮衣的照片,发在一个仅有男同事的群聊里,并且发表了侮辱性的评价。群里相熟的男同事把这件事偷偷告诉她,许诗婷觉得恼怒又无能为力,“就算把偷拍的人拉出来骂一顿,又能怎么样呢?”

但这一次,许诗婷不想继续沉默,她认为自己并不是一个多事的人,但博主连道歉的态度都没有,这触及了她的底线。另一个坚持维权的理由是,许诗婷认为,合照被盗用是因她而起,她有一定的责任。

许诗婷把起诉的想法告诉宿舍群的女孩们,得到了大部分舍友的支持。

女孩蒋帆说,她们试图在各个平台举报搬运盗用照片的帖子时,发现大多数的举报都没有效果,少数举报成功也只反馈会通知博主删除,没有任何对盗图博主的处罚措施。

而她们却陷在繁琐的举报、申诉流程里。蒋帆心情烦闷,她也萌生想法,有没有更有力的手段能震慑这些盗图的人?看到许诗婷提出起诉,蒋帆立刻响应表示支持。

但女孩梁蕊的态度则比较消极。她回忆,许诗婷咨询律师后,律师建议六人联合参与诉讼比许诗婷一人起诉的成功率更高,虽然许诗婷提出可以先垫付律师费。但如果官司败诉,5000元的律师费需要平摊。

梁蕊刚被裁员,经济压力很大,找新工作已经让她心力交瘁。面对不知要付出多少时间、精力,结果还未知的诉讼,她退缩了。最终,六个女孩中,四人联合起来起诉盗图博主。

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没有动摇维权的决心

许诗婷也没有想到,维权的过程如此艰难。

起初,她在网上寻找起诉的攻略和教程,打算自行研究。但她打开“广州互联网法院”小程序填写信息时发现,对案情的描述,她不知道要写多清晰。博主具体违反了哪条法律,她也不知道怎么填写。博主的个人信息,也无从知晓。

在咨询多个律师后,她聘请了广东智洋凯成律师事务所王梦婷律师。王梦婷告诉她,博主的行为侵犯了她们的名誉权和肖像权,建议她们要尽可能多搜集盗图流传到各个平台的证据,证明博主盗图、造谣行为产生的恶劣影响。

她们手中有博主盗图的截图和录屏,但图片被扩散在其他平台上的证据并不好收集。好在很多网友给了她意想不到的支持,在许诗婷的维权帖子下面,收到很多网友在其他平台搜集的截图证据以及鼓励,“网友让我们一定不能气馁。”

许诗婷说,委托律师后,省去了她们很多精力,但依然有文件需要四人集体签字。共三次签字,她和舍友们分别从广州的各区聚集在一起,路程上至少需要一小时。

许诗婷听过舍友的抱怨,“又要签名,都这么久还没有结果,不想弄了。”她能理解舍友的心情,从起诉维权开始,被告卢某某就没回应过。许诗婷从律师那里了解到,法院给卢某某打电话、发短信都联系不到,导致法院公告和送达用了很长时间。

由于卢某某不配合,原定5月的开庭拖到6月5日,卢某某未到庭参加诉讼。

“如果不是我们坚持维权,(盗图)对他几乎没有什么影响。”许诗婷说,因为维权,有媒体联系她们进行报道,帮助她们澄清谣言。2023年11月6日,短视频平台才将盗图博主的账号封禁,视频清空。而被封号的前几天,盗图博主还一直在发视频,将商品挂橱窗。

2024年9月18日,她们终于等来了好消息。

广州互联网法院认定,卢某某在未经原告授权的情况下,发布案涉视频,将四原告及其他两位案外人的合照描述为“六姐妹”,虚构事实。卢某某将10万彩礼与四原告相关联,诱导网友评论四原告,引发网络用户作“出价”“挑选”等评价,多家平台发布相关报道,引起广大用户热议,部分用户作出负面评价。

广州互联网法院依照《中华人民共和国民法典》第一百七十九条、第一千条等规定,判决卢某某侵害了四原告的肖像权和名誉权。法院要求卢某某于判决发生法律效力之日起十五日内,出具书面道歉信向原告赔礼道歉,并赔偿财产损失12000元。

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女孩们向短视频平台举报,但平台反馈“无法判定被投诉内容涉嫌侵权或你是合格的权利人”。受访者供图

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违法不是“零成本”

许诗婷把好消息发在网上,许多网友替她们感到开心,“支持你,让坏人们的造谣成本更高一点,让姐妹们可以更开心自在地生活,无畏谣言。”

王梦婷律师说,虽然维权花费了一年多的时间,但是胜诉判决表明,网络并非法外之地,每一个网络参与者都要对自己在网络世界的行为负责。在蒋帆看来,虽然赔偿的数额不大,但心理上的胜利更让她振奋。“这次胜诉的意义让我感受到,我们不是孤立无援的6个人,背后站着法律与正义。”

许诗婷说,之前在网上看过“粉色头发女孩被网暴自杀案”,觉得非常可惜。事实上,事情刚发生时,女孩们也曾陷入过自我怀疑、指责和争吵中。

在宿舍群聊里,舍友们埋怨过许诗婷未经允许发布合照。舍友们觉得,合照要经过每个人同意后才能发,不能个人私自发上网络。

照片被盗用后,也有舍友认为,是不是因为最初许诗婷对帖子下的“变味”评论没有制止,才导致有更多博主去盗用、传播。甚至有舍友说,以后不想跟许诗婷一起玩了,就算出去玩也不跟她拍照。

女孩们还陷入了“受害者有罪论”的思维里,视频评论中有人讨论、评价她们的身材,她们会怀疑,“是不是自己的穿着有问题?”“裙子太短了?”许诗婷说,有舍友甚至想把合照中穿的衣服丢掉,“觉得好脏。”

蒋帆说,事情刚发生时,她有一种不安全感,决定以后还是不要再乱发照片了,“一朝被蛇咬,十年怕井绳的感觉。”她的家人也叮嘱,别在社交媒体发图片或视频,“发生这样的事情还不怕吗?”

直到冷静下来,她们才想通,她们的衣着很正常并不暴露,问题不是出在她们身上,而是盗图的人。胜诉后,也有一些网友在许诗婷分享维权经历的帖子下方留言指出,这不是她们的错,盗图、造谣的人才应该反省、害怕。

许诗婷将收集证据、平台举报、找律师代理的维权过程整理出来置顶在社交网络的主页上,希望给更多想维权却不知该怎么做的人提供指导。她想告诉更多人,遇到这种事可以反击,“千万不要想不开。”她希望让更多人知道,盗图、造谣是违法行为,而且不是零成本,“要震慑那些造谣、搬运的人,做了坏事不是删掉就行。”

距离法院作出判决结果已经过去了一个多月,卢某某依旧没有履行道歉和赔偿,后续许诗婷和舍友准备申请强制执行。

女孩们的情谊没有因此改变。“我们平常相处也是闹闹哄哄,大家一起吃吃喝喝、没心没肺的。”蒋帆说,大家认识快10年了,是像家人一样的朋友,密不可分。争吵的时刻、感动的瞬间、笑中带泪的回忆,都是漫长时光里共同经历的,这份友谊难能可贵。

蒋帆期待着,拿到赔偿后六人第一时间去吃顿美食庆祝,等到大家都赚到旅游经费,再一起结伴出游,拍美美的照片。

(应受访者要求,文中许诗婷、梁蕊、蒋帆均为化名)

极昼工作室|一个农村女性先提离婚的N种理由

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标题:一个农村女性先提离婚的N种理由
作者:极昼工作室
发表日期:2024.10.24
来源:微信公众号“极昼工作室”
主题归类:离婚率
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

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过去几年,农村地区的离婚率呈现攀升趋势。陈瑞燕是武汉大学社会学院的博士生,从 2021年开始,她相继走访湖南、湖北、河南、 安徽等地的村庄,访谈当地民政局工作人员、 村干部以及普通村民。在她看来,农村离婚率的上升,是近年来农民生活的一个剧烈变动,它重构了农村社会内部的权力关系,同时呈现了女性主导的鲜明特征。

但陈瑞燕认为,农村女性主导的婚姻趋势, 本质上还是女性通过依附婚姻的方式,换取生活的保障。它并不是“娜拉出走”式的想象,也跟个体意识的觉醒无关。更多时候, 外部的结构性因素驱使这部分女性做出结婚、 离婚,还有再婚的选择。它既是性别失衡的显现,也有村庄内部竞争、天价彩礼的“诱导”,更是消费社会和货币逻辑下沉到村庄之后的一个反映。

以下是陈瑞燕的讲述——

文 | 蔡家欣

编辑 | 王珊瑚

“农民的人生任务”

对农民来说,婚姻是他们生命历程里最重要的一件事。我们团队有一个概念叫“农民的人生任务”,指的就是他们从生到死,生娃、养娃、给娃结婚。这就是农民的生命序列,在这样的循环中,他们去感受生命的意义。所以,结婚被嵌入到农民的意义体系里面,这也是他们生命价值里一个很重要的事件和节点。

这几年,农村离婚问题越来越突出,对农民来说,这是一个非常大的冲击。2010年左右,我们团队就关注过农村离婚现象,像中西部地区,尤其是华北平原地区的婚姻问题。不仅仅是离婚,包括天价彩礼,早婚等现象,愈演愈烈。我们去了河南的两个地方,还有湖北两个县,离婚的现象都比较突出。

我们的调研,包括(分析)民政局数据,跟工作人员对谈,还有驻村,访谈村干部和普通村民。到当地以后,我们会做入户调研。在河南一个村庄,一个村民小组长和我们一一梳理,全组79户人,有25户农民家庭存在离婚事件,或者离婚个体。

除了数据,第二个判断来自农民的主观感知。每次调研,我们至少驻村20天,跟农民同吃同住。很多农民主动说彩礼高、小孩结婚难、离婚也比较多。50后、60后的感知是最真切的,在他们过往几十年的生活经历里,离婚还是比较少见的,但最近几年增多了。

但也有区域差异。我们在湖南汨罗的一个村庄调研,那边的离婚现象不是特别突出。那是一个有宗族底色的地区,整个村子可能是一个,或者最多两个姓氏,我们把这称为宗族性地区。大家族的生活,比较传统,有很多维持家庭秩序的观念和伦理,对离婚的接受程度也不高,所以他们不轻易离婚。

不仅如此,彼此之间的参与程度高。小家庭出现矛盾,亲戚会劝诫疏导,相当于进行一个婚姻调解。如果大家庭的生活消解了,家庭变成两个人的生活,吵架后就有可能直接离婚。

汨罗这个区域也比较特殊,附近有工业园,有食品厂,还有安防产业,离长沙近,类似一小时都市圈涵盖范围。所以,当地的就业机会比较多,能支撑家庭的经济收入,在本地维持较完整的家庭生活,对婚姻的稳定性也有帮助。

经济和社会两个原因共同作用之下,这个地区的家庭,保持了传统的男主外女主内的安排方式。男性掌握经济大权,参与到公共生活里,女性被局限到家庭生活的私人领域,在家庭内部也会缺少话语权。从现代生活来看,这里面可能存在父权制的特色,对女性有压迫,或者不平等。但从婚姻家庭的稳定性来讲,男主外女主内的分工方式,能增加稳定性,因为这相当于是默认的、不用协商,就会减少矛盾和冲突。

像在城市青年家庭,家务劳动分工问题,已经成为婚姻家庭的矛盾点,也切实影响到家庭的内部(关系)。河南、安徽是劳务输出大省,在这些地方,农业生产变得越来越不重要,打工经济成为农民家庭重要的收入方式之后,很多农村家庭都是男女双务工的模式,当女性通过打工成为家庭经济收入的主力之后,对家庭照料这部分肯定会存在不平衡感,认为男性也应该承担一部分。

另外,夫妻双方外出打工,聚少离多,很难过上比较完整的婚姻家庭生活,男女之间的矛盾会变多,所以在一些打工大省,(婚姻生活)会有一个很大的影响。

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图片●辽宁某村庄里的婚礼

村庄的竞争秩序

2021年,我去河南调研,遇到一个30多岁的女性,她正在抱娃,讲到自己离婚的经过。这个女性头婚和二婚的对象都是本地人。头婚对象,也就是前夫,符合现代婚姻爱情中罗曼蒂克的成分,但花钱大手大脚,挣钱裹不住花。

这个女性没觉得必须要离,婚后两人没有太多的矛盾和冲突,过得还可以。但她的父母有点撺掇着她离婚。因为这个男的挣钱不多,建不起新房,没办法让女儿过上富裕的生活。所以,在娘家和丈夫的双重压力之下,她选择了离婚。

再婚之后的老公,努力挣钱,从她个人的角度来讲,也没过得那么幸福。搞养殖的,每天都守在牛棚里。她评价这个老公,心好嘴碎,对牛比对她还亲。性格木讷,说话也难听,好几次两人吵架,她都离家出走了。

对于这个离婚故事,我们比较震惊的就是女方父母的态度。后来,我们在村里遇到一个农民,女儿离婚后再嫁,嫁得很好,逢年过节会买这买那,她的父母很骄傲,说了一句话,幸亏当初离了。相当于离婚不是一件要紧的事情,要紧的是,离婚之后能不能嫁得更好。

以前,阻碍女性离婚的因素是结构性的,土地不仅(用来)居住,所有的劳动都要依附于这样的一个固定资本,但这些固定资本是由男性单系继承。女性是嫁出去的女儿泼出去的水,离婚之后,没有土地,也没有居住(住所),可能就活不下来。这是一个非常重要的结构性因素,也就是经济结构。第二个就是社会结构的影响。不管社会规范,还是村庄舆论,对离婚的女性有很强的道德批判,让你觉得离婚是没面子、不道德的,所以受到再大的委屈和挫折,很多女性也不敢去离婚。

现在的话,这种不好的叙事已经被逆转了。一个原因就是村庄的内部竞争,它也是面子竞争。我们团队有一个概念叫“小亲族地区”,它不是一个姓氏笼罩整个村庄,而是村庄里存在几股力量,比如一个村庄有四五个姓氏,彼此力量均衡。人多地少的地方,资源稀缺,家族力量越强,掌握的资源也会越来越多,可以供给整个家族内部的生存。那么,家族之间就会存在竞争。

这样的竞争趋势传到现在,爱面子和攀比的心态就会非常重。在华北平原地区,村民之间会有比较强烈的攀比心,比着谁家先建房子,先进城买房,谁家儿子先娶媳妇,女儿嫁得好。

这里面还有一个财富本位或者金钱本位的思想。在村庄的竞争趋势下面,农民更容易被财富的想象和叙事所吸引。也就是说,婚姻本身目的不再是自己过得好不好,能不能过上富裕的、有钱的生活才是最重要的。不仅年轻一代,老一辈也在受这样的观念影响和改变,所以就会出现父母劝离不劝和。

为什么现在男性会因为经济能力被离婚?(相比以前),这确实是一个很大的转变。以往家庭再生产的逻辑非常简单,那就是能够代代相传。现在不行了,消费社会已经不仅是城市的逻辑了,它也在深深地下沉到农村。传统的砖瓦房不行,要建楼房,建楼房不行,要进城买房,生活方式已经开始向城市看齐,这样的状态,整个家庭对物质的要求越来越高。

(所以)很多农村女性的择偶标准,经济是第一位,其次才是情绪价值。我们团队在2010年调研就发现,在农村男性经济能力不行,不挣钱,就有可能要离婚。包括现在农村的光棍,经济实力肯定不行,可能父母残缺或者单亲家庭,个人条件也不足。

还有一点就是跟天价彩礼有关。在我们的调研里,彩礼不再是礼俗的性质,它是一个市场要价的逻辑,高额的彩礼,其实是用于锁定女性资源的,特别是女性的生育能力。现在农村男多女少,性别失衡非常严重,这不仅是当年计划生育的生儿偏好,还有就是女性是往发达地区、城市流出的,所以女性不愁嫁,但男性愁娶。

去年,我们在河南中部的一个县城调研,当地的二婚市场很活跃,尤其是针对于女性的二婚市场。女性离婚了,马上就会有人来介绍,甚至彩礼、婚礼嫁娶仪式都跟头婚没有太大的差别。男性的再婚难度比女性高很多。如果经济实力比较普通,又不想打光棍,就只能娶偏远山区,比较贫困的家庭的女孩,我遇到一个二婚男性,他再婚的对象眼睛就有问题。

这不仅会抬高彩礼,也会改变农民心态,我的女儿离婚不愁嫁,对吧?甚至再婚还能收一笔彩礼。对于女性来说,这也会影响她们的心态,离婚之后大不了再结。整体来说,这对农民的婚姻家庭有一个非常大的冲击。

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豫北一农村墙壁上刷写的“拒绝高额彩礼、反对攀比之风”等字样。

重新封建化

我在农村观察到的离婚现象,基本上是女性在主导离婚。湖北一个县城民政局的工作人员也提到,大多数的离婚女性是发起方,表现更为积极主动。2018年,最高人民法院公布过一个数据,在诉讼离婚里,73.4%的发起方是女性。所以女性主导是一个比较鲜明的特征。

现在舆论或者一些自由主义的话语,会把农村女性离婚看成一种进步的象征,但我们倾向于在结构中去理解它,女性发起离婚,看似积极主动,拥有婚姻主导权,但跟所谓的主体意识、权利意识的觉醒不太符合,她们也是在各种各样的结构性因素之下被裹挟的。

在我的调研和观察里,女性主导婚姻秩序的表象之下,本身是婚姻重新封建化的一个趋势,这种趋势具体有三种表现。首先,在年轻人的婚姻里面,父母的主导权力非常大。比如让孩子早婚,在中西部地区,很多父母更愿意把家庭资源投入到下一代的婚姻上,而不是对孩子的教育上。

另外,这里面可能还有包办婚姻的苗头。孩子没满20岁,心智不太成熟,就要听从父母的意愿结婚。现在结婚不仅要高额彩礼,还要房和车。20来岁的年轻人很难积累到这些资源,只能靠父母。谁掌握这个资源,谁就说了算。我在皖北遇到一个年轻人,离婚的原因是,他当时根本没有相中这个妻子,但没有拗过父母。这样的婚姻秩序下,年轻人结婚,也不是所谓的自主权的象征。

第二点,在调研过程中,我有一个观察,父母花费巨大的财富让儿子娶上媳妇,他们也会努力去帮儿子维系住婚姻的稳定性。现在农村的婆媳关系有两种趋势,一种是婆婆“跪舔”儿媳妇,这就是婆媳权力关系的逆转。还有一种,婆婆把儿媳当作小孩在养,不希望她接触太多的外界信息,让她只活在家里面,就是“圈养”,这也是另外一种形式的禁锢,让她活在真空里,确保婚姻的稳定性和安全性。

最后一点,也就是农民父母为什么愿意拼尽全力,不惜负债累累给儿子娶媳妇?图的就是女性的生育价值。我在调研里至少发现过三个案例,因为不能生育,女性被离婚,相当于女性的价值是跟她的生育能力深度捆绑的。

在整个社会的转型过程中,不否认农村里面确实存在这样的女性个体,主体意识觉醒之后,反抗婚姻,自食其力过好自己的个人生活。但从我们调研来看,对农村离婚现象进行评判,它就不再是自由或者进步的象征,反而可能还蕴含其它的社会问题。离婚的农村女性,也不是所谓的“娜拉出走”,或者独立女性的崛起逻辑。

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浙江一村落,婚礼上的乡村大厨。

当然,这两年也有一些变化。以往离婚以后,女方都是默认孩子留给男方,拎着包直接走了。孩子最后就只能留给爷爷奶奶带。在民政局调研,他们提到,离婚后女性争取子女抚养权的现象变多了。但一般来说,儿子会留给男方,如果是女儿就带走。这里面其实还是有男权的思想——儿子是用来传宗接代的。

之前,我在网上写文章,有一个网友评论,“讲这么多不如实在点,提高农村男性的观念,教会他们尊重妻子,尊重家庭,钱和爱,总要有一个吧。”从个人角度讲,这个叙事没有任何问题,因为谁都想过好生活、好日子。

但我们不对言论本身做批判,而是要从当中看到社会转型之下的逻辑。这句话相当于说男性没有经济价值,没有情绪价值,那就一无是处,没有资格谈婚姻。这其实是一切向钱看的经济逻辑。包括情和爱也通常是用钱进行转化。当金钱、市场、货币的逻辑进入到私人生活以后,男性是受害者,女性虽然有婚姻选择权,也是受害者。

对于这个农村婚姻来说,男女双方是被双向物化的。男性现在被物化成了牛马,是挣钱的工具人,是维持整个家庭正常运转的工具和螺丝钉,而女性在这里面就变成了一个生育机器。

所以,在中西部的农村地区,特别是天价彩礼的地区,婚姻生活多少已经有些失序,从早婚、到彩礼,到光棍问题,它是一个系统性的婚姻现象,你不能就离婚谈离婚,要在所有的婚姻现象里,去抓住背后的主要逻辑,整体性地去理解这个问题。

正面连接|一个阿富汗女人的来信

CDT 档案卡
标题:一个阿富汗女人的来信
作者:Khadija Haidary
发表日期:2024.10.15
来源:微信公众号“正面连接”
主题归类:塔利班
CDS收藏:公民馆
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阿富汗女性曾过着和我们相似的生活,但现在,她们不能上学,不能工作,不能走进公共场所,不能独自乘车,不能在家以外的地方露出身体和面部(必须穿遮蔽全身的罩袍)。最新的禁令是,她们连在街上大声说话都是违法的。

9月,我在网络上联系到一位阿富汗女性,她正身处阿富汗首都喀布尔,名叫Khadija Haidary。我们开始通信。她只能和我发邮件,不能视频连线、打电话、在社交软件上发信息,因为这些对她都很危险。在一次来信中,她写道:“如果塔利班发现我们在联系,我就会因为在海外媒体上发表反对他们的文章而入狱。”

Khadija Haidary34岁,在阿富汗最好的大学,喀布尔大学读的经济学硕士,毕业后在政府工作,任地方治理专家,月薪1000美元(人民币7000余元)。她喜欢读村上春树、托马斯·曼,看《老友记》、《权力的游戏》,最近她关注着韩国作家韩江获得了诺贝尔文学奖的消息,为“亚洲女性被看到了”而高兴。她和我们一样,成长在女性可以接受教育和工作的年代,曾过着和我们非常相似的生活。

但在三年前,共和国倒台,塔利班掌权后,Khadija随全国女性一点点失去了她们的各项权利。

首先是工作的权利——塔利班不允许女性外出工作。作为公务员,Khadija在塔利班到来的当天失业。此后三年,塔利班又相继禁止了大学、私企和非政府组织雇佣女性。

上学的权利也逐渐消失了。2021年9月,中学对女性关闭,一年半后是大学。如今,阿富汗女性最多只能读完小学。

出行的范围一天天缩小。女性先是被禁止单独乘坐公共交通工具,半年后又被禁止进入公共场所——公园、花园、健身房都不行。如果外出,不论何时何地,女性必须穿一种包裹全身的黑袍,只能透过眼前的一小块网纱向外看,走路时甚至看不清地面;必须时刻注意要“遮住全身”,哪怕露出头发、脚踝的一小块皮肤,都可能被街上巡逻的塔利班成员逮捕。

两个月前,女性连在街上大声说话、发出笑声的自由也失去了——塔利班颁布《恶习与美德法》,禁止阿富汗女性在家以外的地方发出声音。根据这份文件,女性与亲属和丈夫外的男性对视也属于违法,可能为此进监狱。

曾经保护女性的机构变成了威慑女性的大本营——塔利班把妇女事务部改成了“宣传美德和防止恶习部”,派出道德警察上街巡逻,跟踪年轻女性,发现她们没戴好头巾,或者和非亲属的男性持续交谈就逮捕她们。

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一个在喀布尔的女人,这是我偷偷拍下的

针对女性的举报开始横行。一个18岁的女孩,因为每天出门上课而被举报,被塔利班冲进家里抓走,家人最后卖掉房产,花了8万人民币才把她救出来。在人均GDP只有350美金的阿富汗,这几乎是一个普通家庭一辈子的积蓄。

女性的存在渐渐被抹去了。不单是所有女性都被迫穿上长袍遮蔽自己,女性也不准再出演影视剧;广告牌上、墙壁上的女性面孔都被涂黑。整个国家的大街上再也看不到一张女性的脸。

失权甚至到了威胁生命的地步。塔利班规定,女性只能由女医生看病,但又不许女性学医。这意味着女性未来可能无法看病。事实上,女医生此刻已严重短缺,因为塔利班还规定女医生如无男性亲属陪同,不准上班,大量女医生被迫辞职了。

丧偶的女性,由于不能工作,失去了收入来源。有人乞讨,有人不得不将8岁的儿子送去工厂做童工。

这是阿富汗女性此刻正面对的生活,它让我们看到在2024年,女性权益仍可以被挤压、践踏到何种地步,而变化就发生在短短三年内。

不久,Khadija的丈夫也丢掉了工作,因为他抽烟。文明的倒退最终会影响每一个人。过去三年,阿富汗的男性目睹了女性一步步被压迫的过程。今年8月,也轮到他们了——禁令规定,男性必须留一拳长的胡须;禁止短发和牛仔裤;禁止直视除妻子和亲属外的女性。

Khadija仅存的希望是写作——她为流亡加拿大的阿富汗媒体Zan Times供稿,写自己的遭遇,也访谈其他受塔利班影响的女性。她只能用通讯软件线上采访,只能用笔名,以避免被塔利班发现,受到惩罚。

我们通信了五次。Khadija有时自由写下日常,有时照着问题清单写答案。我们将这五次来信整理成文。Khadija冒着巨大的风险写下了这近万字——事实上,过去三年的确有许多女记者被塔利班监禁、杀害。

但即便如此,Khadija希望这封来信能被看到。通信中,我们曾有一个问题是:你觉得中国读者能为你们做些什么?Khadija回答:“其实也不知道能做什么,我只希望有人能知道我们的情况。”这种“知道”意味着,尽管她们仍在受苦,但不再是彻底封闭孤立,无人关心,连痕迹都没有的。

10月5日,Khadija和丈夫、孩子成功逃到了巴基斯坦。因此她请我们使用她的真名,露出面容的照片。

她希望发出声音,特别是当祖国的法律已禁止她们在家门外发出声音后。

以下是Khadija的来信:

新法之后,我很少再大声说话

新法之后,我很少离开家。我很少再大声说话,即使有必要。塔利班禁止女性在公共场所发出声音。他们认为女性的声音会导致男性迷失方向。他们说女性大声朗读、唱歌是一种不可饶恕的罪行。女性大声朗读《古兰经》也可能让男性感到兴奋。

他们派一群道德警察穿着白袍在街上走来走去,警告女性的行为。我不去有道德警察的地方,看见他们就绕道。即使外出,我会穿上黑色长袍,戴上黑色面罩。

我的外出活动几乎只剩下购物,一周甚至两三周一次,去家附近的市场,和其他女性一起。所有卖家都是男性。现在,没有女性能在一家店里待超过几分钟。塔利班在市场上巡逻,很多是便衣。每个人都很害怕,很小心。没有一个男性敢和女性开玩笑、大笑。

一天,我和丈夫、儿子一起坐车出行,在路上,我看到一个短暂的画面:一个年轻女孩在买东西,和店主谈了两三分钟,一个穿着白袍的道德警察走过去,站在女孩和店主之间,这样他们就不能交谈了。

另一天,我要给孩子办护照,我们在排队,塔利班监视着女性的队伍,一个女人的手机响了,她拿起来发信息。一个塔利班冲过去,让她关掉手机。他说:“如果你一小时不接电话,你的客户会减少吗?”意思是她在卖淫。女性无法反抗这种侮辱。如果作出反应,他们会对你开枪。

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在阿富汗东北部的塔哈尔省,一个穿罩袍的女人

有时我去诊所看病,那里按性别分区,女性由女医生看,男性由男医生看。公立医院也是如此,女性区甚至没有一个男人,且必须戴头巾。我生孩子住院时,婆婆和我在一起,丈夫在医院外等我。

公共场所对女性关闭了,女性不许再进入健身房、公共浴室、公园、游乐园,即使有男性陪同也不行。

2023年春天,我们新年的第一天,我和丈夫带着孩子去了公园。我丈夫说,有一个公园是允许家庭入内的。我已经很久没有出门了。

我们走在两排树之间,决定拍张照片纪念这一天,但就在丈夫对着我和孩子举起手机时,一个男人大声喊:“无耻!无耻!出去,你不知道自己家在哪儿吗?”他是冲我们喊的。“无耻!”是一个对阿富汗男性非常敏感的词,通常是指,你希望别人和你的老婆睡觉,或者,你发现老婆和其他男人有染也不会采取行动。这种侮辱对穆斯林男性就像被枪打中一样。

我丈夫回答:“我家里又没有公园。” 两个男人想攻击我丈夫,我恳求马上离开。我丈夫抱起孩子,我们迅速离开了。其他女性也被赶出了公园。我丈夫很疲惫。他只是说:“这些日子会过去的。” 我们互相安慰,再也没有去公园、花园或娱乐场所。

女性不被允许在没有MAHRAM(男性监护人)的情况下出行超过72公里。MAHRAM指一名男性亲属,可以是父亲、兄弟、丈夫、叔叔或儿子。这是一个伊斯兰教里的概念,原意是女性“可以”在MAHRAM的陪同下出行,塔利班把这种陪同规定为“必须”。

一天,我的孩子生病了,我需要从县城去市里的医院。但丈夫那天恰好有事,我们不得不在没有MAHRAM的情况下远行。在车站,丈夫把我和孩子托付给一位司机,请他做我们的MAHRAM。司机答应了,马上称我是他的侄女,他说他日夜将许多女性送往目的地,她们都是他的侄女。

我和孩子坐在前排,后面坐了三男一女。车刚开出五分钟,孩子哭了起来。我请司机放些音乐。孩子很快不哭了。但这时,司机和后座一个男人攀谈起来。我才知道他是塔利班的人。他们聊起了战争。我吓得双手发麻了。我想听听他们的谈话,但更想尽快到达目的地。我的身心都因恐惧而瘫痪了。

车驶进了我家的巷子,我叫司机停车,抱着孩子跳下了车。我担心塔利班知道了我住在哪里,我担心他们知道我是一个要求在车上播放音乐(不论男女,播放音乐也是塔利班禁止的),并且没有亲属陪伴而旅行了三个小时的女人。我担心他们会半夜闯入我家,以没有亲友陪伴、与非亲友交谈,以及要求司机播放音乐的罪名把我关进监狱。

我曾有很多男性同事、男性朋友,有些人我仍通过社交媒体保持联系。但现在,和他们见面是不可能的。塔利班完全禁止了男性和女性在房子外面的交集。

女性还是能使用互联网的,大多用WhatsApp和Facebook,或许塔利班还没有控制这一领域的技术。但社交媒体也不是能安全讲话的地方。比如,如果他们发现我们在联系,就会因我在海外媒体上写反对他们的文章而逮捕我。

黑袍、标语、禁止露出的头发

黑色套装包括一件又大又长的衣服、一个又大又宽的罩袍(类似斗篷)、黑色面纱、黑色长袜和黑色手套。塔利班规定女性在公共场合必须穿这一套,遮住全身,只露出眼睛。罩袍的头部是封闭的,只在眼睛那里有一小块网纱,穿着它,真的很难看清地面和四周。

街上到处是警示你戴头巾(上述套装被塔利班称为“最好的头巾”)的标语。一所教育中心的入口写着:“戴头巾就是尊重神圣。”我很好奇这标语的目标受众。毕竟,现在没有女性再来这里(因为不被允许接受教育),而男性不被要求戴头巾。

政府办公室设有“女性入口处”,黑色大门上用粗体白字写着“头巾代表谦逊”。还有一次,我在路边墙上看到一行醒目的黑色铭文:“不戴头巾/面纱是无知的表现,是进一步煽动叛乱的途径。”我移开视线,调整了一下头巾。

一天拜访朋友时,我们偶然看到一个广告牌,上面写着:“头巾代表尊严,而非囚禁。”朋友说:以前很少有这样的广告,现在却很多。我心想,贪婪的商人是否为了讨好统治集团,才把广告放在城市繁华区域。我们一起思考着这些商人的想法。朋友说:“他们都密谋剥夺这座城市各个角落女性的安宁。”

几个月后,当我经过喀布尔东部时,我意识到我已经习惯了无视墙上的文字。然而,一则大胆的标语引起了我的注意,上面写着:“头巾是谦虚、贞洁、荣誉和尊严的象征。”与其他口号不同,这则标语的受众似乎是男性。我思考了这对男性,特别是对十几岁男孩的影响,他们可能会被这些口号激怒,从而限制他们的母亲、姐妹的生活和选择。

这类标语并不局限于喀布尔。几个月前,我在东北部一座城市,也看到一堵墙上印着:“最好的女人是要求最少嫁妆的女人。”

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图中即“布卡罩袍”,通常为黑色或蓝色,能遮住全身,只露出眼睛

头巾/罩袍是塔利班巡逻时检查的重点之一。去年冬天,我正在购物,两个塔利班成员走进商店,对店主说了些什么。我没有听清。他们离开后,我问店主。店主说,因为我的头巾下露出了头发,他们警告了他。我说,我的头巾和你有什么关系?店主笑了:“姑娘,这种法律有什么逻辑吗?” 所有人都知道塔利班有多不讲理。

我的一个朋友一天走在街上,六个塔利班分子冲向她,因为她露出了一点脚踝。他们拿着武器。她吓哭了,说不出话。街上也没有一个男人支持她,他们看看就走了。

塔利班对年轻女孩更严厉,甚至会跟踪她们,发现了穿衣问题就逮捕她们。

我的另一个朋友,一天在购物中心,因为面纱没戴好,他们要逮捕她。在他们叫车要把她带走时,她跑了出来,搭上一辆出租车回了家。如果她被捕,她将面临不知期限的监禁——他们的监狱是没有规则的。  

携带课本也会让一个女孩进监狱

塔利班为女性只定义了一个角色:家庭主妇,职责是做饭、打扫、照顾孩子。女性外出工作是犯罪。按照他们的想法,阿富汗女性都成了家庭主妇。

他们只允许女性上小学,从5岁到11岁。学校里教授数学、地理、历史、文学和宗教。但塔利班强迫学校更多地教宗教。女性没能学到任何特殊技能。他们甚至认为女性不需要学会读和写。

一些女教师偷偷办起地下学校。我通过熟人访谈了一位。这位F老师在家中授课,第一批学生是所在社区的15个女孩,都上过小学,她们跟着她读中学。

后来学生越来越多,F老师不得不在上下午分两个班授课,再后来,学生超过了100人,只好由高年级负责教低年级的。一个六年级的尖子生女孩也在自己家开了班,很快有了50个年龄更小的学生。当地人支持她们的工作。邻居帮忙望风,在塔利班靠近时报信,她们就迅速整理房间,看不出是在上课。学校的日常开支,出勤表、记号笔、黑板、地毯和水,都由学生家长承担。

一天下午,塔利班来了。一个学生跑进来报信。F老师迅速把手机从墙上扔进了邻居家的院子,借走了一个学生的手机。塔利班走进来,收走了她调包后的手机。所幸没落下把柄。但F老师还是把学校搬到了另一个地方。

另一次,塔利班来搜查,在一个女孩身上搜出了教科书。她被逮捕了,后经当地长老调解才被释放。塔利班常常搜女孩的书包。女孩们都不敢再带着六年级以上的课本来上学了。只有住在学校附近的勉强敢带,她们几个人合看一本。

另一所地下学校的女老师,向我讲述了她的学生的遭遇。那个女孩18岁,每天出门两次去上课。一个中年男人盯上了她,每天在路上和她搭讪,一天递给她一张纸条,要求她打电话给他。女孩对他说,你应该感到羞愧,你的年龄都可以做我的父亲了。那男人就向塔利班举报了她,指控她一天离开家两次,还化妆,不知是去做什么。塔利班冲进女孩家抓走了她。女孩被关了一周,她的父母最后付了80万阿富汗尼(约8万人民币,相当于全家人的全部积蓄,他们还为此卖了房子)才救出她。他们一家迅速逃去了巴基斯坦。

一天,我听一位女性朋友说,她在喀布尔上了一个月的英语课,塔利班允许英语中心,不过女性去上课需要戴头巾。她鼓励我也报名去。“即使你没有学到任何新东西……当你每天去见见其他人,精神也会焕然一新。”于是我跟着她去了。针对女性的英语班在一栋大楼的地下室,没有暖气,冬天很冷。一个半小时后,我的手都麻木了,但是心又被能上课的一点希望温暖着。

英语班里有八个年轻女孩和一位老妇人。只有我、我的朋友和那位老妇人露出了脸,其他女孩都戴着面罩。我手里抓着长袍的一角(我在口袋里放了面罩),以防突然需要藏起来。

英语老师是一位男性。这天,他让我们造句来表达愿望。所有女孩的句子都是关于离开的:她们希望自己能拿到护照;她们希望自己在美国包机离开时身在机场;她们希望自己能在大学对女性关闭前毕业;她们希望获得欧美国家的奖学金;她们希望不必蒙着脸或在地下室上课。

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图为一所被塔利班控制的女子宗教学校

偷偷摸摸剪头发

还有女性在冒险工作。一天,我约好要采访一位美发师,她叫我在指定位置等待。远处一个女孩出现,蒙着面纱。我拨通电话,她接了,我向她打了个手势,她把我带进一条小巷,走去她家。她边走边说,她刚刚下英语课,正备战托福考试,教室在一家诊所楼下,不会引起注意。

我们到了一扇老旧的大门前,她小心翼翼向我保证,里面没有男人,我可以放心。她向我展示随身带着的美发工具——在塔利班到来之前,她开一间理发店养家。现在她仍需要收入。她没有父亲,母亲卧病不起。“如果不做这份工作,我们就会饿死。”

塔利班找到她的号码,威胁她如果继续工作,他们就逮捕她。于是她成了流动美发师,顾客们打电话请她上门。同时她坚持学英语。“一个人不应该停止学习,应该尽可能长时间地抵抗。”

我们正谈着,隔壁房子里传出喧闹的音乐,一个女孩在窗后跳舞。我们注视着她快乐的身影。“我为她们感到心痛”,理发师说,“她们玩得很开心,但还太小,什么都不懂”。我们都希望那些女孩能上学或做些有意义的事,这样她们的快乐才显得合情合理。

被禁止上学和工作后,我们国家的童婚和强迫婚姻大大增加了。塔利班到来之前,女性可以早婚或晚婚,特别是在城市,女性有决定自己生活的权利。但现在,塔利班在农村宣布了女孩的结婚年龄是15岁,强迫家庭尽快让女孩出嫁。

塔利班成员娶三四个妻子,把她们放在一个地方,每个女人生10个孩子,他们付一些钱买食物,但这对4个女人和20—30个孩子远远不够。一些塔利班成员在婚后离开了第一任妻子,没有为孩子留下任何钱。普通男性也被鼓励一夫多妻。现在在农村,有两三个妻子变得很常见。

在我居住的巷口,一户人家的女儿被一名塔利班指挥官求婚。这位指挥官已经有了3个妻子和15个孩子了。他一次次求婚。这家人一次次恭敬地拒绝。但军官坚持不懈。这家人只好抵押了房子,凑钱逃去了乌兹别克斯坦,计划再从那里搬去德国。

我们卖掉整个家,可是逃离失败了

2021年8月15日,我在办公室,有消息传来,塔利班到了首都喀布尔,共和国要倒台了。我感到不知所措。这是我们生活开始变坏的第一天。

这之前,阿富汗除了喀布尔外的33个省都已被塔利班控制,但总统还在,军队说他们会保卫喀布尔。也有传言说喀布尔将由美国人控制,不会向塔利班投降。我们都认为我们不会失去首都。一切很平常,所有部门都在运作,没有发生战斗。因此到这一刻,我们措手不及,不知不觉中,喀布尔毫无战斗地沦陷了。

办公室里,一个之前在网上强烈反对塔利班的同事哭了。一个同事说:女士们最好尽快离开这里。我们办公室有46名员工,其中11人是女性。我们都匆忙走向自己的桌子。我拿了一个笔记本、一本记事薄和其他个人物品。我们都走出了办公室,没有人知道要去哪儿。我打电话给我丈夫。

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塔利班到来前,我们办公室的同事们

我们办公的总统府邸,直到前一天都受到非常严格的保护,但那天没人再问:“你是谁,要去哪里?” 所有卫兵都坐在那儿,疲惫困惑。看到他们,我又哭了。一个卫兵说:“姑娘,别哭了,你回家吧,我们也不知道自己要去哪儿。”

我丈夫到了。我们走向公交站。人们迷茫、哭泣着向各个方向走去。交通非常拥堵。公共汽车排着队。我们到家后,第一件事就是打开电视。所有电视台都在报道总统逃跑,宣布共和国已经倒台。直到下午三点,电视上都在播放塔利班进入总统府,接管了所有政府机构的画面。

夜幕降临,机场被人群包围,许多美国飞机已经到达,正疏散人员。所有人都想赶往机场(那一天,数百人围着飞机一起奔跑。有人在飞机起飞时被压死。有人攀上机翼,没有抓牢,从空中掉落。至少六人在混乱中丧生)。

我一直在手机上刷新闻,每小时就有一个朋友在Facebook上发布她们要逃离的航班消息。我很紧张。我不认识任何美国人。我也不是名人。

塔利班允许美国人在八月底之前离开喀布尔。于是我给社交媒体上能查到的所有援助组织发邮件——

我,xxx,…2018年起在独立地方治理总局任治理专家……塔利班进入喀布尔的第一晚,有人打电话给我,提到我在塔利班的杀戮名单上。我认为我在喀布尔不安全。

我的丈夫xxx在阿富汗最高法院工作,他也一直是塔利班杀戮的目标……

我在邮件最后列下了我和丈夫的出生日期、身份证号和电话。

我没有收到任何回复。

八月底,美国人都离开了。我和丈夫毫无计划地度过了三个月。直到我丈夫的一个姐姐,一位医生兼大学教授,成功通过一个美国人逃去了意大利。她把所有亲属填上了逃离名单。

2021年12月,我们准备逃离,卖掉了家里所有物品。床、电视、冰箱、厨房用具、挂钟、煤气炉、一张沙发、窗帘。我们以500美元的价格就卖掉了一切。买家来查看后立刻付了钱。他利用我们的困境捡了漏。除了衣服,我们没带走任何东西。我只留下了两个嵌着我们照片的相框作为纪念。

我们搬去了一个亲戚家,等待几天后的航班。

我们的航班被取消了。塔利班占领了机场,不许美国人带阿富汗人离开。我们无家可归了。

我成了家中的囚犯

我、丈夫、婆婆、我丈夫的两个姐姐和她们的丈夫,一起租了一个三室的小公寓,买了家具,重建了我们的家。我只剩400美元存款了。那时我怀孕五个月,那笔钱是为分娩和孩子准备的。

一切都在涨价。一公斤天然气从45阿富汗尼(约5元人民币)涨到200阿富汗尼(约20人民币)。我们一度付不起,两三天无法烹饪和取暖。我们用一个电热水壶来暖手。但电也不够随时用,一晚上只能用五小时。天很冷,我穿上三层保暖衣、三层围巾。

米、面、油的价格都在飙升。我们真的可能因为一点点疏忽而挨饿(塔利班掌权后,多地爆发粮食危机,数百万人营养不良)为了购买最基本的食物,我和婆婆多次卖掉了我们的金首饰。

我丈夫的前办公室要求他回去工作。他的两个兄弟失业了。我和婆婆也失业了。我丈夫被迫接受了塔利班的工作(在司法部门管财务)。他去上班,我独自在家。日子一天天过去,有时我只是坐着,咒骂。

当然,这并不是说我无事可做。我洗衣服、打扫房子、做饭、洗碗,这些家务每天花费我4小时。我读小说,比如托马斯·曼的《魔山》;我看电视剧——电视节目也被塔利班控制了,因此我们上网搜索,我和丈夫一起看《老友记》、《权力的游戏》。

但这些不足以打发时间。因为我习惯了外出工作,现在却被迫在家。我觉得自己正变得愚蠢。我拖延家务,自我折磨。我成了家里的囚犯。

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2024年8月,Khadija和丈夫、孩子在车上

有时我的耐心会耗尽,和每天去上班的丈夫争吵。我问他,你的工作怎么样?我不工作你高兴吗?现在很好吧,家里有个女人为你做饭、洗衣服、擦车。有时我对他说:“你去工作吧,这样我就不用醒来了。”

他说:“这不是我造成的,你不该发泄在我身上。”我更加愤怒。有时他会安慰我,说数百万女性在受影响,“你不是唯一一个,你需要有耐心”。

我变成了一个易怒的人,不想和任何人说话。有时,当我非常想去看一个以前是老师的朋友时,我穿上黑袍,走十分钟到她家。进门后露出普通衣服。我们在她家喝茶,有时我带去面包和小饼干,我们听彼此悲伤的故事。她说她一年没有工资了。我们讨论人们对塔利班政策的反应,特别是女性的情况。这样的聊天与其说是放松,不如说是增加了焦虑。

早在塔利班刚到来时,我就在高压下失去了食欲和睡眠,每晚失眠到凌晨3点。我一直在脑子里问自己:发生了什么?将来会发生什么?我该怎么办?我该去哪里?生活将如何继续?我花了四个月恢复食欲和睡眠,但抑郁持续至今。

我更多地登录社交媒体,读那些由阿富汗女性写的报道。有时我会坐下来,写我的日常。一天,我给一家叫Zan Times的媒体发邮件投了稿。那是一家阿富汗的网络媒体,编辑部在加拿大。我写的是塔利班如何令我失业,之后我如何度过漫长日夜。2022年3月,Zan Times发表了这篇文章。我非常高兴。我有希望了。

我开始持续发表文章,写自己,也写其他女性的故事——《如果他们关闭我们的学校,我们就创建自己的学校》(写一位办地下学校的女教师)、《三次强迫婚姻、战争和父权制》(写一位65岁,一生中三次被迫结婚的老妇人)……采访是非正式的,只能通过WhatsApp(通讯软件)来完成。我只在晚上,孩子入睡后写作。现在写了三年了。

我每月发表两三篇文章,有时会得到稿酬。有的月份是250美元,有时50美元。这笔钱不够维生,但让我对未来和职业生涯有了希望。通过这种方式,我在为自己和其他成千上万女性的权利而战。

你问我阿富汗有多少记者?我不知道具体数字。除了少数几个人,我并不知道其他人的存在。媒体都受塔利班控制。少数女性在本地电视台工作,但穿着黑色长袍、戴黑色面罩。对国外的人来说,她们是一种(显示女性仍能工作)假象。男记者也没有表达的自由,只是塔利班的宣传工具。

塔利班监禁、杀害了很多女记者。现在,每个人都用笔名,隐藏自己的身份。最初,我用真名写作,这让我的家人非常害怕。后来我也为自己取了笔名。这也是对塔利班审查的一种抵抗。

2022年5月,我的孩子出生后,一所私立大学招聘女教师,我申请成为了经济学系教授。我的情况变好了。尽管在大学,男女也分开上课。女生早上来,男生下午来。女学生必须戴黑色头巾、黑色面罩;女教师必须戴黑色头巾。学校里禁止讨论塔利班。

一个学期快结束时,有消息说,大学也将对女性关闭。我们每天带着恐惧和压力去上班。直到2022年12月,我们正在考试,塔利班在Facebook和Twitter等社交媒体上宣布对女性关闭大学,并要求电视台发布消息。我第二次失业了。像喀布尔沦陷时那样,我无法相信这真的发生了。

大学校长在教师群里发消息,要求我们第二天仍去学校。他对我们的遭遇表示抱歉。但我第二天还是留在家里,甚至没有尝试再去大学。后来同事们说,塔利班在大学附近部署了一辆坦克,以阻止女学生和女教师到来。

我好像真的被打败了。我怀疑每一个敲门声都是塔利班成员,会抓我进监狱。

我向私企申请工作,还没有收到回复,塔利班就再次宣布,私企也无权雇佣女性。我彻底成了家庭主妇。

写作是我抵抗绝望最后的办法了。然而我常常做噩梦。梦中我总是坐在椅子上,几个塔利班成员坐在桌前,脸上挂着邪恶的微笑,质问我为媒体写的文章,指责我从事了反对他们政府的活动。我感到害怕,想救出自己,但他们强壮有力。我想我的噩梦是一种创伤,是他们的规则、行为和那些监狱报道带给我的创伤。

直到男性也失去自由

在塔利班来之前,我们过着正常的生活。我有工作、钱,每天去办公室,见朋友。我们在餐馆点餐,去咖啡馆、公园和花园,派对和音乐会……我们和朋友在夜晚的街道上散步,我们有我们最好的时刻。我们有文化活动,和作家、诗人坐在一起……以前,街道上挤满了人。妇女、男人、年轻女孩和年轻男孩肩并肩快乐地走来走去。

女性曾经有非常好的时尚。我们穿五颜六色的衣服,戴各种颜色的帽子,染各种颜色的头发。所有女人都化妆。女孩们从小学就开始打扮。塔利班到来后,一切在一夜之间变了,所有女性都因为害怕戴上了头巾,把美丽藏了起来。

我还记得我小时候,庆祝新年的日子。我和妈妈、奶奶、姑姑们一起去参加集会。所有正值青春的女孩都穿着最新款式的漂亮衣服,一套是红色的,一套是绿色,一套是紫色,还有一套是奶油色的。许多女人围坐在前廊上。一台播放器在放音乐,女孩们轮流跳舞。有的女孩敲着手鼓唱歌。午饭后,女孩们在山丘和绿地上自由漫步,呼吸着新鲜的空气。其中一位女士的发型很男性化——留着短发。她身边有一群老年妇女,她逗得她们哈哈大笑。那是我第一次看到一位老妇人在开玩笑,而不是劝告、咒骂或祈祷。

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2019年,塔利班到来前两年,Khadija在喀布尔

现在,街上每公里看不到二十个人。人们要么出国,要么回到了农村。塔利班完全改变了城市的面貌。没有人把音乐放得很响。餐馆和市场上都没有多少人。没有美容院。所有女性把自己藏在黑袍里。没有人大声笑,无论男人还是女人。

男性不能站在女性这边。塔利班吓坏了人们,没人敢抗议。我丈夫能理解我的处境,但无法帮我解决问题。

2024年1月,我丈夫也被解雇了,原因是他有时会抽烟,有时他们说他的头巾没有戴好。有时他们说他为什么不参加社区的祈祷。

8月,塔利班第一次颁布了一系列针对男性的禁令:男性必须留一拳长的胡须;不许穿牛仔裤;禁止短发或西式发型;禁止直视除妻子和亲属外的女性。

我的丈夫也遵守塔利班的规定,留了胡子。到目前为止,没有一个男性抗议(但据《华盛顿邮报》,一些男性已开始后悔,早先没有站出来捍卫妻子和女儿的自由。“如果男性敢于发声,我现在的处境可能也会不同”,喀布尔一位男性市民说)。

我们除了忍受别无选择,希望这一切尽快结束,但国际组织和大国正以一种让我们害怕的方式谈判。如果他们承认了塔利班,我们将迎来更多压迫和更严厉的法律。

现在是9月底,我和丈夫都在失业。我们决定移民去巴基斯坦。我们还没有签证的钱,打算先向熟人借钱。也许在巴基斯坦,我可以在没有审查和压制的情况下继续写新闻。

(10月5日,在花掉700美元签证费,又向边境警察支付了500美元后,Khadija和家人成功逃离阿富汗,抵达巴基斯坦。尽管“面对新的国家、城市和人,我们很害怕”,尽管借来的钱也所剩无几了,好在他们在巴基斯坦有一些朋友。Khadija将继续写作,她的丈夫准备找翻译之类的工作。他们计划在巴基斯坦生活一年,再前往加拿大)。

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2020年,塔利班到来前,Khadija和同事们。现在,Khadija又能露脸笑了

感谢阿富汗媒体Zan Times帮助我们和Khadija建立联系。Zan Times由流亡至加拿大的阿富汗女记者运营,可关注:https://zantimes.com/

文中配图均由Khadija提供

感谢实习生雷欣谣、曲子涵对本文的帮助

感谢敬煊对本文的翻译支持

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作者———Khadija Haidary

编辑——洪蔚琳   顾问——王天挺

视觉—pandanap   创意——Vicson  

运营——川丰   版式——日月

出品人/监制——曾鸣

(原創)思想深邃,不放棄興趣愛好,吃不了苦的年輕人,大概率一事無成

獨立思考,質疑精神,頭腦清晰的人,不容易被騙,不會被毒雞湯洗腦,有主見.小學時期,學業不忙,可以多培養獨立思考能力,也鍛煉思維能力.兒童時期,培養想像力是好的.

如果是大學快畢業或已經工作,要面對現實,要賺錢,獨立思考和其他想法,只會分心.思考的越多,越清醒,面對殘酷的現實,面對惡臭的成人世界,更容易感到痛苦.尤其在大廠或高端金融業,在內卷的職場中,如果還堅持獨立思考和質疑,還特立獨行,只會處處碰壁,很快會被辭退.有獨立思考和質疑精神,有清醒認知的,特立獨行的,追求純真和真善美的年輕人,都會對社會規訓和職場中強調的吃苦耐勞,吃苦奮鬥精神,集體主義,團隊合作精神,服從性,嗤之以鼻.在大城市打拼,在大廠,不允許自由散漫,哪個國家和地區都一樣.個性強,特立獨行的年輕人只會被職場拋棄.
有上述特徵的年輕人,所處的大環境,身邊或整個社會的年輕人,幾乎都冷漠,狹隘,沒主見,認知水平低,被毒雞湯洗腦,自己孤單無助,找不到知己,會感到非常痛苦不堪.如果情況變了,為了生計,不得不吃苦且沒有別的選擇,不得不經歷苦難,那種暗無天日,會感到生不如死,有的人會以暴力犯罪結束這一切.
我20歲出頭的時候,就對大城市,大廠,白領,高薪,升職加薪,成功,發財等,沒有半點興趣.當時我就認為:為何非要努力工作,努力學習,為何非要以賺錢為中心……那樣的生活多麼沒意思.很多事情,我總是認為,不適合我.大約最近3年,我又想到:尤其對於女生,不是所有的年輕人都適合努力,奮鬥,不是所有的年輕人都要努力上進的,不是人人都想追求成功和財富.對於世俗的成就,世俗領域的很多事情,我總是這一句「沒有半點興趣」.我28,29歲以後,對內卷,對吃苦,或有人說很多30歲左右的女生幼稚,我更是厭惡透頂,以至於,看到某些標題,評論或彈幕,都能激起我的反感情緒.每當我看到這樣的書籍,網文,影片,評論,彈幕,比如對白領,大廠,全職工作,快節奏,物慾橫流,燈紅酒綠,過度的消費主義,內卷,先苦後甜,吃苦崇拜的批判,我非常容易引發共鳴.
越年輕的時候,早早的看透了人生,看透了成人世界的本質,對上進心的打擊也是致命的,越沒有動力努力工作.思想深邃的年輕人,大概率的一事無成,沒有前途.如果是有上述特徵的女生,年齡越大,相比男生,更難以轉變,到了28,29歲,已經沒有任何轉變的可能.
商業社會,講究的是效益為本.優勝劣汰,是職場的本質之一.在大城市,白領職業,內卷是必然.成人世界,沒有獨立思考,沒有自由之思想,沒有有趣的靈魂,沒有純真,錢是唯一的主題.也許,18歲以前,18,19歲,20歲出頭的時候,會想到:這些想法在中國不受歡迎,在中國社會到處碰壁,如果來到一個相對自由,文明的國家是否會被包容?隨著年齡的增長,會明白過來,完全不是那麼回事,有這種想法,走到哪裡都會處處碰壁,到哪裡都不受歡迎.還不如,在中國的話,只選擇開放,包容,宜居的城市,做自由職業,小姐妹們團結互助,殘酷的現實就拿我們沒轍了,還會適當的妥協.

按照世俗的觀念和社會規訓,以成人世界的視角,這個快節奏,物慾橫流的社會的主流觀念.獨立思考,想像力,好奇心,有趣的靈魂,興趣愛好,女生愛美打扮的天性,真的沒用,完全是浪費時間,耗費精力.興趣愛好,更容易三分熱度.小時候,父母總對孩子說,不要總想那些沒用的東西,對你沒有任何好處,別耽誤學習.
獨立思考,想像力,好奇心,有趣的靈魂,興趣愛好,要麼不能變現,要麼衹能賺點小錢(比如接單寫網文,寫文案,平面設計,影片剪輯等,也許能用到一點,發揮出一點自己的創意).

越是賺錢能力強,自身條件優秀,有進取心的年輕人,大部分都是沒有多餘的想法,無趣的,感性勝於理性,能抑制住自己的興趣愛好和多餘的想法,不分心.他們往往,在工作和專業領域更理性,在其他方面更感性.無趣的,沒有多餘想法的人,感性思維,才更容易感受到努力工作和賺錢帶來的成就感,錢多帶來的快感,實現財務自由的那一天帶來的豐收喜悅.努力的男生,或家庭條件不好的男生,剛18歲,就知道要努力,更知道錢的重要性,沒有多餘的想法.

任何颜色都不属于任何性别

经过了持续大半年的劝导,太太终于同意我给她换一台新手机,用来替换掉手上这台已经被生活摧残得不灵光的旧手机。一开始她很不愿意,一来觉得还能勉强接着用,其他开销的优先级都远高过于她自己;二来也是从小到大被上一代人灌输的那种「自己不配」的心态,总说算了算了。直到最近聊到自我能量的进出,她才终于把自己的优先级往前挪了挪,我也才有机会给她换新。

挑型号的时候,为了避免她有价格上的心理压力,也因为她多次强调不要高配置,加上她大部分的使用场景里没有很明显的电量焦虑,所以我推荐了 iPhone 13 mini 给她。她之前也在店里上手试过,小巧的手感和屏幕尺寸都很合适。尤其是把 mini 和现在用的 7P 放在一起时,mini 这个与 6s 相当的体型里装着和 7P 一样尺寸的屏幕,平衡的尺度是拿捏得相当好的。

于是她同意了。

上周一看了下取货信息,显示深圳益田店里没有现货,要从广州寄过来,于是我就计划周五再下单,周六可以直接寄到家里。但周五我再看的时候发现,已经变成了店内有现货,于是我果断下单,趁着中午休息的时间直接去店里提了。

为什么选白色?

其实一开始也看了别的颜色,曾经犹豫过红色、粉色和绿色。但实际看下来以后,一是觉得这一款的红色不够正,绿色又偏黄有军绿色的感觉,粉色又太淡了,质感不足;二也是觉得为什么女生非得是红和粉呢?所以最后,按照实际的颜色表现,挑了她觉得真机表现最好看的白色款。

其实她之前的 7P 也是黑色款,并没有选那些所谓的女性颜色。

这也是我多年来对一些数码厂商的做法表示高度质疑的点:女性一定得被特殊处理么?

如果女性就得用女性手机,那么从逻辑上来说就应该有所谓的男性手机。可是,我们从来没有见到过哪个厂商会这么做产品和宣传,唯独把女性作为一个单独的点拿出来营销。当我们习惯了「女生是粉色,男生是蓝色」的时候,其实忽略了在一百年前,蓝色是女性的颜色,而男性是拥有红色的。颜色和性别的关系,完全是被文化构建出来的,是纯属虚构的产物。

任何人选择一款产品,应该是基于自己的需求,而不是被文化构建,更不该被消费主义用概念绑到某个象征的座位上。设计师在考虑产品的时候,重点的也该是产品如何满足场景中人的需求。人与人之间客观的差异应该被看到和重视,但为了细化市场而刻意构建差异以降低设计的包容性,这是不该鼓励的。

至少我们可以从挑选颜色开始,把「粉色适合你」换成「你喜欢哪个颜色」。

(原創)我不嚮往上流社會 我不羨慕有錢人|不攀比|我的金錢觀和安全感

我沒有淘金夢,沒有發財夢.我不追求財富,不追求成功,不求發展前景.什麼國際名校,大城市,大廠,高薪,成才,成功,發財,我沒有半點興趣.我沒有任何志向,沒有金錢,物質上的追求.我不想改變命運.

對於中產,我不嚮往,不追求,中產的生活有什麼好的?有的人嚮往中產的生活,卻沒看到中產賺錢不容易,壓力大,在經濟蕭條的年代隨時會返貧.所謂的人生贏家,富人,上流社會,對土豪和明星大腕的生活,對高大上的東西,我不羨慕,我沒有半點興趣.上流社會有什麼好的?有什麼值得嚮往的?
我對房子車子,高檔名牌的東西,奢侈品,高檔化妝品,高檔的衣服,包包,鞋子,出國旅遊,沒有半點興趣.
我不和別人攀比,別人多麼有錢,成功,我不羨慕.有錢人的精緻生活,我沒有半點興趣.那些東西吸引不了我.網上的有錢人的精緻生活,炫富,我看著就覺得厭煩,都是精神鴉片.
我不和人攀比,不羨慕,不嚮往,不追求這些,有什麼可焦慮的?如果羨慕,嚮往,追求這些,有攀比心理,只會製造無謂的焦慮
更加美好的生活,我不羨慕,不憧憬,不幻想.我不是18歲以前,不是18,19歲,20歲出頭,也不是20多歲了,作為女生,不能再像真正年輕的時候,還憧憬未來,羨慕,嚮往什麼,更不能對未來抱有幻想.在小時候,18,19歲,20歲出頭的時候,很多人從影視劇,從電視,報紙,雜誌,網絡上看到西方發達國家富翁的生活,會羨慕百萬,千萬富翁.我上小學和初一,初二年級的時候,我夢想長大了之後,要成為都市麗人,要成為一個很有錢的女性.年齡大一點,自己又沒有那樣的賺錢能力和個人實力,更不能幻想這些難以實現的東西.
再美好的生活,都是物質層面的.真的財務自由了,什麼工作都不用做,可以一勞永逸,天天歲月靜好,過上更美好的生活,又有什麼意思?還要追求什麼樣的生活呀?現在又不是以前的年代.那時工業品昂貴,生產成本高,技術落後,物流不發達.以前,不衹是在中國,10多年前,沒有大學學歷,多數情況下衹能打苦工,除了吃苦別無選擇.10多年前,租房也沒那麼方便.時代變了,情況不一樣了.可是很多當代中國年輕人的認知,尤其是男生,認知還停留在過去的年代,或總感覺到沒有安全感.另外,大多數人的慾望和貪心是無止境的.
一旦青春不再,再有錢,生活再美好,天天歲月靜好,又有什麼用?等不到那時,不再年輕了,也沒法愛美打扮了.年輕時感興趣的東西,早早的就不再感興趣了.更不會獨立思考,有想像力和好奇心了,到那時,這些都沒用了.可是低級趣味,奢侈的愛好卻很容易培養起來.到那時,人也會變得世故,自私,狹隘,更加貪財.

對於我,錢多錢少,和安全感無關.賺的再多,存款再多,不會給我增加安全感.我不追求,不需要財務自由給我帶來更大的底氣.我要活在當下,為青春而活.對於中老年人,錢才會帶來安全感,很多男生也是這種觀念.
有閨蜜在,還有那麼多和我情況相近的,想法和三觀能產生共鳴的90後女生,衹要我不會感到孤單無助,不會成為孤家寡人,是我最大的安全感,也是我的底氣所在.保持青春,外表年輕,心態年輕,做一個獨立的女生,也是我最大的安全感.
被毒雞湯洗腦的,認知水平低的人,才會認為自己有房子才有安全感,才有歸宿

像我這樣半躺平的90後女生,不可能什麼工作都不用做,不可能一勞永逸,只工作不上班.錢還是要賺,賺錢衹是剛需,有多大能力賺多少錢,不是為了發財,不是為了實現財務自由,不是為了給未來掙錢存錢,不是為了養老,不是為了買房.我不會刻意省錢存錢.我才不會給未來的我,那個令我討厭的,邪惡的老女人,去給她掙錢,存錢,不做她的幫兇.
我不追求財務自由,不追求有錢又有閑.我活在當下.我不亂花錢,錢,該省省,該花花.有多少錢,過什麼樣的生活.
我和閨蜜們都是小國寡民心態.我只喜歡,和閨蜜們在一起生活,穿漂亮的衣服,打扮自己,就挺好的,就滿足了

(原創)女生獨立性

在中國,女生最遲29歲,多數情況下,沒有家鄉可以回,沒有娘家可以回,沒有父母可以依靠.回不去的家鄉,父母也不接納我們.對於女生,家鄉不是舒適圈,不是避風港,不是疲憊生活的嚮往,更不是歸宿!女生成年以後,隨著年齡增長,千萬不要把家鄉,父母的家,父母家中自己曾經住過的房間,當成自己的歸宿,避風港.那是嚴重的錯覺.會嚴重扼殺自己的獨立性!


在中國的特殊國情下,中國惡劣的社會環境,沒有舒適圈,沒有安樂窩,中國大多數地區沒有避風港.
女生年齡大了,千萬不要把男人或父母當作自己的堅強後盾.更不要把男人,原生家庭,親情當作自己的底氣所在,切忌有這樣的想法.
父母家的房子再大,是老兩口的.父母再有錢,是父母的錢.子女過了18歲,父母有條件移民外國,加入外籍,也衹是父母他們的事情.老公或男友再有錢,賺錢也不容易,不能隨意佔有,不能剝削男方
女生達到一定年齡,家鄉,原生家庭,親情,都會扼殺自己的獨立性,會扼殺人格獨立,三觀獨立,思想獨立.女生年齡大了,最遲29歲,一定要遠離遠離家鄉,遠離親戚,遠離原生家庭.如果父母有封建思想,有重男輕女觀念的,三觀有嚴重問題,對子女道德綁架的,成年之後,更要趁早遠離這樣的原生家庭.遠離上一代人陳舊,教條的觀念.家鄉在中國農村,落後地區的,更要遠離家鄉,遠離愚昧和落後.

對於男生也一樣,衹是沒那麼明顯.嚴格意義上來說,過了18歲,無論男女,家鄉,原生家庭和自己沒有半點關係,過了18歲,無論男女,就不應該再以原生家庭為單位,家鄉,原生家庭,本應該漸行漸遠.
在中國,什麼衣錦還鄉,返鄉生活,都是對男生和前幾代人說的.女生最遲29歲,想回娘家生活,依靠父母,這條路走不通.

女生相比男生,必須加倍的注重獨立性.女生無論走哪條路,無論是職場女性,事業型女性,女強人,平庸的普通女生(包括半躺平做自由職業的女生),無論90後,95後,00後女生,成年了,都必須獨立.先做到人格獨立,三觀獨立,思想獨立.緊接著獨立生活.接下來逐步經濟獨立.
除了事業型女性和女強人,對於普通女生,只需滿足經濟獨立的最低標準即可,自己掙的錢滿足基本的衣食住行,不依賴別人.女生隨著年齡的增長,更要獨立生活.對於普通女生,在人格獨立,三觀獨立,有主見,提陞認知,自我保護等方面,卻有更高的要求
對於男人,無論是前幾代人的舊觀念,還有當代社會的觀念,社會規訓,男人卻不能只滿足經濟獨立,還要賺錢能力強,能存錢,有上進心…

太多的人,只注重經濟獨立,從不關心人格獨立,三觀獨立,思想獨立.
在職場內卷的,無論男女,無論年輕人,中年人.尤其在某個組織或公司,像一枚螺絲釘一樣的職位,是執行任務,辦事的工具人,唯命是從,沒有任何自主權,不可能有人格獨立,三觀獨立,思想獨立,還會嚴重扼殺人的獨立性.他們纔不會為了追求真正的獨立性,不會為了人格,三觀,而捨棄高薪,放棄某個職位,影響個人前途.太多的人,為了賺錢,早已丟掉人格,不在乎人格.對於要考慮養老,有未成年子女的,有房貸的中年人,壓力很大,身不由己,無暇再關心人格獨立,三觀獨立,思想獨立.大多數成年人(很多少年男生也一樣),不知道人格為何物,不知道人格獨立,三觀獨立,思想獨立為何物.尤其對於中年人和男生,這些也不重要,衹有經濟獨立是必須的.很多人,是否獨立生活都是次要的

很多人錯誤理解經濟獨立.只從字面意義理解,就能知道經濟獨立的最低標準,可是大多數中國人卻不清楚.難道女生賺錢能力差,缺乏上進心,不爭強好勝,不做事業型女性,不做女強人,買不起房,就不獨立?女生是否獨立,和這些沒有必然的關係.經濟獨立不是要求賺錢能力多麼強,多麼要強,拚搏,有上進心,敢闖,吃苦耐勞,不是要有多少存款,不是追求成功,不是追求財務自由,不是要有自己的房產,不是非要有全職工作.經濟獨立更不需要向他人,向自己證明什麼.經濟獨立衹是現實需要,不為別的.
女生經濟獨立,獨立生活不再困難.女生經濟獨立,不一定能讓自己變得有錢,生活質量不一定會提陞,但是活得自在,不依靠任何人.獨立生活,自己租房過日子,不寄人籬下.有多少錢過什麼樣的生活.
有人說,女生沒有房產就是不獨立,房子能給人帶來安全感,那是毒雞湯,千萬別信!房子是奢侈品不是必需品,租房一樣生活.背負房貸會扼殺人的獨立性.如果女生背負房貸,就是葬送青春.

自由的靈魂 人格和精神獨立

以下文字來自網路,是博主小姐姐本人收集整理的.

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自由和人格遠比生命重要,是現代文明社會的普世價值之一。人性的尊嚴,不容詆毀,人格的完整,不容侮辱

有的人想:人如果沒有自由,活著還有什麼意思?
大多數中國人認為:人如果連命都沒有了,要自由幹什麼?
正是這種認知的不同,使不同的人的思維差距越來越大:一個會獨立思考,獨立探索,保持獨立的人格;一個永遠中庸隨大流,暗度陳倉

自由不僅在於實現自己的意志,更在於不屈服於別人的意志。

人世間有太多枷鎖,但靈魂一定要自由。

我們以為我們是自由的、獨立的,不過是錯覺。這個世界的大多數人,都不過是量產出來的複製品,沒有真正屬於自己的人格,沒有真正意義上的存在過。

很多人缺乏自我、內心空虛,因此從外部需求精神支柱。常見的方式是崇拜偶像,不限於明星、意見領袖、成功人士。 這種現象從古到今,跨越各種民族和文化。
聰明人明白,誰能吸引這些人、引領他們,誰就能掌握一種強大的力量。

心靈的自由是一切自由的開始!
每個人都以為自己愛自由,但是妨礙人獲得自由的往往就是人自己。

生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋

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女生獨立性 經濟獨立

以下文字來自網路,博主小姐姐收集整理的

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女生還是要適度的經濟獨立,對於已婚的女生,不管你另一半多有錢,自己也要賺錢,不怕賺錢少。首先精神不會空虛,也不會整天胡思亂想

人要離開父母才能成長,離開父母是給自己在心理上劃出一個獨立的自我界限,在這個界限以內,你要做你自己,實現對自己的愛和尊重。
http://www.cnwomen.com.cn/2022/06/06/99252146.html

不少女性表示不結婚的原因是女性獨立了,沒有必要依附於婚姻和男性而生存

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網友評論
女孩子長大是沒有家的
所以現在的女孩子長大後自己就是自己的家,不需要去靠伏低來換取一個安身之所
城市出生的也不一定有可以回的家。
https://www.bilibili.com/video/BV1Zk4y1F7nz

01

2022年 所謂”專家”的話,當反面教材
有一個「專家建議30歲經濟未獨立女性盡早回老家」的話題火了,這位專家的意思大概是,如果女孩在一線城市拚搏到二十七八歲,經濟上不能自立,回到父母身邊挺好的,在大城市待太久了回去在當地很難找到合眼的對像,沒必要硬撐著。
一時間,網友們群情激憤,怒懟專家的言論。網友們給出的理由包括:「沒經濟獨立回老家就能經濟獨立嗎?」「回老家這個年紀不是更難找對像嗎?」「回家水土不服的更多」……
https://thepaper.cn/newsDetail_forward_19550569

對此,博主小姐姐想說
無論中國和國際大城市,生活成本那麼高,在大城市,無論女生男生,無論年齡,不可能經濟不獨立,不僅要經濟獨立,還要有足夠的賺錢能力,否則在大城市都難以基本的生存,房租都交不起.在中國,最遲2022年上半年,大多數91年末至93年的女生,停止內卷,都紛紛離開大城市,選擇宜居,開放,包容的城市居住,小姐妹們互相抱團取暖.在中國,除非在家鄉能進體制內工作,否則女生最遲29歲,沒有家鄉可以回,沒有娘家可以回,沒有父母可以依靠.故鄉,原生家庭,親情,是最扼殺女生的獨立性的,尤其是28歲以上的女生,必須格外看重這一點.對於女生找對像不是必需的

那是一条地狱之路

每次在网上看到单身女性「做了一些功课」后,认为「一个人养孩子也没那么难」,心中就会升起一阵悲凉。

养育一个人,从来就不是一笔经济账。养育一个人,这五个字意味着什么,没经历过的人理解不了,经历过的人也说不清楚。那是以命换命,是浇灌,是完全的投入,是真心换真心。

身为一个父亲,作为所谓独立女性的儿子,我太清楚这条地狱之路真实的模样了。所以每每看见这样的话,心中只有悲凉和祝福。

这份悲凉,同时属于这些女性和她们的孩子。

不要「觉得不太难」而去做,而是「明知道会非常非常非常难」还想去做。

尤其在今天。

十二生肖 · Midjourney · 戏剧角色设计

在网上看过很多人用 AI 画十二生肖主题的系列画,但大多数我都觉得太套路了,要么只是生成一只动物,要么是套上一些所谓的古风服装,强行「国风」一把。我觉得,既然工具本身已经有很强的生成能力了,那么,创作者就应该更多地表达观念。没有观念的全自动生成出来的东西,再好看,也是大同小异、千篇一律。这种现象,最典型的就是那些长着网红脸的 AI 美女图。好看,但无味,因为缺少人味儿。

人味儿来自什么?最重要的两个点是:有缺陷,有观念

缺陷是因为人的不完美,不能样样都要,那么就得有取舍,而取舍的依据是什么呢?那就是观念。观念和审美,本质上是我们经年累月的经历中,所积累下来的看待世界的偏见。这里说的「偏见」不是贬义词,而是在说,人无法客观,而观念与审美就是在主观中沉淀下来一系列判断依据。我们就是用这样的依据来取舍,这些选择就形成了创作的结果。

即便是回溯到人类此前的所有历史中,艺术家们的创作,也是基于自己的「偏见」来选择创作的工具、技艺、载体和题材的。没有偏见,就没有作品。

因此,我想尝试创作一套有「戏剧感」的十二生肖。

戏剧感,一方面来自这些生肖不能只是动物,或者套了动物头套的人,而是得有个性与故事的角色,角色的人物小传可以从它们的神情、服饰、妆容等呈现出来;另一方面,需要一定的冲突感,这里说的不是观念不同的冲突,而是来自文化和故事背景中,衍生出来的角色的生命力,它会把你带入到某种场景里,它们的妆容和服饰或许不是那么常规、习以为常的文化惯性中的表达,但它们在场景和故事中,是合理的。

以下就是我的创作尝试:

如果你喜欢,可以自行下载原图。

如果你要转载,或者二次创作,请附上这篇 blog 的链接:suithink.me/?p=11457

我大致分享一下,这十二个角色的构思吧。

【鼠牛虎】这一组,是想把【生肖】与【西服】做一个融合,但我希望它们有更多的变化和区别,就分别在色彩、气质上做一些差异化描述。最后出来的三个角色,能感觉到是来自同一出剧的人物,饱受欺凌的鼠,正直优雅的牛、权势凌人的虎,故事就由此可以展开了。

【兔】通常是软弱和被欺负的对象。我希望创作一只勇敢、独立的兔小姐,于是让她走在一个昏暗的街道里,身着红色皮夹克,眼神坚定地朝着镜头。在很多文化意象中,兔子、皮衣和地下文化的组合,是谄媚的,是挑逗的,或者是色情和暴力的。但我不希望是这样,我想她可以是地下世界的英雄。她是这个系列中的第一位女性角色。

【龙】在中国的文化里,高高在上的霸权。于是我想,首先在颜色上我就不要那种红黄黑的东西,我不要皇权和武力的表达,我要它是个君子。作为君子的龙,需要同时具备威严和素雅。威严在于其妆容造型和气质眼神,素雅在于整体的色彩倾向和服饰风格。所以,这头金龙虽然相貌霸气,但眼神柔和坚定,白发之下是金线白袍,不怒自威。

【蛇】是邪恶的,多数文化中,它们都是这样的形象。这是第二位女性,我希望赋予她高雅的气质,和中立的角色身份。她在诸国纷争中,不倾向任何一方。但保持中立,需要的不仅仅是态度,也需要武力和经济。所以,她应该是一位既有贵气又有智慧的女性领主。在她紫色的服饰之中,使用了羽毛的元素,与蛇类那种光滑、阴暗的视觉元素做一点调和。

【马羊猴】这一组是相对现代的角色。【马】通常是黑色或褐色的,虽然也有白马,但在印象中,说起马就是黑色的动物。所以我想给她穿一身干练的白色风衣,即符合马这种动物在人类文化中的形象,又能在色彩搭配上突出她的质感。值得一提的是,我选择了一个侧面的视角,因为马的轮廓,侧面是最美的;并且,我在 prompt 中加入了长辫的描述,黑色布料的造型很妙,因此这个角色是目前没在网上出现过的全新的马人形象。她也是这组当中的第三位女性。【羊】的种类实在是多,不同种类的羊,出来的气质也都不太一样。经过不同的组合尝试,我最终选择了 Goat 这种羊。我想要一个有点脾气和痞气的大叔,他平时就坐在街道头的店铺门外,跟老板聊天,街上一旦出了什么事情,他一定会出手。因此,他的皮衣和眼镜都是有点讲究的。不过你看得出来,他并不是那种有钱人,他的讲究是一种对待自我的态度。

【猴】很特别,一方面是猴的种类也很多,另一方面是,猴子在绝大多数文化中都是活泼闹腾的男性形象。我非要她是女性,但她不会是个乖训的家伙。最后我之所以觉得,滇金丝猴是一个很合适的选择,在于它的毛色和毛发的形态,橙色到白色的过度让角色有一种温和的基调,但向外肆意张开的样子又很有流浪不羁的气质。服饰上我选了裙子和围巾。但在色彩上我动了一点心思,暖色系的猴和皮衣加长裙,得有一些色彩上的对冲,来建立她的个性和态度。因此,围巾是绿色的,也有相当的体量感。

【鸡狗猪】中的【鸡】是在【骄傲大公鸡】的基础上的进一步表达。首先,鸡的种类很多,但白色羽毛的,通常是 white Plymouth Rock。为了增加戏剧冲突,我希望他穿着镶满了珠宝的绿色三件套西装。神气,就是要神气!【狗】就更多种类了,我最开始也尝试了不同的品种,因为拿不准什么样的形象是更合适的。后来我意识到,不同的狗,它们自身的气质差别就很大,所以不存在一种狗能表达狗这件事。于是,重点就变成了,我想要表达什么,那就选择什么狗。我希望这是第五位女性。恰好,筱烨以前的 Daisy 就是一只金毛,一个可爱热情受街坊邻里欢迎的小女孩。那就金毛寻回犬吧!在这个设定的基础上,我增加了双麻花辫和白色校服的描述,最后就有了这个金毛小女孩。

最后的【猪】我有两个想法,一个是十二生肖中男女比例对半开,所以我希望她是女生;另一个是,我想她可以非现实一些。前面的十一位都是比较写实的感觉,但写实的猪,和女性结合,在观感上,很容易让人产品某些厌女、性别对立的联想。我不希望这位可爱的女性角色被贬损。于是,我给她增加了金色皮毛质感的设定,穿上温暖的粉红色外套,带着白围巾站在雪地里。这是一位温柔的女性,但她的防风镜会告诉你,她可不是傻白甜,在雪天的山里行走,缺少她的交通工具,哪怕是楼上的虎先生,也寸步难行。温柔也是有力量的。

下载高清原图:                      

女神雕像|Midjourney V6 Alpha 不锈钢材质测试

之前测试了 Midjourney V6 在石膏、大理石、黄金材质下的表现,出品非常好,并且品质表现很稳定。今天忽然想测试一下,同样的题材在不锈钢材质下的表现如何。

因为上述三种材质的漫反射对形态的干扰很小,AI 的训练素材应该也大部分是以这类非镜面材质的图库为主,所以我猜测,同样的雕像在抛光/镜面不锈钢下的表现,很可能会因为镜面反射对形态的干扰,产生许多错误。

以下实测例图,均可点击查看原始尺寸高清大图

Prompt ⬆ Bust photo, polished stainless steel goddess sculpture, real feathered wings, black rock, magma and flame, dark clouds –ar 3:4 –style raw –v 6

可以看到,镜面不锈钢材质在没有手部参与的情况下,表现非常出色。形态、比例与动态都在镜面材质下,显得更为出色,细节的呈现也非常舒服。

Prompt ⬆ A statue of the goddess made of polished stainless steel, with huge white feathered wings, surrounded by obsidian, with lava flowing, violent flames, and clouds of darkness –ar 3:4 –style raw –stylize 50 –v 6

这一组我着实测试了很多轮,才终于能挑选出这两张还看得过去的成品。期间最容易出现问题的点有:

1、手的比例和手指的形态、数量;

2、画面未完整呈现 prompt 所制定的内容;

3、不锈钢、羽毛、岩浆、火焰四种材质的不恰当混合。

我感觉目前的 
V6 Alpha 虽然在光影关系和质感的表达上非常强,但在较复杂的 prompt 的情况下,非常容易出现不合适的混合。

Prompt ⬆ Mirrored Stainless Steel, Goddess Statue, White Feathers, Obsidian, Lava –ar 2:3 –style raw –v 6

这一组实例中,明显可以看到 

MJ 对于 Mirrored Stainless Steel 这个关键词的错误执行。虽然质感的表现非常好,但它根本不是镜面不锈钢。同时,岩浆、黑曜石这些关键词也几乎没有呈现,仅有部份反光似乎呈现出了对「Lava」一词的反馈。从最终结果来看,质感的表达是明显跑题了。

Prompt ⬆ Mirrored Stainless Steel, Goddess Statue, Above the Waist, Red Feathers, Obsidian, Magma –ar 2:3 –style raw –v 6

当我把其中「白色羽毛」的描述,修改成「红色羽毛」后,可见材质之间的干扰就几乎消失了。大概是镜面材质中高光的部份容易和白色材质产生混淆,所以在颜色明显有区分的描述下,不锈钢的质感表达就非常舒服了。

这一点猜测,在最后一组失误实例中,可见到更离谱的跑题。

Prompt ⬆ Mirrored Stainless Steel, Goddess Statue, White Feathers, Obsidian, Lava –ar 2:3 –style raw –v 6

这一组和上上组的 prompt 是完全一样的,区别有:

1、选择方案发散路径时,选择了有躯体的版本,有起伏的形态更有利于表达镜面材质;

2、更大面积的曲面形态,似乎会有更少的概率出现材质跑题的情况。

我不确定以上猜测的概率,但在实际测试中的感受就是:

如果人物以全身、半身的形态来呈现,那么镜面不锈钢的表达错误非常少见;但如果选择只有脸部特写的方案深入,材质跑偏的概率明显更大。

Prompt ⬆ Mirrored stainless steel, close-up of goddess’s hand, white feathers –ar 3:4 –style raw –v 6

同时,因为以上的所有测试中,手的比例和手指的形态、数量一直都在出问题,所以我单独对「手」做了几轮测试。在高反射材质描述下,「手」出问题的概率非常非常大。必须一轮一轮地精挑细选,在看着还行的方案上一次次地 Vary 才能偶遇到一两个,看着没什么大毛病的「手」。

同时,因为高反射的干扰,高光和白色很容易让不锈钢材质呈现出磨砂质感。

Prompt ⬆ Polished stainless steel bust of a goddess with white feathered wings, black rocks, lava, flames, dark clouds –chaos 21 –ar 3:4 –v 6

这就是上文说到的跑题千里的材质表达。

同是 Polished stainless steel 这个词,但无论是躯体还是面部,都完全没有 Polish 的意思。整体观感更像是光滑的石头,它的质感表达完全被白色羽毛给搞混了。但同时,羽毛也呈现出石雕的质感,完全不是羽毛的质感,和上面几组实例的羽毛完全不是一类表现。

本轮测试总计生成了 659 份方案,筛选出以上 19 张我认为可以的成品图。

在我看来,这个比例过于低了。

希望在 



V6 的正式版本中,能优化这方面算法。

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