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人我场|媒体人曝光“安徽访民被网上追逃”,遭政府人员威胁“移交公安”

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标题:媒体人曝光“安徽访民被网上追逃”,遭政府人员威胁“移交公安”
作者:陆炎
发表日期:2024.9.16
来源:微信公众号“人我场”
主题归类:维稳
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

安徽一名男子到北京信访后,竟被当地警方刑事立案、网上追逃

知名媒体人陈洪涛在其个人微博曝光此事后,接到了来自当地镇政府的电话,声称要将此事“移交公安”来对接舆论监督者……

如此严重违背法治精神之事,发生在安徽省阜阳市颍上县迪沟镇。

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笔者获取的资料显示,2024年3月,颍上县公安局对颍上县迪沟镇村民谢守辉以“寻衅滋事”刑事立案,并将谢守辉列为“刑拘在逃人员”。

颍上县公安局还进行了网上追逃,并设置了1000元的悬赏奖金

颍上县公安局称,谢守辉未按法律程序提出信访诉求,越级到北京进行信访,严重扰乱了迪沟镇政府信访秩序。

相关资料还显示,颍上县公安局对谢守辉网上追逃后,北京警方于2024年3月6日在北京某地铁站将谢守辉抓获。

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资料显示,谢守辉被抓获后,颍上县公安局将其带回属地,并处以行政拘留10天的行政处罚;

谢守辉对该行政处罚不服,向法院提起诉讼,要求撤销行政处罚并予以赔偿;颍上县法院、阜阳市中院先后作出判决,驳回其诉讼请求。

2024年9月14日,媒体人陈洪涛对这起“访民被网上追逃”案件进行信息披露,并评论道:

谢守辉因反映迪沟镇政府克扣截流群众补偿款而进京信访;

“当地政府为了抓他回去,竟使用刑事立案、网上追逃的手段;

硬是将一个没有犯罪行为的合法公民,变成一个被追捕的逃犯;

法律怎么能像小孩子手里的尿泥一样,被人随意玩弄?

谢守辉现在正为此事打官司!这真是老问题没解决、新问题又出来!矛盾叠加,矛盾激化……”

就在陈洪涛介入监督的次日,2024年9月15日,陈洪涛接到了一个自称迪沟镇政府的电话,该电话号码为(0558)282 8860。

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陈洪涛向笔者介绍,一名自称“迪沟镇政府负责网络”的唐姓男子,在电话中质问相关微博“是不是你发的”;

陈洪涛则回应对方称,该微博系其发布,谢守辉上访,是法律赋予群众的权利;职能部门随意动用刑事手段,阻挠群众上访,将合法公民变成“逃犯”,是知法犯法。

陈洪涛还介绍,他在电话中询问对方姓名、职务,但对方不予明确告知,还声称要“移交公安”,让公安人员来对接舆论监督者……

作为公民,在网络公开发表经核实事实的文章,监督职能部门已经存在或可能存在的违法情形,是法律赋予的权利;

被监督的职能部门,莫非打算动用警权,来对付监督者?

2024年9月16日,陈洪涛告诉笔者,他接到迪沟镇政府人员电话后,截至目前,尚未有当地公安人员联系他,他也在焦急等待。

老牌恶棍|天不生《永乐大典》,人类万古如长夜

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标题:天不生《永乐大典》,人类万古如长夜
作者:老牌恶棍
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“老牌恶棍”
主题归类:历史
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

1403年,明成祖朱棣命解缙、姚广孝等人修编类书,要求“凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁”。

4年之后,永乐大典定稿,朱棣亲自为序并赞曰:“上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群书,著为奥典。”

然而,朱棣怎么也不会想到,在接下来的几百年间,这本“包罗万象,涵盖古今”的皇皇巨著不仅正本没了,副本也所剩无几,更令其无法想象的是,他当年一时兴起的政绩工程竟然暗藏着人类文明的密码。

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葡萄牙人通过《永乐大典》了解了世界地理,开启了大航海时代。

意大利人受到了《永乐大典》中人文主义精神的启蒙,开始了文艺复兴运动。

德意志从《永乐大典》里学到了无神论,发动了轰轰烈烈的宗教改革。

十字军东征带回了《永乐大典》中所记载的科学知识,使得欧洲在数学、物理、天文、生物、化学等领域取得了突破性的进展。

英国人则从《永乐大典》中参悟了纺织机与蒸汽动力的原理,揭开了工业革命的序幕。

后来八国联军侵华,列强更是将《永乐大典》瓜分,因为分赃不均,导致一战二战爆发。

可以说,天不生我永乐典,人类万古如长夜。

有人可能就觉得奇怪了,《永乐大典》明明是中国人所著,为什么却在国外开花结果了呢?

我想,也许当时外国人刚从树上下来,对世界的好奇心更强吧。

算了,不编了,我怕真有人信。

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实际上,《永乐大典》作为一部类书,远没有人们臆想中的那么神奇,之所以被神话,一是因为西方伪史论的盛行,二是因为大部分都已遗失,留下了巨大的想象空间。

对于一些人而言,《永乐大典》是一个抽象的流行梗,而对于另一部分人而言,《永乐大典》则反映出一种非常普遍的文化心理。

这种文化心理并非今人所独有,其在明末时便已初现端倪。

彼时正值万历年间,随着隆庆开关,西方传教士来华,大量的科学新知识涌入进来。

明朝人自然不知道当他们还在山呼万岁的时候,远在万里之外的“蛮夷”已经发明了望远镜、计算出了开普勒定律。

这些先进思想对于儒家的文人士大夫们而言无疑是闻所未闻的,不过他们在感到新奇的同时,却又受“华夷之辩”所束缚,难以接受落后的现实,产生了一种以文化对抗为手段的自我蒙骗,试图证明这些东西中国自古有之,以填补心中的落差。

比如徐光启就指出,西洋测量诸法与《周髀》和《九章》中的“句股”、“测望”等方法略同,熊明遇则认为西方的地圆说就是《黄帝内经》中的“地在天中,大气举之”。

时人根据这些附会出的所谓中西学说的吻合点,进而推断,西方诸学皆是从中国上古传过去的。

于是,最早的“西学中源说”诞生了。

到了清初,中西学说之争更进一步,不仅知识分子,就连康熙都说:“古人历法流传西土,彼土之人习而加精焉。”“西洋算法亦善,原系中国算法。”

在康熙钦定以及梅文鼎的“论证”下,“西学中源说”成了有清一代的官学正统。以至于到了鸦片战争之后,哪怕是一些见过世面的变法派、洋务派都还攥着“西学中源说”不撒手。

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虽然都是阐述西方科学源自中国的理论,皆出自同一种心理补偿机制,但与明清时相比,如今流行的“西学中源说”却有着不同的文化语境和特定背景。

明清时,传统文化根深蒂固,面对西方文化的冲击,华夷之辩是人们自我欺骗的思想源泉,而现在,传统文化尽显颓势,中西对抗下,意识形态成了第一驱动力,“西学中源说”是以西方伪史论补丁的身份出现的。

明清时,“西学中源说”主要流传于文人士大夫与官僚阶层,是正统官学,而如今,则在民间极其盛行,学术领域反而对此嗤之以鼻。

不难看出,两个时代的“西学中源说”虽不是一脉相承,但却有着明显的从文化保守主义到民族主义的演变,而这两者在中国都难免掺杂着自卑的底色。

这种自卑既来自于西方文化的强势,也源于本土文化所面临的危机。前者对应互联网上流行的“警惕文化入侵”的论调,而后者则反映在人们对于“文化输出”的热衷与担忧上。

如果说明清两朝,面对陌生的外来文化与翻天覆地的世界变局,人们采取一种防御姿态,选择抱残守缺,还可以称之为是本能反应,属于时代局限性的话,那么在与现代文明相处了70年后,仍然以一种阿Q心态看世界,就是彻彻底底的大倒退了。

说到底,无论是“西学中源说”还是西方伪史论,都是想通过老祖宗来满足文化心理上的诉求,以消弭现实中的文化自卑。

然而这些手段终究只是饮鸩止渴,越是深陷其中,越是容易变得敏感脆弱,无法用平和正常的心态看待世界。

唯有舍弃这些沉重的历史包袱,彻底从老祖宗的坟墓里走出来,中国人才能真正拥抱现代文明。

i看见|他们的恶意

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标题:他们的恶意
作者:i看见
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“i看见”
主题归类:中国教育
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版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

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开学两周,发现一个现象,那就是:

有些学校,对自己的学生,那是满满的恶意。

你比如,有学校说,不强制购买校服。但却规定,没有校服不能参加学校的活动。你看,多会玩。没强制,却又强制了,你愤怒了,还却站在边上笑。

里子面子他都要,但就是不要自己的学生。

还有学校说,不强制学生在学校订餐。但同时又规定,如果你自带饭菜,很抱歉,就只能在操场上吃。

中午的操场,暴晒一上午,温度能到40多度,学生们只能蹲在烈日下的跑道上吃饭,吃完才能回教室。

他们还是孩子,老师就等于他们的家长,就想问问吹着空调的校领导,这么对待他们,你们吃得下吃得香不?

再看这个,有学校说,不强制学生订牛奶。但是老师却让订了牛奶的同学,当着没订同学的面,举起牛奶干杯。

是谁想出的这么断子绝孙的方法?不带这么羞辱人的。就这么赤裸裸吗,一点都不装了?

你们是为人师表的老师,怎么搞得跟小流氓一样?

学生与学校,就好比孩子跟家长,有哪个家长不希望自己的孩子好?

可有些学校呢,对自己的学生,却充满了恶意。

可是,这恶意从何而来呢?

就因为没有买你们的校服,没有买你们的牛奶,没有在学校订餐?然后耽误你们挣钱了?

千万别搞错了,学校是教书育人的,不是做买卖的。

学生是来学习知识的,也不是被你们待宰的羔羊。

作为学校,不能眼里只有金钱,心中亳无人性。

更不能学生开学,学校开业。

玖奌杂货铺|他们重新定义了“自愿”

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标题:他们重新定义了“自愿”
作者:敏敏郡主
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“玖奌杂货铺”
主题归类:中国教育
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九月开学季,有几则新闻,看起来很不是滋味。

某地一学校,要求学生订牛奶,有班主任在群内通知,不订奶需提供牛奶过敏的医学证明。话都说到这个份上,有家长认为这是强制性要求订奶。

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但学校教育务的人表示,订牛奶采用自愿原则,“我们没有强迫,是自愿的。”

当地教育局工作人员也表示,订奶都是采取自愿原则,从来不强制。

在湖北襄阳,一所学校,要求学生买校服、牛奶、保险。当然,这些都是不强制的,只是,没有购买记录就不办入学。

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事件在网络曝光以后,校方回应,订购校服、保险和牛奶,都是秉承自愿的原则。

同样是订奶,到了湖南益阳梓山湖学校,更有创意。学校的老师,在喝牛奶时,让学生们互相干杯。于是,订了奶的小朋友也举着牛奶互相干杯,部分没有订奶的孩子委屈巴巴地趴在桌子上。

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视频在网络曝光后,有网友表示:“老师这是故意的,这是变相逼着你订早餐奶。”“老师一看就是故意讽刺那些没有订奶的学生吧。”

但学校说了,“牛奶是自愿订购”。

到了深圳的这所学校,想出来的点子更绝。因为学校提供的伙食过于简陋,口感不佳,不少学生未在校内订购午餐。

学校是不强制学生在学校订餐,但学校有的是办法。

学校规定,只有订校餐的才能在教室内用餐,不在校内订餐,嘿嘿,那很抱歉,只能在操场上吃了。

中午的操场,暴晒一上午,温度能到40多度,饭盒放在地上,蚊子、蚂蚁不少,学生只能或坐着或跪着或撅着屁股吃饭,想想这得有多难受。

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到河南郑州,有穿红色马甲的工作人员拿着写有“与善同行,幸福南曹”字样和收款小程序的纸张上门,要求商户捐款,捐20元,必须是线上捐款,捐现金被拒收。

媒体报道,有人质疑强制捐款,身着红色马甲的工作人员解释说:“没办法,领导下的任务,要完成任务。不要现金,只能扫码。”

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事件在网络曝光以后,当地街道办事处的工作人员回应说,捐款是自愿的,涉事工作人员为聘用人员,已被开除。

订牛奶、买校服、订餐……凡此种种,都是自愿。但是,如果你不自愿,那就等着瞧吧!要么是不办入学手续,要么是让你在操场上暴晒,要么是……总而言之,学校有的是办法让你“自愿”。

在他们那里,“自愿”有了新的定义,是一种哑巴吃黄莲的自愿,是一种打落了牙齿和血吞的自愿。

今天是中秋节,很抱歉在这个阖家团圆的节日,给大家写这些令人扫兴的文字。

好了,还是要给大家送上节日的祝福:中秋快乐!世道多舛,愿大家在看透世间的种种肮脏丑恶以后,依然能重拾善良,心怀正义的把日子过下去。

常识流通处|肃条与滋润:转移支付下的县城中产生活还能维持多久?

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标题:肃条与滋润:转移支付下的县城中产生活还能维持多久?
作者:常识流通处
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“常识流通处”
主题归类:转移支付
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中秋前夕,回了一趟老家,湖南中部的一座县城。

经济方面,有两个主要的观感。

其一是,市面上看起来真的要肃条了不少。

出了市区高铁站,打车去岳母家。岳母所在的这个县城距市区只有十几公里,前些年经济的高歌猛进,已将县城与市区连成一片。

一路上,见到不少没有拆除脚手架的楼盘。司机师傅说,这些楼盘很多已停工,也卖不掉。以前5000多一平方的房子,现在不到4000,还是卖不动。

回到家,谈到经济,岳母说,现在生意不好做了,很多铺面租不出去,“基本上上家退租了,就很难找到下家。”

她跟我说起她的一个熟人,有一间铺面出租,租约到期后,这个熟人与租客商量适当涨点租金,这在过去是一种惯例。没想到租客二话不说,在附近另外找了间铺面。这个熟人眼眼见一个月过去没有新租客上门,只好回过头再去找那个租客,情意降点租金。

不过对方并没有答应。

岳母也有铺面出租,我没有问她的铺面情况。不过,她的租客是一间连锁药店,应该会相对稳定——这年头,似乎只有药店的生意还过得去。

出门会友,散步前往,沿途确实见到临街不少铺面是关门的。商业旺区,也不复当年人声鼎沸之景象。

其二,体制内的日子还是相对比较滋润。

当地一帮朋友设宴招待我,其中一位是中学教师,谈及收入,言及月入9000左右,年入十几万,“不包含公积金。”

不过他说起来也还是有点心理不平衡,“我们这算低的,周边一些县比我们更高。”

这一点在我岳母那里也得到了证实。她退休十几年了,“我们这些退得早的拿得少,最近 几年退休的拿得多,某某老师刚退休,一月退休金有8千。”

而当地房价,目前平均不到四千。

这样的房价收入比,令我这样的来自一线城市的“牛马”艳羡不己。

实体经济的肃条与当地体制内相对优渥的生活,形成了耐人寻味的对比。

记得去年网上有一篇知名前媒体人李昌平的文章,叫《警惕县城经济衰退到只剩“公仆经济”的地步》。他说,他跑遍全国,感受的第一景象是:绝大多数县级城市的工业园区冷冷清清,房地产冷冷清清,只有吃吃喝喝还是热热闹闹的。

市面冷清,吃喝何以热闹呢?

李昌平总结出了地方搞钱的方式:中央转移支付+病人支付+学生支付+罚款支付+税收支付。这里面最主要的大头就是中央转移支付——换句话说,是靠东部发达地区的“牛马”们创造的税收来支撑。

而中央支付的对象主要以一些机关事业单位人员为主。一些县市年财政收入只有2~6亿,但年人头费支出却达到几十亿甚至更多。

“中央每年数十个亿的转移支出是相对稳定的。所以,县城吃吃喝喝经济也是稳定的”——但是,如果转移支付减少呢,这样的吃喝经济还支撑得起来吗?

毕竟,地主家也没多少余粮了,最新的数据表明,财政数据为正的省市只剩下了上海。

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想起了几年前网上有一篇爆款文章《小县城中年粉红,在混吃等死中研究世界局势》。就我所接触的不少县城体制内中年男,确实都可归于小粉红之列,崇拜司马南,咒骂资本家,排斥现代文明理念。

他们不知道,正是他们所反对的东西在支撑他们的体面生活。

支付转移的转出地,主要来自于长三角与珠三角。而这些地方,正是市场经济发达、契约与法律相对完善、通畅的区域。

“一定要记住,市场经济是唯一能够让普通人过上比较好的生活的体制,没有任何一个体制可以达到这一点。”

这是张维迎说过的一句至理名言。

是的,只有市场经济才能让普通人过上好生活。真正捍卫县城体制内中产的生活的,不是支付转移,而是运用市场与法治的力量,激活更多的创造力,让肃条的市面重新繁荣。

维权网|徐凯律师:会见黄雪琴情况的通报——‘骨里有气’,心里有爱,眼里有光,穿上自由的衣裳

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标题:徐凯律师:会见黄雪琴情况的通报——‘骨里有气’,心里有爱,眼里有光,穿上自由的衣裳
作者:维权网
发表日期:2024.9.14
来源:维权网
主题归类:黄雪琴
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今天我再次会见了黄雪琴,和她沟通了控告和申诉的工作。虽然不服判决,但她仍然精神明亮,神采飞扬。我念了大家写给她的信,她说了下面一段话,让我转告朋友们。

“真的很感激你们。在这么强大的国家机器的碾压之下,我没有粉身碎骨,是因为有你们的爱和支持,在我身边围起了无形的盾牌,让我维持住了内心的小火光,因此我还鲜明地活着。即便心有千斤重,我也希望我们能更轻盈地生活,活出我们自己的模样。因为这段经历,让我意识到,所有的痛苦、折磨和挫折,都是让我更好地保持本心,要有爱,要有理智,要有良善,要有公义,我觉得我活出了自己所喜欢的样子。即便有时候头破血流,但我想,在人们心里,会引起回响。我时常想起,肖申克的救赎中的一句话:拒绝坐牢心态,拒绝麻木呆滞。我也尝试继续保持拒绝服从,拒绝规训的勇气。我会昂首挺胸,脚底有力,‘骨里有气’,心里有爱,眼里有光,穿上自由的衣裳。”

骨里有气,是雪琴自己的梗。在看守所里,陋规是见到管教,得抱着头蹲下。但雪琴就是站着,管教说:你蹲下!她说,我脚里有东西。管教问,你脚里有什么东西?她说,有骨气!所以现在见管教,她都不用蹲下,其他被监管人员见她这样,也跟着不蹲下,站着。临走时,她为我哼起了《歌剧魅影》的旋律。

2024.9.14

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【404文库】白鹿新闻|嫌疑人疑死亡后仍送医院抢救9天真相:停药后审讯发病,身上有明显伤痕

编者按:目前该原文已被删除,仅有新浪新闻综合平台仍可以搜索的到。

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任海云见河南老家来的派出所民警将丈夫逮走之前,她再三嘱托办案人员,说丈夫患有严重心脏病,每天不能停药。

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标题:嫌疑人疑死亡后仍送医院抢救9天真相:停药后审讯发病,身上有明显伤痕
作者:袁晓华、谢林丝
发表日期:2024.9.14
来源:白鹿新闻
来源:新浪新闻综合
主题归类:常济淙非正常死亡事件
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但郑州市公安局郑东新区分局通泰路派出所副所长赵俊华等三人,还是以“拒不执行判决、裁定罪”(以下简称:拒执罪)将常济淙从北京跨省抓捕到河南郑州。

常济淙在2024年2月4日被确诊为最罕见的心脏病——“右心房血栓”后,就终生离不开一种叫“利伐沙班”的抗血栓药品。医务人员在常济淙出院后再三告诫患者家属,患有这种活动性右心房血栓的死亡率达到80%至100%,而治疗这种疾病的“利伐沙班”必须每天坚持服用,且不能间断,否则会随时危及患者生命。

而在常济淙“停药”一天多时间后,他竟然在警方审讯中“突发疾病”。据涉案派出所所长陈国发介绍,3月28日晚上8点20分许,常济淙在郑东新区分局案管中心讯问期间上厕所途中突然倒地,民警随即联系郑州大学第一附属医院郑东院区(以下简称:郑大医院)抢救,经医院抢救9天无效死亡,年仅51岁。

离奇的是,常济淙在120抢救后,郑大医院出具的《院前急救病历》和《院前急救情况记录》显示,患者“抢救前死亡”,“经全力抢救,患者呼吸心跳仍未恢复,心电监护导联呈一直线,血压未测出……”。

尤其让死者家属感到疑惑的是,常济淙在郑大医院抢救9天后,竟然产生了29万余元的“天价”医疗费。白鹿新闻从院方出具的《临时医嘱单》看到,常济淙死后被送到太平间的第五天,院方还在给死者“注射”葡萄糖液等药品,以及心肺复苏、心电图检查。

直到4月6日被医院宣告死亡后,任海云才见到爱人常济淙。但她在擦洗丈夫遗体时,发现其后颈脖上有一条深深的勒痕,且腿部也有明显伤口,身体背部有大面积淤青。

“死者既然在抢救前已经被医生诊断为死亡,郑州警方为何还要将死亡的常济淙送到医院抢救9天?”任海云由此怀疑,警方为了故意隐瞒丈夫被刑讯逼供的死因,才让医院制造抢救的假象,这样好让死者家属误认为常济淙是正常突发疾病死的。

对于死者被抓的真正原因,任海云因误接“赵俊华与神秘人士”的电话而揭开了事实真相。这段8分19秒的录音电话显示,赵俊华副所长在此次跨省抓捕行动中竟然违规传唤犯罪嫌疑人,还涉嫌插手经济纠纷办“人情案”,如“你这一点说得对,他是主动来我这配合调查的,我们没给他设为嫌疑人,我可以不去办传唤证……。这个很有价值,我只能尽心去办,但是现在钱上这个事!”

白鹿新闻了解到,对于上述那段录音电话,涉案派出所及民警至今仍不知被死者家属“截获”。陈国发所长表示,涉案嫌疑人常济淙之死纯属意外事故,而此案的办案民警都是依法依规传唤,不存在违纪违法行为,至于死者身上的伤痕可能是医务人员在抢救过程中弄伤的。目前,郑东新区分局已经成立专班,地方检察院也介入调取了相关同步视频录像,善后工作正在进行。

白鹿新闻就此向郑州自贸区检察院案管中心求证核实,相关人员表示,经查询,该院未受理常济淙的案子,具体情况应该找郑东分局了解。

关于警方的这一说法,任海云仍然有自己的疑问:爱人生前患有致命的心脏病,警方有没有及时给他吃药(利伐沙班)“续命”?若是突发疾病死亡,为何他身上有原因不明的伤?她迫切想知道,爱人从北京带到郑州公安局审讯室这段时间到底发生了什么?

1、民警跨省“钓鱼执法”

清晨7点,任海云的手机每天会响起闹钟,闹钟一响,她就要催丈夫老常准点吃药了。她和丈夫都是河南新乡人,尽管丈夫比她小三岁,但她一直管常济淙叫“老常”。

可自从老常被郑州警方跨省抓捕后,她每天的闹钟再也唤醒不起丈夫吃药。而此时的老常,已经躺在700公里外的郑大医院太平间近6个月时间。

任海云永远不会忘记老常被老家民警逮捕的那一天。据她回忆,3月27日上午11时40分左右,老常在家里接到通泰路派出所副所长赵俊华的电话,说其表姐得了皮肤病,希望他在北京联系一家好的医院。挂断电话后,老常随即在北京门头沟区天街附近订了一家酒店,并通知好友崔金华过来陪河南老乡一起吃中饭。

早在几年前,赵俊华因办理常济淙的拒执罪案而相互结识,并时常有了联系。据中国裁判文书网公开的《楚广军、常济淙债权转让合同纠纷执行实施类执行裁定书》显示,因楚广军与常济淙债权转让合同纠纷,郑州市中级人民法院终审判决常济淙偿还2062万元给楚广军,判决生效后,被执行人常济淙未完全履行债务,涉嫌构成拒执罪,于2019年10月8日移送郑州市公安局郑东新区分局(以下简称:郑东分局)处理。2021年2月20日,郑东分局开始立案调查。

崔金华告诉白鹿新闻,大概一个小时后,她开车赶到天街十字路口时,正好看到老常夫妻俩跟三个身着便装的男子碰上了面。突然,为首的赵俊华将老常的手机夺走,并声称要带他“到郑州配合调查(案子)”,还扬言要戴铐子将他带走。这时,大家都感觉不对劲,一场酒宴竟然演变成“钓鱼执法”案。

“我说你们这是干啥,他(赵)说了解个事。这时常总说先吃饭吧,然后我就去饭店点菜。”过了一会儿,任海云打电话叫她赶紧出来,他们要带走老常。“我赶快跑出来,对他们三人说,你们凭啥带他走?有传唤手续吗?”

崔金华多次向白鹿新闻强调,当时前来北京的赵俊华三个人,均没按规定穿警服、持传唤证办案。但“在我们的强烈要求下,只有赵俊华一人晃了一下警官证。我们由此怀疑另外两人不是办案民警。”

事后,白鹿新闻陪同死者家属在通泰路派出所的工作人员公示栏中,也没有找到这两名陌生男子。不过,该所王姓教导员却称“他们(两人)应该是去年刚分来的。”

在双方僵持下,赵俊华最终强行将常济淙带上了路边的出租车。临行时,任海云要求他们留下联系电话,并央求赵俊华,“老常患有严重的心脏病,刚出院不久,身体还在恢复期,希望他能回家拿药。”

据任海云提供的解放军总医院第一医学中心2月8日出具的《出院记录》显示,常济淙有长达10年的高血压、糖尿病病史,其间曾被诊断为脑梗死,但经溶检治疗无明显后遗症。早在3年前,他曾出现过胸闷、气短、心前区不适等症状,经多家医院诊断患有多种心脏病。最后,该院于2月4日诊断为包含右心室血栓、肺动脉高压等多种缺血性心脏病,及其他10种疾病。其病历载明,“因心脏严重心衰无法耐受介入手术,院外口服药物保守治疗。”

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图|解放军总医院为死者家属出具的诊断证明书

白鹿新闻从这份出院记录看到,常济淙患有11种疾病,其中最致命的疾病应属右心室血栓。据公开资料显示,心腔内血栓以左心室多见,右心室少见,而常济淙右心室内大小为21x15mm的巨大血栓则更为罕见。

赶到家中,任海云将老常每天吃的12种药全部捡到一起,送到已经等候小区门口的赵俊华一行四人的出租车上。“常总心脏病真的非常严重,一旦出问题谁能负责任?”待任海云回家取药后,赵俊华回复崔金华,“我会负责任的,我们有自己的医院鉴定。”

老常看着风尘仆仆的妻子,对她说,要照顾好自己。任海云有些不安,老常看出来了,还安慰她说,“放心吧,我没事的,过几个小时就回家了。”

车子启动后,任海云仍不放心地再三嘱托赵俊华,“记得让老常准时吃药,如果停了药,他会有生命危险。”但让任海云没有想到的是,丈夫这一去,便永远离开了自己的身边。

2、断药一天后送医抢救

再次返回家中,任海云发现刚才匆忙之中少带了一种药。而这种名叫“利伐沙班”的抗血栓药,正是治疗右心室血栓的特效药,需要每天及时服用。

任海云至今仍记得老常出院时,其主治医生曾嘱咐过她,一定要记得给他每天服用“利伐沙班”,且不能间断。据了解,“利伐沙班”是一种新型口服抗凝药,可预防静脉血栓形成和肺栓塞,从而有效缓解右心房血栓问题的加重,以降低卒中和全身性栓塞的风险。

对于这款药停用产生的后果,上述主治医生曾向任海云作过详细介绍。他说,一旦不及时服用此药,右心室中的血栓就会脱落进入肺动脉,引起肺栓塞,那么栓塞部位远端的血流就不能流入肺泡,无法完成气体交换,导致通气、血流比例失调,血液中的氧气含量急剧下降,最终出现心脏和呼吸衰竭,随时危及患者生命,严重导致猝死。

右心室血栓合并肺栓塞的另一个特点就是死亡率极高。据文献统计,右心房血栓的总死亡率大约是28%,而未经治疗的活动性右心血栓的死亡率可以达到80%—100%。而活动性右心室血栓又被全世界医学界公认为最高死亡率的急诊疾病。

因此,常济淙从北京医院出院后,医生在《出院记录》中还特别注明医嘱:“出院后每天须按时服用20mg的“利伐沙班”一次……,规律服药,预防肺栓塞”。对于大剂量服用这款药,医生曾解释,正常情况下,右心房血栓患者只需服用10mg的“利伐沙班”,但老常右心室内的血栓巨大,所以要加大一倍的剂量,且每天必须准点准时吃药,否则一停药就会有生命危险。

老常每天吃药的时间定在早上七点。考虑到明天早上即将要断药,任海云心急如焚的开始拨打赵俊华之前留给她的电话,但整个下午都处于无人接听状态。

傍晚5点26分,赵俊华终于接听了电话。据任海云回忆,赵俊华说带老常去郑州只是了解情况,配合警方调查,并一再叫她放心老常的身体情况,他带有老常的病历。“通话期间,我一个朋友说能否让常总接电话,他说涉及案件不便在高铁上接听。”

直到晚上11点37分,常济淙才打电话给妻子报平安,说“你别担心我的身体,今天笔录未做完,明天继续做”,中途,赵俊华抢过电话称,有两人陪着他在宾馆,还说他身体没问题。通过这个电话,任海云才知道丈夫下火车后被送到宾馆做了第一次笔录。

结果这一次通话,他们夫妻俩便天人永隔。

次日早上七点,又到了常济淙准点吃药时间,任海云多次拨打赵俊华电话,欲想知道丈夫是否准时吃上了“续命药”(利伐沙班)。一个小时后,赵俊华才接通电话,称老常没事,能吃能喝的。

随后,任海云仍不放心丈夫病情,决定亲自去趟郑州送药。据上述判决书显示,任海云因为丈夫的经济纠纷案承担民事连带责任,而被法院列为失信人员,限高不能坐高铁、飞机。

为此,她坐动车到郑州后一路联系赵俊华,均没人接听。直到傍晚,赵俊华才知道她到了派出所,并叫她送到指定地方,那里有其安排的民警过来取药。

任海云送完药一个多小时后,赵俊华竟然主动联系了她。任海云说,“他通知我明天中午12点左右到派出所办理拘留手续。这时,我又询问爱人的身体状况,他说没有一点问题。”

任海云特别留意了这个电话的显示时间为:2024年3月28日19时13分。但白鹿新闻注意到,任海云事后从郑东分局获取的《拘留通知书》显示,“我局已于2024年3月28日18时将涉嫌拒执罪的常济淙刑事拘留,现羁押在郑州市第三看守所。”也就是说,赵俊华当晚打电话给任海云时,常济淙早已被看守所收监。

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图|郑东分局给死者家属的拘留通知书

那时,任海云并没察觉到有何异常。但当晚9点17分,任海云又接到赵俊华打来的电话,说她丈夫正在医院进行抢救,让她赶紧去郑大医院。“当时我预感丈夫出事了,也一直是担心断药引发疾病的问题出现了。”

大约20分钟后,她和弟弟开车抵达医院急诊室,发现老常躺在病床上一动不动,四周围了很多便衣警察、医生,其中就有派出所的陈国发所长和赵俊华。当她走过去准备靠近丈夫时,身边十几个民警把她拖拽回去,直到丈夫被推进了重症监护室ICU。

3、患者抢救死亡后仍“注射”药品

突如其来的变故,让任海云一家人不知所措。

昏迷不醒的常济被医院安置到ICU抢救后,医生告诉家属,说患者情况危急,心跳反复骤停。据郑大医院出具的《入院记录》显示,半小时前上(审讯室)厕所时被人发现晕倒在厕所,可喊醒,后突发呼吸心跳骤停……,心肺复苏成功收入院期间再次出现心跳骤停,再次予以心肺复苏,如此反复复苏6分钟才复苏成功。

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图|郑大医院出具的入院病历

医护人员持续为其心肺复苏,却始终没有效果,并下了病危通知书。为了纠正心衰、缺氧,并创造手术条件,医生决定启用一种名为ECMO(体外膜肺氧合)的设备。这是一种高科技的生命支持系统,用于在患者的心脏和肺功能严重受损时提供帮助。

ECMO技术可以代表一家医院、一个地区的急危重症救治水平。公开资料显示,被誉为“亚洲最大医院”的郑大医院是河南省规模最大的集医疗、教学、科研、预防、保健、康复为一体的三级甲等综合医院,在中国最佳医院排行榜(复旦大学版)中,其综合排名位居全国19位,在中国医院科研量值排行榜中居全国第21位,设有东院区、北院区等4个院区。

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图|死者常济淙的妻子(右)和女儿在郑大医院的合影

ECMO俗称人工心肺,是替代心肺功能的一项抢救技术,可为心脏骤停、难治性心源性休克、重症肺炎等各种疾病引起的呼吸衰竭的濒死患者的抢救赢得时间。目前,ECMO因在新冠肺炎重大疫情救治中发挥了重大作用而逐渐被大众熟知,不少人把它称为重症患者救命的“终极武器”。

白鹿新闻了解到,此前一台进口的ECMO设备价格在100万元至350万元不等,且开机、耗材费用不菲。德国德中医学会中国项目部主任刘洋曾接受媒体采访表示,过去,ECMO开机耗材套包平均5万元,加上重症ICU每天超过1万元的治疗费。

任海云得知,使用ECMO的费用极其昂贵,光开机费就高达5万元以上,且每天至少上万元。她感到无助,这对于一个负债累累的普通家庭来说是一个巨大的负担。她向医生询问了ECMO的必要性和成功率。据了解,成功率为50%。

医生向任海云解释,ECMO是在其他治疗手段无效时的最后选择,它可以替代心脏和肺的功能,给患者提供治疗和康复的时间。然而,医生也坦诚地告诉她,尽管ECMO是一种先进的生命支持技术,但它并不能治愈病情,成功率因患者的具体情况而异。

面对这样的情况,任海云感到非常矛盾。一方面,她不想放弃任何救治丈夫的机会;另一方面,她还要考虑到家里还有两个需要照顾的孩子,以及持续增加的医疗费用,她很难抉择。

但最后,任海云还是决定不惜一切代价全力抢救丈夫的生命。她告诉白鹿新闻,抢救的第一天,她先向亲朋好友筹借了5万元,然后多次找派出所协商垫付每天产生的医疗费,但赵俊华一直躲着不接电话。面对医院的催款通知,她无奈向郑东分局副局长谷秋生发出了“家属无力支付医药费”的求助短信。

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图|郑东分局谷秋生副局长发给死者家属短信

谷秋生于3月31日的当天下午2时12分回复了任海云:“刚医院查了,账上还有一万多,不影响治病。”随即她再发短信就没再回复。

4月2日,郑东分局纪委副书记陈林接见了任海云及其家属。据她提供的一段录音显示,当时陈林拿了一张打印好的《申请书》让她签字,但她拒绝在这份即没盖章,又没填写日期的纸上签名。

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图|死者家属从郑东分局拍到的垫付医疗费的申请书

趁他们不注意,任海云拍了这张申请书。该申请书显示,“我叫任海云……,3月27日我的丈夫常济淙在北京被通泰路派出所带回郑州询问案件,3月28日夜里常济淙因疾病被送到郑大医院急救,经多次抢救人还没有脱离危险期,公安机关出于人道主义先期已经垫付医药费12万元,家属自筹5万元,现病人在重症监护室接受抢救,仍未脱离生命危险,现因家中无力支付医药费,请求公安机关对常济淙进行继续救助医治,并垫付医药费。”

“拒绝签字后,陈林随后给我打了电话,承诺他们会支付,让我们放心。”任海云说,“老常刚使用ECMO抢救时,医生找我谈话,说他血压稳定。当初医院给我传递了一个信息:老常有救了,给了我希望。但抢救的第二天,医院就一直劝我放弃治疗,我感觉很不正常。”

据任海云提供其中院方找她谈话的一段录音显示,患者主治医生对她说,“目前他30的血压还是在ECMO支撑的,我估计一撤ECMO,血压会掉得很厉害,我觉得你们下一步还花那么多钱去救也救不过来。”

任海云告诉白鹿新闻,4月3日,她向院方索求老常的抢救病历,欲将给曾治疗过他的北京医院进行会诊。“可能他们感觉瞒不住了,医院拒绝提供病历,多次谈话中劝告我们放弃治疗,撤掉ECMO,但我们坚持不同意。”

遗憾的是,昂贵的ECMO并没有将常济淙从死亡线上挽救回来。4月6日凌晨4点42分,医院通知患者家属“抢救已经没有意义了”,并正式宣布常济淙死亡。至此,常济淙已经在郑大医院ICU抢救了9天时间,医疗费高达295731.81元,其中郑东分局垫付了24余万元。

撤掉ECMO后,警方只准许死者儿女进入ICU,这也是他们俩第一次进ICU见到父亲。女儿摸了摸父亲的脚,“冰凉冰凉的,感觉刺骨,好像爸爸死了好多好多天”,而他的眼睛一直睁开着,死不瞑目。

直到常济淙的遗体被转移到郑大医院太平间,任海云才见到丈夫。她按老家的风俗跟丈夫穿了寿衣,但在擦其遗体时发现其脖颈处有一条深深的勒痕,且左腿部也有明显伤口,其身体背部有大面积淤青。她随后拍了几张照片。

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图|死者常济淙脖颈处有一条深深的勒痕

看到往日光彩照人的丈夫变成这个“狰狞”模样,她痛不欲生,几欲昏厥。任海云告诉白鹿新闻,她从120抢救病历中发现死者的“双手腕可见环状痕”,由此咨询了司法系统的朋友,他们称死者生前在审讯中经历过酷刑,她需要派出所给个说法。

此外,任海云还对郑大医院使用ECMO产生的高达29余万元“天价”医疗费提出了质疑,认为其涉嫌过度医疗、存在乱收费现象。她援引武汉大学中南医院重症医学科主任彭志勇曾经算的一笔细账,ECMO启动费用要4万\~6万元,主要是一个套包的耗材费用,包含离心泵头、管道、血管插管和膜肺。运行期间,ECMO每天费用在1万\~2万元,主要是ICU、用药、监测设备及医护人员费用等。统算下来,她丈夫抢救9天不会超过24万元。而上述的刘洋主任也曾向媒体介绍过,患者过去使用ECMO两周时间仅需20万元费用。

白鹿新闻注意到,郑大医院出具的《临时医嘱单》第71页显示,4月6日上午8点2分,死者常济淙被医院送进太平间;4月11日8点53分,死者又做了“心肺复苏术”、“物理诊断常规心电图检查”,以及使用了多次不同数量剂量的“去甲肾上腺素针”、“葡萄糖注射液”等共22项收费,其中3项属“补录医嘱”。

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图|死者被送进郑大医院太平间仍产生22项医疗费

对于死者为何在太平间的第五天还会产生费用问题,患者常济淙的主治医生崔红卫答复以死者家属名义的白鹿新闻,他表示,“抢救完了,晚几个小时写医嘱,这是国家允许的。对于他送来已经死亡或晚几天写(补)医嘱,因为时间太长了,我记不住了。”

4、死者伤痕可能是医生弄伤的

丈夫死亡后,任海云一直要求警方给她看丈夫生前从北京到郑州的全部执法记录仪视频。因为她怀疑,身上有多处伤痕淤青的丈夫可能是被派出所民警刑讯逼供致死。

现在她最大的疑问是:丈夫在审讯室的几个小时里,他到底经历了什么?

为此,任海云先后找了派出所和郑东分局,均没有得到回复。4月8日,郑东分局纪委副书记陈林发短信通知她:“分局对您反映的问题非常重视,专门成立了专班,由我来牵头处理善后事宜。”

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图|郑东分局纪委副书记陈林给死者家属发短信

任海云觉得由陈林来牵头处理此事不合适。据报道,2020年12月13日,网络上出现实名举报郑东分局二级警督、纪委副书记、执法执纪监察室副主任陈林涉嫌违纪违法犯罪行为,举报人称陈林存在伪造更改多重身份、利用虚假档案资料混入人民警察队伍;裸官、长期与多名女子保持不正当关系;插手经济案、办金钱案、关系案;拥有多套房产和商铺、为跨境网络赌博提供保护等情况。举报当天,河南省公安厅、郑州市公安局已成立调查组介入此事,但时至今日仍未见相关部门公布调查结果。

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图|媒体曾报道郑东分局纪委副书记涉嫌违纪违法犯罪行为

次日下午,陈林通知死者家属前来酒店协商善后事宜,并给任海云送达了《拘留通知书》、《立案决定书》和死者随身物品,以及死亡当天的抢救病历。“但唯独少了丈夫的手机,警方说现在不能给你。”

任海云说,然后,她拿着丈夫的身份证去医院打印病历,但电脑中查不到他的相关信息,医生说病历还在ICU重症监护室没上传。最后经警方的同意,院方才勉强将死者的病历全部给了死者家属。

4月10日,在任海云的强烈要求下,派出所给死者家属及其代理律师看了部分录像。任海云说,观看视频前,民警要求他们过安检,还要上交手机及金属物品。“我很生气,看个视频像审犯人一样,我们就直接下楼了,可走到大门口冷静想了想,还是想知道爱人去世的真相,好不容易争取来的机会,就回去接受了公安的要求。”

据任海云和她的女儿回忆,这段视频显示,老常下高铁后,他和赵俊华并肩在郑州高铁站行走了十几秒钟,但具体时间不详。然后画面跳到3月27日晚上11点,他和两个穿着警服的民警在酒店前台待了1分钟左右,其中赵俊华让他在前台出示身份证(开房),尔后他们便乘电梯进入酒店房间一闪而过。整个视频画面没有声音,也听不到人说话。

当她要求看房间视频时,放视频的民警却称酒店没监控。“我不相信,因为当晚11点37分,我接到爱人电话,他说今天笔录没做完,明天继续做,赵所还安排了两个人在这里。而赵俊华在电话里也说,在酒店里有另外两个人陪同,我还想多问两句,爱人说他们要手机便断了电话。”任海云说,“我肯定不相信酒店没有监控,而结合我爱人身上的伤痕,我更怀疑他在酒店受到非人的折磨。”所以,她一再坚持要观看房间视频,但遭到拒绝。

“这段被剪裁处理过的视频再显示,3月28日下午4点多,老常被民警带进郑东分局案管中心大厅站了一会儿,喝了口水。随后,他被民警送进审讯室,坐上一张椅子,没多久,询问人赵俊华好像在撕一份什么文件。”对此,一旁观看视频的民警跟她解释,审讯人员做笔录,有时会写错、签错,或者需要改动的,然后要重新打印再拿给他认可再签字,所以之前的笔录就得撕了。

“我听完之后感觉不正常,因为我爱人的眼睛老花了,看不太清楚,所以他们做的笔录我存疑。”任海云继续观看视频,发现画面中的老常又被带进了一个单独的房间,他先是坐在一个长凳上,然后不知多久又躺在凳子上,好像很着急的样子叫门。“他们进一步跟我解释,说爱人要上厕所。”

“画面一转,我看到爱人从厕所里倒在地上的画面。”任海云说,“我一看心都跳出来了,大喊救命,可看到爱人旁边没有人,我在着急,隔着屏幕也无能为力,心疼死了。看着他好像在叫人求救,然后就看到他坐起来抱着脚,很痛苦的样子。公安解释说是脚疼,我听不到什么,看不到什么,一会又见他倒下了。这时爱人的旁边站了一个人,不知他在说什么,我眼看着爱人无助地躺在那里,躺了很久。”

“我看着画面只能大喊着叫他们救命,可那人无动于衷。”旁边的民警对她说,他们在审讯时进行了抢救。“可是我没看到有人在抢救,又过了不知道多久,我看到120的医生进来了,之后就没有画面了。”

看完这段视频后,任海云整个人都瘫了,心脏也跳个不停,现场的120急救人员赶紧给她吃了几粒速效救心丸,她才缓解过来。

“从整个视频来看,他们从没给丈夫吃‘利伐沙班’这种药。如果他按时吃这个药,不停药不断药,也不会突发心脏病死了,真的接受不了。”任海云事后回忆,丈夫死亡与停药之间是否有因果关系,她心有存疑。

据一位不具名的心脑血管专家透露,“利伐沙班”是一种抗血栓的药品,对治疗罕见的右心室血栓疾病有奇效。如果每天不及时服用,或停药一天以上,会导致血栓风险的增加,从而引发血液流不到心脏,危及患者生命。

8月12日上午,白鹿新闻随死者家属走访了通泰路派出所,并以家属的名义向陈国发所长了解了此案相关情况。据陈国发介绍,老常在审讯时上了一趟厕所,解完手后不小心摔倒在地。他坐在地上摸着脚,身旁一办案民警走过去问他有事没,他说脚疼得受不了。那个民警将他扶了起来,但他站不起来又倒在地上。随后,民警立即拨打了120,并向带班民警汇报了情况,“过了一会又上去给他按心肺复苏,毕竟他(民警)还不专业。后来我们也在反思,可能有的民警不懂医疗知识”。

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记者随死者家属走访通泰路派出所 视频|白鹿新闻随死者家属走访通泰路派出所

任海云向他质问死者身上的伤痕及是否吃药情况,陈国发答复“可能是医务人员在抢救过程中,劲儿很大而弄伤的……。进入案管中心,他要吃药,民警又跑出去给他买水”。对于陈国发这一说法,令她难以接受。

任海云提出在酒店的房间里存在视频缺失,她要求派出所公布这段空白视频录像,她不清楚丈夫在第一次在酒店房间里审讯具体发生了什么,是否和死亡有诱因。而陈国发却以酒店房间没有监控为由,拒绝了她的请求。

死亡通知书显示,目前常济淙的死因还未明确,需要在48小时尸检才能知道真相。任海云明确表示,派出所要尸检,她们家属不同意,因为当地公安直接参与尸检是不合理的,应避开嫌疑人,异地进行尸检,这样才能得到可信的结果。然而,她的要求至今仍没有得到满足。

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图|郑大医院给死者家属出具的死亡通知书

5、急救病历显示死者抢救前死亡

“丈夫从抢救第一天开始,医生就不时劝我们放弃治疗,并一再提出撤掉ECMO。”任海云由此怀疑,丈夫在抢救前已经死亡。

后来,她看了120的急诊记录,更加笃定丈夫因心脏骤停在120抢救前已经死亡。白鹿新闻从死者的抢救病历看到,常济淙在审讯中“突发疾病”导致心脏骤停。

公开资料显示,心脏骤停,即心脏射血功能突然终止,导致重要器官严重缺血、缺氧,如果不及时干预,将导致生命终止。这种出乎意料的突然死亡,医学上又称猝死。

《中国心血管病报告2011》指出,中国心脏猝死的总人数每年达到55万,居全球之首,每天约有1500人死于心脏骤停,即“每约一分钟,就有一人猝死”。据统计,70%以上的猝死发生在医院前,而其中约90%的猝死者由于心室颤动引起,其中冠状动脉粥样硬化性心脏病(简称冠心病)和脑卒中占猝死的首位。

对于突发心脏骤停患者,其最有效的急救措施是进行心肺复苏。心肺复苏是通过心脏按压、人工呼吸等方式,建立暂时性的人工循环,保证身体重要脏器的血液供应,同时刺激机体产生自主心跳、呼吸,从而挽救患者的生命。

目前多数医学专家认为,心肺复苏开始的最佳时间是在心脏骤停的4分钟内进行,又称“黄金4分钟”。据河南省濮阳市人民医院刊发《关爱生命,“救”在身边——掌握心肺复苏术(CPR),抓住“黄金四分钟”!》的健康科普文章称,抢救心肺复苏的黄金时间只有4分钟,4分钟内复苏可能有一半人被救活,4-6分钟10%可救活,>6分钟存活率仅4%,10分钟以上几乎无一人存活。

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图|河南濮阳人民医院发布的健康科普知识文章

但白鹿新闻注意到,死者常济淙在突发心脏骤停后,至少超过3个10分钟。据郑大医院出具的《院前急救病情记录》显示,现场办案民警主诉嫌疑人“晕厥20分钟,加重5分钟”呼叫120,医务人员接120指令于当晚20:32:50到达现场,20:34:26见到病人。而白鹿新闻根据卫星导航,从郑大医院开车到病历载明的抢救地案管中心,全程行车4公里多、约8分钟。这表明,常济淙在心脏骤停至少超过30分钟以后,医务人员才赶到现场施救。

那么,120能否在30分钟后将患者常济淙抢救过来?据郑大医院出具的《院前急救病历》显示,患者“抢救前死亡”,肺部“呼吸音消失”,心脏“心音消失,未闻及心音”。同时,《院前急救情况记录》也显示,患者“双侧瞳孔散大固定,直径约4.5mm,对光反射消失,面色苍白,口唇紫绀,颈动脉搏动消失,胸腹无起伏,四肢冰冷,双下肢指凹性水肿”,“经全力抢救,患者呼吸心跳仍未恢复,心电监护导联呈一直线,血压未测出……”。

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图|郑大医院在死者抢救后出具的院前急救病历

针对死者院前病历出现的以上情况,上述科普文章强调,如果持续超过30分钟的心肺复苏(CPR)后,患者呼吸与脉搏没有恢复正常,患者瞳孔散大固定,那么应视为心肺复苏无效。也就是说,常济淙前期经过现场办案人员的心肺复苏30分钟后,就算等到抢救人员再实施心肺复苏也是无效的。

白鹿新闻就“常济淙院前120急救病历”咨询了江西省内几家三甲医院的心脑血管专家,他们多数认为,通过120抢救人员的院前病历上描述,患者突发心脏骤停后心跳、呼吸、脉搏整个都没有了,死亡特征非常明显。但也有个别医生表示,患者“看起来情况不妙”,在短时间内也有可能被抢救回来,而这种情况微乎其微,不到十万分之一。

此外,上述科普文章还指出,当一个人心脏骤停,3分钟就会出现脑水肿,4-6分钟就可能导致脑细胞不可逆性损伤。另外还有报道称,在正常室温下,心脏骤停4分钟后脑细胞就会出现不可逆转的损害,如果时间在10分钟以上,即使病人抢救过来,也可能是脑死亡。

上述心脑血管专家告诉白鹿新闻,如果患者出现心跳呼吸骤停引发脑损伤,就不能使用ECMO辅助救治系统,严重违反了包括“严重不可逆的脑损伤和长时间心肺复苏”的ECMO使用禁忌症这一条硬性规定,最终将会导致患者出血、栓塞、感染等并发症,加速患者死亡,所以医护人员使用ECMO较为慎重,市场容量也相对较小。另一方面,心肺复苏也是一项非常重要的急救措施,由于办案人员前期未经过系统培训,他们在心肺复苏操作时的不专业、不规范导致患者的胸部、肺部、心脏等内脏损伤或出血,这对患者常济淙的右心室血栓疾病造成了第二次伤害脱落,从而也加速了肺栓塞症的形成,威胁患者生命。

其中医学博士刘医生认为,右心室血栓脱落引起肺栓塞时常无明显诱因,个别患者就诊时症状并不严重,常规检查通常又缺乏特异性,容易误诊耽误最佳治疗时机。据报道,被称为猝死之王的肺栓塞因很少有人知道,误诊率高达70%,致死人数超过急性心肌梗塞、脑卒中。“因误诊率高,不及时诊治死亡率接近100%,比心梗、中风还可怕。”刘博士表示,因此,肺栓塞很容易被忽视,更像一个“沉默的杀手”,往往比心梗、脑卒中还凶险。

以上种种证据表明,死者家属在写给公安部、河南省公安厅的控告信上认为,“当天的急救病历清清楚楚写明,常济淙在送往郑大医院前已经死亡。从3月28日拖到4月6才宣告死亡,完全是医院在某些人的指使下,给我们家属在‘演戏’,试图掩盖常济淙在公安办案场所当天已经死亡的事实。”

“既然患者在抢救前已经死亡,120为何还要送去医院?”任海云一家人一直在思考着这个问题,但《院前急救情况记录》中载明的内容给她找到了答案“与赵俊华(关系人:民警)沟通,决定转医院进一步抢救”。“而关于丈夫心脏骤停经抢救成功心肺复苏后,其抢救前后病历矛盾,显然医院在配合其管辖的派出所说谎。”任海云说。

但也有法医对死者常济淙的死亡时间提出了质疑。从事法医鉴定工作30多年,曾在“湖南黄静死亡案”“黑龙江代义死亡案”“福建念斌投毒案”“河北聂树斌杀人案”等案件中担任鉴定或论证专家的著名法医专家胡志强认为,从死者家属提供的遗体照片来看,尸体没有形成尸斑,应该是没有死亡多久,其死亡9天之说应该不能成立。具体情况还要看尸检,才能进一步确认其真正的死亡时间。

对此,上述心脑血管专家解释称,死者在宣告死亡时没有出现尸斑,原因就是ECMO的工作原理,即ECMO是维持心肺功能衰竭患者的生命,帮助危重症的患者实现体外循环,为医生赢得抢救患者的时间,而在ECMO的体外循环过程中会采用血液稀释,以减少阻力和血液的破坏,让患者的血液与平常一样浓,使得患者的温度维持在常温。

6、8分钟误接电话揭开抓捕真相

这五个月,对丈夫死因的疑惑一直缠绕着任海云。她认为,造成这一切都是因为派出所民警赵俊华及当地公安机关涉嫌一系列违规“暗箱”操作。

任海云说,首先,是赵俊华涉嫌非法“钓鱼”传唤。他到北京以找人看病为名,约嫌疑人到北京市门头沟区天街附近餐馆见面,随后他没有出具任何手续,强行跨省将丈夫带到郑州。

根据《刑事诉讼法》第119条规定,对于不需要逮捕、拘留的犯罪嫌疑人,可以传唤到指定的地点或者他的住所、所在单位进行讯问,但是应当出示人民检察院或者公安机关的证明文件(即传唤证)。

赵俊华是否持有相关部门批准的传唤证?陈国发所长对白鹿新闻称,他们有传唤证,因为现在异地办案必须得到当地警方的配合,否则未有传唤手续,当地警方也不会协助。但当死者家属提出要看传唤证时,派出所至今也没有提供。

死者家属的代理律师告诉白鹿新闻,赵俊华去北京抓捕嫌疑人常济淙,还必须至少有两个民警参加。担参与抓捕的三个人当中,仅有赵俊华出示了警官证,而且还是在死者家属强烈要求下才勉强出示的。

根据《行政处罚法》第42条规定,行政处罚应当由具有行政执法资格的执法人员实施,且执法人员不得少于两人。此外,依据《公安机关办理行政案件程序规定》的规定,公安机关实施行政强制措施等调查取证工作时,参与执法的民警也不得少于两人。

事后,白鹿新闻在通泰路派出所工作人员的公示栏中只找到赵俊华副所长一人,该所教导员王警官解释另外两人未出现公示栏是因为“他们俩是去年刚分来的”。但白鹿新闻随死者家属随机咨询了该所办证大厅民警,他们均称局里要求所里全体人员必须对外公示。

同时,《刑事诉讼法》第117条还规定,传唤、拘传持续的时间不得超过12小时;案情特别重大、复杂,需要采取拘留、逮捕措施的,传唤、拘传时间不得超过24小时。但是,死者家属却在传唤的第13天(4月9日)才收到拘留通知书。

白鹿新闻注意到,该拘留通知书还是一张“早产”通知书。据拘留通知书显示,常济淙于3月28日晚上6点被警方刑事拘留的,并羁押于郑州市第三看守所。但郑大医院出具的《院前急救病情记录》显示,120抵达案管中心的时间是当晚8点32分。这意味着,嫌疑人还在案管中心审讯时,派出所就提前两个半小时办理了刑拘手续,并同时办理了看守所羁押手续。

白鹿新闻从拘留通知书获悉,常济淙是以涉嫌拒执罪的罪名被刑拘的。公开报道显示,2019年5月14日,郑州高新区法院、郑东分局联合成立了 “郑东分局驻郑州高新区法院打击拒执犯罪侦办大队”,设立该大队是为切实解决执行工作中存在的被执行人,特别是涉嫌拒执行为的被执行人“人难寻 、物难找、追究难”等突出问题。成立不到5个月,该大队于同年10月8日对常济淙上述拒执罪的案子进行立案调查。

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图|郑东分局与郑州高新法院联合成立拒执大队

据陈国发所长介绍,由于该拒执大队去年被撤,老常的这个拒执案就分到所里由赵俊华副所长负责。移交过来之后,老常来所里做过一次笔录,但因老常住院一直不能过来,申请执行人便举报赵俊华久拖不办案。所以,在此背景下,赵俊华今年才带人前往北京传唤老常来郑州配合调查。“其实我们也不想办这个案子,我们也不认识(申请执行人),也不知道这事。”

白鹿新闻就“拒执大队撤销”之事致电郑东分局相关部门,证实该大队确实被撤销,具体原因不清楚。但据郑东分局一知情人士透露,所有的拒执案件必须由法院移交郑东分局案管中心,然后案管中心统一分配。之前,因为郑东分局所有的案件都是在郑州高新区法院判决的,所以郑州高新法院的拒执案都要移交给郑东分局立案。但自从前年或者去年开始,郑东分局办理的刑事案件改由郑州自贸区法院(经开区法院)判决,那么以前由高新法院移交过来的拒执案则移交给郑州公安局高新分局。

既然常济淙的拒执案改了办案单位,为何原办案单位还在继续执行呢?对于这个关键问题,任海云因误接到“赵俊华与神秘人士”的8分多钟电话而揭开了神秘面纱。

据任海云回忆,3月29日晚上6点55分,也是丈夫被送进医院抢救的第一天。“赵俊华突然打电话给我,我赶紧接听,并喂了几声,见对方没有说话。正想挂电话时,突然听到赵俊华与他人在通话,我一听,刚好说的是我爱人的事情……。我听了很生气,大概听了8分多钟,我感觉他们之间的通话将要结束,我就提前挂掉了电话。”

“能接到这个电话,纯属偶然。”任海云说,“我觉得应该是他无意中触碰到我的电话,因为当天我打了他一天的电话未接,可能我的号码被他的手机置顶了。他当时正在用另一个手机打电话时,不小心误碰了他的工作手机。直到现在他也不知道我偷录到他这个秘密电话。”

根据任海云的通话记录,白鹿新闻向陈国发所长求证后得知,该电话号码就是通泰路派出所副所长赵俊华工作用的警务通手机号码。白鹿新闻发现,这段录音电话全长8分19秒,里面只能听到带有河南口音的赵俊华一人的声音,现摘抄部分内容如下:

赵:对,我们公安以前带人,传唤证肯定批不下来,拘证批不出来,只有违规去执法。

赵:你这一点说得对,他是主动来我这配合调查的,我们没给他设为嫌疑人,我可以不去办传唤证。

赵:我们拘留证快批下来了,确定是嫌疑人了,法院那个高鑫鑫(音)法官来这了,机关批了(批捕)以后,他有重大嫌疑。

赵:这个很有价值,我只能尽心去办,但是现在钱上这个事······。

赵:他原来有病,这是事实,又没有说有这种病就不处理,不批拘留,就没有这规定,是不是。

赵:120的人说你上车吧······,后来,我又去了,给他挂个号,我给他垫了一万八,后来想想那一万八不该给他垫,但是咱的心老善良啊。

赵:没啥事,张旭(音)那边说也没啥事,张旭刚才也给我回过电话了,他们讨论这个事了,他说全是案管(中心)责任,他上卫生间那没人跟着,而且穿个一次性拖鞋,拖鞋一沾水滑。

这段电话录音中提到两个关键的人,即“高鑫鑫”和“张旭”。白鹿新闻从常济淙拒执罪案了解到,高鑫鑫是该案二审法院——郑州市中院的书记员。而其中的张旭,经陈国发证实,他是郑东分局治安大队某个专案组负责人。

据2022年10月13日公开报道称,张旭入警5年来,干过特警、治安警,现任郑东分局圃田派出所副所长,荣获个人嘉奖一次,多次获得郑州市优秀公务员等荣誉称号。白鹿新闻从圃田派出所了解到,张旭今年已调离该所。

陈国发所长向白鹿新闻透露,张旭和赵俊华是同一批提上来的副所长,他比赵俊华小,两人关系较熟。“他客观上确实是有病。所以大家谁也不愿意看到这个事发生,走到这一步,我们要积极解决善后问题,包括前期救治,赵俊华还自己掏了18000块钱,现在分局仍没报。”

值得一提的是,电话录音中赵俊华重点说到“我只能尽心去办,但是现在钱上这个事”。任海云称,从这个“钱”字和“尽心去办”这句,她初步怀疑,这个与赵通话的“神秘人”可能是该拒执案的申请执行人,也可能是赵俊华的直接领导,他们之间可能存在金钱交易。赵俊华涉嫌插手经济纠纷,不经任何部门批准私自传唤、拘留丈夫,甚至不顾嫌疑人重病审讯致死,严重违反了公安部禁止民警插手经济纠纷等禁令规定。白鹿新闻在通泰路派出所用任海云的手机拨通了赵俊华的电话,他以“不在、不知道”为由挂断了电话。

“老常已经走了5个多月了,当地公安部门至今也没给我们一个说法,每次都是我主动去找他们。我现在最大的一个心愿,就是想通过媒体找到电话中的那个神秘人。”任海云说,她希望借助媒体公开这段电话录音,能够引起河南省相关部门的重视,让死者家属和公众了解事件真相,并公开酒店及审讯室的完整视频,对相关违法违纪人员追究刑事责任。

7、民警在酒店讯问严重违法

白鹿新闻就此案牵涉的一系列法律问题,采访了著名刑辩专家、中央财经大学预防证券金融犯罪研究所副所长、北京京师律师事务所范辰律师。

对于派出所民警在酒店审讯嫌疑人常济淙之事,范辰表示,本案中的《拘留通知书》显示,2024年3月28日郑东分局以“拒执罪”将常济淙从北京跨省抓捕到河南郑州,但第一次讯问却在酒店里进行,不符合有关规定。根据《公安机关办理刑事案件程序规定》第一百九十八条规定,“讯问犯罪嫌疑人,除下列情形以外,应当在公安机关执法办案场所的讯问室进行:(一)紧急情况下在现场进行讯问的;(二)对有严重伤病或者残疾、行动不便的,以及正在怀孕的犯罪嫌疑人,在其住处或者就诊的医疗机构进行讯问的。”因此,对常济淙进行讯问,要么在办案场所讯问室进行,要么因其患有疾病,应在其住所或者医疗机构进行,在酒店对其进行第一次讯问,属于严重的违法违规行为。

对于派出所非法传唤重病人员审讯问题,范辰称,常济淙抓捕前被确诊为最罕见的心脏病“右心房血栓”,终生离不开一种叫“利伐沙班”的抗血栓药品。依据《保外就医严重疾病的范围》(司发通〔2014〕112号)规定,罪犯有下列严重疾病之一,久治不愈,严重影响其身心健康的,属于适用保外就医的疾病范围:“急性冠状动脉综合征(急性心肌梗死及重度不稳定型心绞痛),冠状动脉粥样硬化性心脏病有严重心绞痛反复发作,经规范治疗仍有严重冠状动脉供血不足表现。” “心功能判定:心功能不全,表现出心悸、心律失常、低血压、休克,甚至发生心搏骤停。按发生部位和发病过程分为左侧心功能不全(急性、慢性)、右侧心功能不全(急性、慢性)和全心功能不全(急性、慢性)。”而常济淙被侦查人员从北京带走时,其家属多次提醒办案人员,常济淙患有严重心脏病,每天不能停药。依据上述规定和情况,常济淙不适宜羁押。出现常济淙在羁押期间死亡情况,办案机关工作人员难以推脱其责任。

对于“郑东分局专门成立专班,由公安分局纪委副书记陈林牵头处理此案善后事宜”之问题,范辰提出了质疑。他认为,根据《看守所在押人员死亡处理规定》第九条规定,“人民检察院接到看守所在押人员死亡报告后,应当立即派员赶赴现场,开展相关工作。具有下列情形之一的,由人民检察院进行调查:(一)在押人员非正常死亡的;(二)死亡在押人员的近亲属对公安机关的调查结论有疑义,向人民检察院提出,人民检察院审查后认为需要调查的;(三)人民检察院对公安机关的调查结论有异议的;(四)其他需要由人民检察院调查的。”依据上述规定,对常济淙死亡事件,应由相对独立的检察院牵头进行,而不是由造成死亡的公安机关牵头处理。显然,由公安机关牵头调查此案,既不符合有关规定,结论也难以让家属信服。法谚有云,“任何人不能做自己的法官”,程序违法是不能容忍的。但郑州自贸区检察院案管中心工作人员告诉白鹿新闻,经查询,检方至今从未受理过常济淙的案件,具体情况应该找郑东分局了解。

范辰还表示,根据死者家属提供的死者遗体照片,常济淙脖颈处有一条深深的勒痕,涉案派出所陈国发所长用抢救时所致,难以自圆其说。白鹿新闻将持续关注河南常济淙死亡案。

撰文 | 袁晓华 谢林丝

责任编辑:张玉

【404文库】法度Law|“常济淙非正常死亡事件”最新进展:3位律师宣布公益代理

相关阅读:【404文库】白鹿新闻|嫌疑人疑死亡后仍送医院抢救9天真相:停药后审讯发病,身上有明显伤痕

“常济淙非正常死亡事件”一案有了新进展。

9月15日,北京京哲所律师龚华、北京策略所律师胡楠、北京泽亨所律师江丞华分别发布朋友圈,表示已经正式接受常济淙妻子委托,决定公益代理该案。

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标题:“常济淙非正常死亡事件”最新进展:3位律师宣布公益代理
作者:法度Law
发表日期:2024.9.16
来源:微信公众号“法度Law”
主题归类:常济淙非正常死亡事件
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

“白鹿新闻”的报道说,今年3月,在北京生活、工作的河南籍商人常济淙,在北京被郑州警方以涉嫌“拒执罪”跨省抓捕,被抓次日晚即非正常死亡。

龚华律师在朋友圈里说,常济淙死亡后,他的妻女二人恓惶无依,北上四处求助,希望请律师帮其查明丈夫死亡真相。

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法度Law: 为什么决定接受常济淙家人的委托,免费代理该案?

龚华:常济淙家属提供的材料比较客观,反映出办案过程一些细节存疑,客观事实扑朔迷离。人命关天,事关公义,值得援助。

法度Law: 目前,本案处于什么阶段?

龚华:常济淙已死亡,其涉嫌的拒执案按规定应当撤案。

法度Law: 下一步的工作计划是什么?

龚华:下一步我们将开展调查取证工作,努力还原案件事实,查明常济淙死亡真相。

2024年9月14日,白鹿新闻发布长篇调查报道《嫌疑人疑死亡后仍送医院抢救9天:停药审讯发病,身上有明显伤痕》。报道发布后,常济淙非正常死亡一事引发广泛关注,一度登上热搜榜。

关于常济淙非正常死亡一事,白鹿新闻在这篇深度调查报道中提出了数个疑问,其中,有三个疑问,引起的讨论最多。

疑问一:郑州警方跨省强制带走嫌疑人是否为非法办案?

报道显示,当时前来北京强制带走常济淙的赵俊华等三名办案人员,均没按规定穿警服、持传唤证办案。在家属的强烈要求下,只有赵俊华一人出示了警官证。

此外,常济淙的拘留通知书疑似“早产”。据拘留通知书显示,常济淙于3月28日晚上6点被警方刑事拘留的,并羁押于郑州市第三看守所。

但郑大医院出具的《院前急救病情记录》显示,120抵达案管中心的时间是当晚8点32分。

这意味着,嫌疑人还在案管中心审讯时,派出所就提前两个半小时办理了刑拘手续,并同时办理了看守所羁押手续。

常济淙妻子任海云意外获得的通话录音显示,郑州市公安局通泰路派出所副所长赵俊华在与他人打电话聊到常济淙一案时明确表示,郑州警方涉嫌违规执法。

白鹿新闻曝光的部分内容如下:

赵:对,我们公安以前带人,传唤证肯定批不下来,拘证批不出来,只有违规去执法。

赵:你这一点说得对,他是主动来我这配合调查的,我们没给他设为嫌疑人,我可以不去办传唤证。

赵:我们拘留证快批下来了,确定是嫌疑人了,法院那个高鑫鑫(音)法官来这了,机关批了(批捕)以后,他有重大嫌疑。

赵:这个很有价值,我只能尽心去办,但是现在钱上这个事······。

赵:他原来有病,这是事实,又没有说有这种病就不处理,不批拘留,就没有这规定,是不是。

赵:120的人说你上车吧······,后来,我又去了,给他挂个号,我给他垫了一万八,后来想想那一万八不该给他垫,但是咱的心老善良啊。

赵:没啥事,张旭(音)那边说也没啥事,张旭刚才也给我回过电话了,他们讨论这个事了,他说全是案管(中心)责任,他上卫生间那没人跟着,而且穿个一次性拖鞋,拖鞋一沾水滑。

疑问二:郑州警方有没有遵照家属的多次嘱托,按时给常济淙服药?

据媒体报道,丈夫常济淙被郑州警方带走时很匆忙,漏掉了一种名为“利伐沙班”的药物。一款新型口服抗凝药,可预防静脉血栓形成和肺栓塞,从而有效缓解右心房血栓问题的加重,以降低卒中和全身性栓塞的风险。

任海云对媒体表示,在丈夫常济淙今年2月份出院时,主治医生曾嘱咐过她,一定要记得给他每天服用“利伐沙班”,且不能间断。医生在《出院记录》中还特别注明医嘱:“出院后每天须按时服用20mg的“利伐沙班”一次……,规律服药,预防肺栓塞”。

关于服用的剂量,医生曾解释,正常情况下,右心房血栓患者只需服用10mg的“利伐沙班”,但老常右心室内的血栓巨大,所以要加大一倍的剂量,且每天必须准点准时吃药,否则一停药就会有生命危险。

为此,任海云数次叮嘱警方,称其丈夫常济淙每天早上7点需要服用救命药。

但是,一直等到次日傍晚,赵俊华才通知她将药物送到指定地方,交给指定的民警。

疑问三:常济淙被送往医院抢救之前是否已经死亡?

白鹿新闻报道称,死者常济淙在突发心脏骤停后,至少超过3个10分钟才得到120急救人员的抢救。据郑大医院出具的《院前急救病情记录》显示,现场办案民警主诉嫌疑人“晕厥20分钟,加重5分钟”呼叫120,医务人员接120指令于当晚20:32:50到达现场,20:34:26见到病人。而白鹿新闻根据卫星导航,从郑大医院开车到病历载明的抢救地案管中心,全程行车4公里多、约8分钟。这表明,常济淙在心脏骤停至少超过30分钟以后,医务人员才赶到现场施救。

另外,郑大医院在其出具的《院前急救病情记录》中明确写道,患者“抢救前死亡”,肺部“呼吸音消失”,心脏“心音消失,未闻及心音”,“经全力抢救,患者呼吸心跳仍未恢复,心电监护导联呈一直线,血压未测出……”。

截至目前,白鹿新闻的报道已被删除,但相关转载仍在。

【404媒体】“要是所有的媒体都能够追寻并披露真实的真相,又何需自媒体来写‘故事’ 呢?”(外二篇)

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标题:【404媒体】“要是所有的媒体都能够追寻并披露真实的真相,又何需自媒体来写‘故事’ 呢?”(外二篇)
来源:贞观风慢慢JUSTLAW

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《404档案馆》讲述中国审查与反审查的故事,同时以文字、音频和视频的形式发布。播客节目可在 Apple Podcasts, Google Podcasts, Spotify 或泛用型播客客户端搜索“404档案馆”进行收听,视频节目可在Youtube“中国数字时代· 404档案馆”频道收看。

欢迎来到404档案馆,在这里,我们一起穿越中国数字高墙

尽管中国的言论审查和舆论管控日趋严峻,国家对公民的监控也无处不在,但我们依然可以看那些不服从的个体,顶着被删号、被约谈、甚至被监禁的风险,对不公义勇敢发出自己的声音。

中国数字时代在“404媒体”栏目中长期记录这些被当局审查封禁的媒体或自媒体。

本期节目,我们将介绍遭到封禁的媒体、自媒体账号为:贞观、风慢慢、Just Law。

一、贞观|自媒体都只能评论已经发生的事?

2024年8月16日,扎根在陕西西安的自媒体工作室“贞观”在其微信公众号发布了一篇名为《一个外地女孩,死在了我出租的公寓》的文章。

该篇非虚构报道以房东的视角讲述了一个来自西北偏远农村地区的女子,靠考学离开家乡,却在经历了原生家庭重男轻女、考公考编不公、工作难找等问题后三十多岁客死他乡的悲惨故事。

文中写道:

整理这些记忆,依然觉得内心烦乱,过程中有太多颠覆认知的地方,太多中国社会、中国农村难以触及、根深蒂固的痛点。

我该如何叙述,一个西部贫困山村女孩,经过怎样的努力,考入北京某211名校,毕业后的几年,一心考公,多次取得家乡省份事业单位笔试第一的成绩,却连连因面试环节落榜,最终又怀着怎样的失望远走他乡,依然没有找到与内心孤傲、与名校出身、与家人期望相匹配的工作,最后又是在怎样的绝望中结束了自己短暂的33岁的生命?

我也曾气愤过,气愤人要寻死,方法千千万,却为何死在租住的房子里,让我蒙受巨大损失;气愤她莫名奇妙、不留只言片语的离开,让我也背负过嫌疑。但随着案件的深入调查,我却又恨不起来,我为死者年轻生命的消逝而惋惜,也心疼死者面朝黄土背朝天一辈子却依然一贫如洗的双亲,也因西北贫困落后地区的风俗习惯而落泪,但很多时候谈起来,只有一声叹息……

起初,读者们为这位女子的悲惨遭遇感到难过,并以此对当前的种种社会问题进行反思和追问。

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然而,在该文走红网络后,有另一些网民、自媒体以及官媒则对故事的真实性表示怀疑。并导致微信公众号“贞观”在短短一天后便将原文删除。

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不久,“贞观”账号便被官方封禁。

之后,很多反对封禁“贞观”的声音在中文互联网流传,一些自媒体账号作者同时提出争议的真正原因是权力对新闻的垄断,即自媒体没有采访权,官媒则压根不会对此类话题进行跟踪报道。

在微信公众号“洞见报告”发布的文章《“贞观”公众号被封禁了,我担心的事发生了》中,作者就如此评论:

现在的现实就是,国内的自媒体都挺难的,没有新闻采编权,只能做做新闻评论。

说白了,自媒体都只能评论已经发生的事,不能自己挖新闻出来。

实际上,大家都知道,新闻得真实可靠,这是最基本的。

但是,传统媒体在报道速度上确实有点慢,而且为了安全起见,有些尖锐、 敏感的问题他们也不敢轻易碰。

像“油罐车事件”能被报道出来,背后肯定克服了不少阻力。

像“贞观”这样的号,写的文章介于新闻和生活之间,但这也是个风险点,万一哪篇文章火了,就容易招来麻烦。

就譬如这次写的“33岁考公女孩死在出租屋”的文章一样。

要是所有的媒体都能够追寻并披露真实的真相,又何需自媒体来写“故事” 呢?

二、风慢慢|赞美是爱,批评也是爱

微信公众号“风慢慢”,作者丰鸿平,昵称“丰不丰” ,其公众号自2023年12月开始更新,发表了多篇时事、文化、历史类评论。在2024年2月初《人民日报》“整个国家都洋溢着乐观向上的氛围”事件中,连续发布文章《整个鲁镇都洋溢着乐观向上的氛围》以及《股民朱由检启示录:认清形势,放弃幻想》,讽刺官方宣传。

中国数字时代收录并选读了多篇来自该号的文章,其中大多都遭到审查删除。

此外,在“风慢慢”被禁之后,其备用号“候补的风慢慢”也遭到封禁。

在一篇于2024年3月发布的文章《“爱国者”们遵循着流氓三定律》中,作者以分析鲁迅《流氓变迁史》为契机,嘲讽当前充斥在中国社会的极端爱国主义情绪。

文章中写道:

鲁迅在《流氓变迁史》一文,把流氓的起源追溯到墨子门徒,也就是“侠”。作为侠,要求高,死亡率高,回报还低,就演变为强盗,但继续打着“替天行道”的旗子。

所以流氓有3个特征,一是有一个虚拟的借口,比如替天行道、维持风化;二是所作所为却是伤害人的事情;三是只挑弱的下手,强横的非但不敢犯禁,一般是要下跪的。
这可称为“流氓三定律”。

总结起来,所谓流氓,就是幻想着自己是在做一件崇高的事情而安全地去伤害他人。流氓可以表示一个人、一个群体,也可表示一种行为一种思潮。

爱国是一种朴素的情感,并不需要在强国论坛上达到多少分才算爱国。谁会不爱自己生活的地方呢?每个人都在用自己的方式朴素地爱国,比如多交税、多买房、多生孩子等是爱国,但你不能说别人交税少、不买房、不多生孩子就是不爱国,也不能因为别人对一些问题有意见就是不爱国。

爱国也是一种道德自律,是对自己的要求。有人立下宏志“为中华之崛起而读书”,这无疑是爱国,有人抱怨搬砖烫手,也不是不爱国。赞美是爱,批评也是爱,都是让我们生活的国家变得更好。

这些道理应该很简单吧?

但他们爱国的方式是指责别人不爱国。并且他们指责别人不爱国的依据也极不靠谱,等同于构陷。比如莫言“侮辱先烈”、商家装饰有日系元素、农夫山泉的包装是日本文化等。

买华为还是苹果,喝娃哈哈还是农夫山泉,喜欢国漫还是日漫,和爱国是一点关系都没有的。

说别人不爱国也绝不代表自己爱国。这是对爱国的“矮化”。

其次,他们的行为目的和结果都是伤害他人,小一点伤害个人利益,大一点伤害一个企业,再大一点伤害营商环境,更大的伤害我们国家。整天对自己的作家、商家、企业下手,这不就是“亲者痛仇者快”吗?

最后,他们只会对自己安全的、能欺负的下手。比如说继承人国籍这事,某遥遥领先公司老板的长女也是外籍,某地事业单位要招聘外籍人员,你敢站出来说一句抵制、反对吗?当然我并不赞成有人这样做,因为毫无必要。

“后面是传统的靠山,对手又都非浩荡的强敌,他就在其间横行过去。”鲁迅的这一句来描述现在的所谓爱国者,非常的生动而贴切。

三、Just Law|面对公共事件,要么说真心话,要么玩大冒险

微信公众号“Just Law”是一个关注中国司法进程和法律公平的自媒体账号。正如其简介写道的“面对公共事件,要么说真心话,要么玩大冒险”,“Just Law”长期坚持着发布文章批评一些法律不公事件。中国数字时代收录了部分该号发布的文章,其中很多遭到404。目前,微信公众号“Just Law”也已被当局封禁。

在一篇“Just Law”于2023年10月发布的对裁判文书不公开进行抨击的文章中,作者写道:

如果裁判文书不公开,公众可能就不会知道江苏连云港90后女辅警性敲诈多名公职人员案。随着舆论关注和网络热传,法院将已经公开的一审判决书,从中国裁判文书网予以撤回。

如果裁判文书不公开,公众可能就不会知道深圳律协原会长林某炽的荒唐事儿。他为了“充分发表辩护意见、不被打断发言”,竟然向法官行贿了20万元。

如果裁判文书不公开,公众可能就不会知道那起引发检法强烈对抗的中铁公司总部纪检干部余某平案。这位纪检干部酒驾撞死人并逃逸,躲在足疗店,案发8小时后才投案,一审检察院、法院竟认定余金平构成自首?!

哪些人害怕裁判文书公开?

一些贪腐官员怕公开,毕竟是自己的丑闻。此前,还有落马官员的家属投诉媒体报道其涉案情况,认为侵犯贪腐官员的隐私和名誉,影响了家人的正常生活。

一些涉案者怕公开,他们有的牵涉案件但未被查办。这些人是最慌的!因为要接受社会公共的灼热目光。既得利益和社会谴责,让他们很煎熬,但又不愿引咎辞职。比如,某市律协会长持续被人实名举报“向官员行贿”。

一些办案者怕公开,某些司法机关的工作人员,其所办案件可能受某些因素干预而经不起公众关注和历史检验。那些办过冤假错案的人,随着判决文书公开,其职业污点全网留痕,这会让他们如鲠在喉、如坐针毡。

一些办案机关乱作为者害怕公开,因为优秀的裁判认定和证据评判,需要进行列举和详述,那些污糟之事将无法被掩盖。

一些主政的地方领导害怕公开,他们觉得丑闻会影响当地政府形象和自己的颜面,更愿意“家丑不外露”!

然而,反观另一面,哪些人希望公开?

期待通过公正审判来主张自身权益者希望公开,如此可以推动维权,排除非法律因素的干扰。

媒体记者等关注社会公益人士希望公开,透过一例例个案标本,观察司法运行中的共性问题,完善和推动司法工作乃至立法工作。

以上,是本期节目所选取的被封禁的媒体、自媒体账号。本期节目所选读的文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。

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【CDT关注】自由亚洲|刘晓波铜像爱尔兰高威大学揭幕 校方无惧中共压力创全球大学先河

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安放于爱尔兰高威大学的刘晓波青铜像,图片来自自由亚洲,高威大学提供
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今年是诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世七周年。据自由亚洲报道,“‘人权艺术’ (Art for Human Rights) 和‘中国人权’ (HRIC) 向爱尔兰高威大学 (University of Galway) 的爱尔兰人权中心 (ICHR) 捐赠刘晓波青铜半身像,并在9月11日举行揭幕仪式,这也是全球首座在大学校园内永久安放的刘晓波铜像”。

据悉,刘晓波青铜半身像由捷克雕塑家塞博罗娃 (Marie Šeborová) 制作。该雕塑家过去也曾创作哈维尔和罗斯福夫人雕像。

中国人权执行主任周锋锁接受自由亚洲专访时表示:

在我看来,这是世界级的一个艺术品,显示了刘晓波的坚韧,还有悲悯的情怀。这个雕塑的意义主要还是在中共把刘晓波挫骨扬灰、毁灭对他的记忆的情况下,我们要记住刘晓波。这个雕塑代表的就是对中国自由民主事业的关注,也是对中共的谴责。

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即将安放在爱尔兰高威大学内的刘晓波青铜像(周锋锁提供),图片来自自由亚洲

然而,铜像的安置过程却并非一帆风顺,英美多家大学拒绝接收铜像。

过去几年,周锋锁联系过英国和美国多家大学,都被对方以各种理由拒绝。周锋锁表示,美国哥伦比亚大学曾以“不给政治人物立雕塑”为由拒绝他,却被他发现哥大在他提出要求前不久,才为哈维尔立了雕塑;而刘晓波1989年回中国声援学运前,更曾在哥大任访问学者。

周锋锁透露,另一家美国常春藤大学原本同意接收刘晓波铜像,却要求他们“悄悄地来、悄悄地走”,不要高调行事造成影响。周锋锁本同意配合校方,却在最后关头突然被校方无故取消合作。

他认为,不少西方民主国家的大学,仍受中国留学生,以及孔子学院等与中国合作项目带来的利益所诱惑,对中共有所忌惮,因而在重要议题上自我审查。这次和高威大学的合作,他也格外小心,直至一切细节安排妥当才对外公布。

另一边,爱尔兰高威大学则对刘晓波铜像表示欢迎。高威大学临时校长麦克休 (Peter McHugh),以及高威大学爱尔兰人权中心主任穆拉利 (Siobhán Mullally) 亲自主持铜像的揭幕仪式,并举行专门座谈会。

麦克休在声明中,赞扬刘晓波为“先行者”:

在高威大学校园内安放刘晓波半身像,符合我们社区追求人权的价值观。这也象征着我们努力表彰那些在人权道路上走在我们前面的人。我希望这个铜像能成为和爱尔兰人权中心接触的人们,以及我们的学生、工作人员、研究人员及校友持续的灵感泉源。”

【CDT关注】NPR|一位高调批评中共的异议人士会设下骗局吗?

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标题:【CDT关注】NPR|一位高调批评中共的异议人士会设下骗局吗?
作者:Frank Langfitt
发表日期:2024.9.13
来源:美国全国公共广播电台NPR
主题归类:数字极权
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

9月7日,美国全国公共广播电台NPR发表了一篇调查报道:流亡荷兰的中国异议人士王靖渝涉嫌伪造多国政府文件,诈骗另一位异议人士高志1.7万美元,并导致高志妻儿在泰国被拘留四个月。

报道称,2020年,高志因公开批评中国政府而遭到骚扰,于是选择前往荷兰并最终获得了当地庇护。在此期间,他通过抗议活动认识了同是异议人士但名气更大的王靖渝。几个月后,王靖渝搬进了高志的家,二人成为了室友,而高志也十分信任这位“名人”。

2023年,高志妻子和孩子试图通过泰国前往荷兰与他团聚。然而,在泰国时,他们收到了疑似来自荷兰移民局的电子邮件。邮件内容是指控他们威胁炸毁中国大使馆,因此不允许他们前往欧洲。高志家人选择相信了这一虚假邮件,结果这导致泰国旅游签证逾期而被当地警方逮捕居留。他们刚开始以为这是中国政府的阴谋,但随着王靖渝失联,他们发现这可能是一场骗局。高志声称,自己被骗走了约1.7万美元积蓄,而高志的儿子也此遭遇了严重的心理创伤。

事后,NPR记者联系了王靖渝,王靖渝对诈骗指控进行了否认并表示将会对相关人士和NPR诉诸法律。

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高志,44岁,一名中国异议人士,曾是工厂工人,在荷兰一个小村庄的家中。 Jeremy Meek 为 NPR 拍摄

文章一开头就描述了高志妻子刘风岭遭到诈骗的经历:

在曼谷的一家酒店等待签证预约时,刘风岭收到了看似来自荷兰移民局的电子邮件。邮件中说,欧洲各机场收到了声称来自她和她儿子的炸弹威胁。

“因此,[您的]欧盟旅行受到法律限制。”邮件写道。

刘风岭和她的两个孩子既震惊又害怕。他们对此毫无准备,也没有准备好应对接下来令人头晕目眩的阴谋。

然而,NPR记者通过联系荷兰移民局,发现这些邮件都是伪造的,而伪造文件的人很可能就是高志的室友——王靖渝。

NPR 于是要求高志提供文件,因此他发送了提到炸弹威胁的荷兰移民局邮件的截图。但他没有包含发件人的电子邮件地址,且在记者要求时拒绝提供。

由于王靖渝和高志同住,他经常加入采访并为他的朋友翻译。当 NPR 催促高志提供电子邮件地址时,王靖渝插话解释了高志的不情愿。

“这是来自移民服务的个人联系信息,”王靖渝告诉 NPR。“所以他需要先获得许可。否则,荷兰当局会生气,因为他们不想和记者打交道。”

NPR 联系了荷兰移民局的新闻办公室,并附上了一张高志说他收到的消息截图。起初,荷兰移民局以隐私法为由拒绝讨论此案。但经记者追问后,一位官员表示,该机构对这封邮件“没有记录”。

随后,她确认——这封邮件是伪造的。

这一发现影响深远。

另一方面,文章描述了高志和王靖渝相识的过程,以及王靖渝如何骗取了高志的信任并给其“出谋划策”。

高志在异议人士中并不出名,但他的室友王靖渝却很有名气。

22 岁的王靖渝是一位高调的海外中国异议人士。他不断批评共产党,在 X 上有数万名粉丝。从柏林到东京,他频繁出现在电视新闻节目中。当高志的家人在泰国遭遇危机时,他很依赖王靖渝,后者给他提供建议、帮忙翻译和跟媒体对接。

…….

2022 年底,高志在海牙参加王靖渝组织的烛光抗议活动时认识了他。
…….

在与高志于火车站首次相识的几个月后,王靖渝通过 WhatsApp 给高志发消息。他告诉高志,他因正受到日益严重的骚扰,无法再继续住在自己的公寓里。

高志住在一栋三层楼的房子里。因为他在等待从中国来的家人,房子里的其他卧室都是空的。因此,高志说他很乐意暂时招待王靖渝。

王靖渝很快就安顿下来,将他的借宿从几天延长到了几周,再到几个月。

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2021 年,王靖渝在乌克兰的一处安全屋接受采访。他曾在网上发表言论,质疑中国政府对一次中印士兵冲突的表述,中国警方因此追捕他。许多新闻机构都报道了王靖渝多次声称中国政府针对他进行迫害。//AP

在高志被骗去“接妻子和孩子”时,王靖渝却不见了。

几周前就离开了高志家的王靖渝,现在消失了。

荷兰移民局的账户也没有动静了。
……

王靖渝已经离开很久了,但是他的拖鞋依然被摆放在门口,就像马上就要回来一样。王靖渝和他女友在匆忙之中离开高家,还留下了一个行李袋的衣服,一只米老鼠钱包,和七张手机 SIM 卡。

孤立无援的高志陷入了绝望。

“我一直躺在床上,”高志回忆道。“知道自己被骗了,给自己的亲人和家人带来了灭顶之灾。”

高志说,他家被骗走了总共 1.7 万美元。这是他们所有的积蓄,以及从亲戚那里借来的钱。

最后,NPR反思到为什么像高志这样的人容易被骗,他们认为西方媒体也有责任:

如果像高志所断言的那样,这一切都是王靖渝所为,那么值得考虑的是为什么他显得如此令人信服。人们愿意相信王靖渝的一个原因——包括 NPR 一段时间内也是如此——是因为他的叙述植根于现实。中国共产党确实在海外监视、威胁甚至绑架异议人士。

王靖渝似乎利用了共产党的这种名声。在与高家人的交往中,他经常将他们遭遇的所有不幸归咎于中国共产党。
……
公平地说,中国共产党并不以在海外暗杀异议人士闻名。但高家人已经受到太多威胁,以至于他们不再知道什么是真的,什么是假的。高家人表示,他们继续相信王靖渝,部分原因是因为许多记者也相信他。

“报纸上发表了很多对他的采访,”高志说,“因为我们信任主流媒体嘛,语言也不通,再加上这么多媒体报道过他,我们就很容易被他骗。”

看起来,王靖渝还试图操纵 NPR。当 NPR 无法核实与高家有关的炸弹威胁时,王靖渝警告说另一家新闻机构即将发布这个故事。没有记者希望故事被抢先发布,但 NPR 还没有完成报道。

作者表示,高志家人获释并与他团聚,但他们经历的心理创伤和经济损失仍未痊愈。

报道发布之后,王靖渝表示将会对相关人士和美国全国公共广播电台诉诸法律:

https://x.com/WANGJINGYU2001/status/1832796341564527026

孟常|纸面上讲,咱们的退休年龄确实太低了

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标题:纸面上讲,咱们的退休年龄确实太低了
作者:孟常
发表日期:2024.9.13
来源:孟常
主题归类:延迟退休
CDS收藏:公民馆
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纸面上讲,咱们的退休年龄确实太低了。

世界各国平均退休年龄,大概在65岁左右。北欧、澳洲和荷兰等发达经济体在67岁左右,英国还打算逐渐到2037年时推迟到68岁。退休年龄比较低的,印度、沙特、俄罗斯、土耳其、越南,都在60-62岁左右。

但退休年龄和养老金改革是个复杂议题。一个63岁的丹麦打工人,跟一个63岁的土耳其打工人,所面临的医疗、住房、失业和养老等条件,会像ta们的年龄一样相同吗?

无论发达国家还是发展中国家,面临的人口统计学挑战都差不多——当下纳税的工作人口,不足以支撑越来越多的退休人口。这种下降由两个历史性变化引起:

人类预期寿命比以往任何时候都长。
新生儿出生率比以往任何时候都低。

一国政府在设定退休年龄时,考量的因素除了人口预期寿命,还有劳动力市场上“新鲜力量”的可持续补充。比如,我国在1978年颁布当下这个法定退休年龄版本时,预期寿命68.2岁,到现在已经提高了整整十岁。一个人在55岁就退休,的确是前工业化时代的语境——人到60岁就已经是“老龄”了,是时候去享受清闲了,尤其是后面的年轻劳动力“取之不尽”,政府还等着你挪位置出来呢,否则就业率也是个头疼的问题。

但这些因素都发生了历史性变化。劳动力人口持续下降,到2035年左右,我们65岁及以上的人将占人口的30%,而2021年为14.2%——才60岁?还需要你多发挥几年余热。

退休年龄涉及养老金偿付。在美国,每个退休的人对应三个工作缴税的人;但在法国,每个退休的人只对应1.7名工作缴税,到2033年,将只剩1.5名。法国的退休年龄在发达国家里属于最低之列,所以马克龙一直想将退休年龄从62岁逐步提高到64岁,引发了持续的抗议浪潮,但最终还是在2023年强行通过改革法案。

除了推迟退休年龄,各国还琢磨出了什么办法应对「人口统计学」危机呢?

移民。来自发展中国家的年轻劳动力。这是过去几十年间发达经济体的普遍经验。

但这些公共政策逻辑实在太冰冷了,缺乏人类情感和温度。毕竟公共政策的制订思路,是国民领取养老金到死亡的平均时长在15-20年间。这话太难听了,不是吗?

具体到我们个体身上,不把自己视作统计学上的劳动力数字和养老金额度,当然可以去积极思考「退休意味着什么」,跳出社会时钟,重新理解自己的生命意义。人到中年,还来得及开启“第二人生”呢,劈柴喂马,冲浪画画;更何况很多人其实也并不想早早退休,ta想在自己好不容易达到的职业生涯高位上多发挥几年,毕竟刚到六十岁时,精力和经验上都还处于黄金状态。

这些都对。

但一个人主动地“活到老、干到老”,享受「新退休观」的乐趣,跟被动地晚几年到手退休金,好像不能等而化之?

「延迟退休」在统计学数字上是合理的,那么围绕低保、医保、失业金、城乡巨大鸿沟的养老金的救助支撑安全网又如何呢?

换句话说,对于一些从事繁重体力劳动的人,“夕阳红”等生命意义叙事显得太奢侈了,ta们盼望着能早日摆脱每日的劳作,拿到些应得的养老金,躺平休息,或者很可能也躺不平,要做些零工,维持生活。

就业市场上的年龄歧视,以及技术变革,给打工的人带来了新的挑战。如果人到了35岁就淘汰了,63岁才能拿养老金,这之间的28年,是不是只能“灵活就业”了?

一个丹麦牛马,在46岁失业了,怎么办呢?这题我会。每月领取不超过前份工资90%的失业金,最高19728克朗,也就两万块吧,政府提供职业培训,持续帮你介绍工作(被录用后不能拒绝)。

一个土耳其打工人,从事体力劳动,来自非伊斯坦布尔和安卡拉等中心地区,在46岁失业了,ta该怎么办呢?这题我不会。

这些可不是年龄数字。是具体的生存处境。

错题家|老来难

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标题:老来难
作者:孙旭阳
发表日期:2024.9.13
来源:错题家
主题归类:延迟退休
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我外婆晚年时,最怕的不是死,而是老来难。老家有一个传统曲目就叫《老来难》,讲的是老年人如何遭儿孙的嫌弃而求生不得,求死不能。

不过我外婆的后代都敬她爱她,没让她遭罪。但其他很多老人都没这么幸运了。我们村曾经有一位老太婆瘫痪多年,很不招儿媳待见,每一天饥一顿饱一顿呆坐终日。她好像有两个女儿,也被儿媳骂得断了亲。

终于有一天,俩女儿回到娘家,烧了一大锅热水,给母亲好一顿洗刷。细节很快在全村传开:她们母亲的下体早就长疮腐烂了,烂到生了蛆。

听者伤心,闻者落泪,都骂她的儿子儿媳不是人。骂是骂,也没谁去找她儿子儿媳的麻烦。老太太被女儿们接过去过了一段时日,后来又不得不送过来,最终无声无息地死掉了。

或许是刻入基因的价值观,农村人过了五十岁,最怕的并不是死亡。穷、病、断子绝孙,还有“老来难”,哪一条都比死更加可怕。

倘若老到没法给家族提供价值,像条老狗一样尽快死掉,是人们最后的体面。

村庄里哪家死了老人,你细究死因和死状,就是在找茬。——即使有新农合医保,大部分农村老人也无福享受基本的疗养,高血压心脏病糖尿病常年不服药的,比比皆是。大家包括老人自己都对一条祖训心照不宣且身体力行:咱的命,不值钱。

中国传统道德一直宣扬“孝”,落到民间却是一个彻头彻尾的谎言。“孝”看似在洗脑和剥削孩子,其实在哄骗他们的父母为国家多造人。

“孝”道掩盖了一个事实:新生人口首先是中央帝国的人矿,而不是父母美好晚年的后盾。

中国秦制两千多年来,一代代青壮年尚且活得艰难困苦,何况丧失劳动能力的老人?但为了延续孝道的谎言,每个朝代都在动用刑律来拷问子女们的私德。

秦制中国有一点很荒诞,国家本由人民供养,却恬不知耻宣传国家养育了人民,“没有国哪有家?”对于老弱病残,国家当然只有恩泽没有责任。

人们就像甘蔗一样,被国家榨取完汁液,老成一堆渣,就扫入垃圾堆。谁让你年轻时没考上编呢?

人只要活得艰难,死也不会太安心。

外婆临终前最揪心的是,政府开始强制火化。她一辈子受尽了罪,谨小慎微,积福行善,敬奉各方神圣,想着说死了后可以去另一个世界享福。要是被挫骨扬灰,这一切就会全部失算。

于是她多次叮嘱我,等她死了,要是我的几个舅和表哥背弃承诺,“旭阳呀,你就背着我跑到岗上,随便挖个坑给我埋了……”

她终究如愿,被“偷偷埋了”,结束了她被各方势力——土匪、民团、中央军、日本鬼子、土改工作队、党员干部……威逼恐吓的一生。

今天下午,我被国家告知到63岁才能领退休金时,我想起了外婆,想起了乡村里,不声不响的受罪和死亡。

【CDT报告汇】上海美国商会:会员公司盈利创历史新低,对中国市场预期悲观(外二篇)

编者按:《CDT报告汇》栏目收录和中国言论自由及其他人权问题相关的报告资讯。这些报告的来源多种多样,包括机构调查、学术研究、媒体报道和网民汇集等等。也欢迎读者向我们推荐值得关注的报告。

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标题:【CDT报告汇】上海美国商会:会员公司盈利创历史新低,对中国市场预期悲观(外二篇)
作者:中国数字时代
发表日期:2024.9.15
主题归类:中国经济
主题归类:CDT报告汇
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中国数字时代本周推荐媒体:

工事有料:是一家专注中国劳工权利的新闻网站,“希望在劳动者的世界中,重新看见劳动的价值,重建劳动者的尊严”。

一、上海美国商会:2023年仅66%会员公司盈利,创历史最低水平

9月12日,上海美国商会发布了2024中国商业报告。报告总计调查了旗下306家会员企业,发现“在中美关系不稳定和宏观经济压力的背景下,会员公司对中国市场的前景较为悲观,并面临财务上的挑战”。

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报告封面

报告统计发现:

近一半的受访者认为 2023 年的收入将高于 2022 年,其中零售业的比例最高,制造业的比例最低。

54%的受访企业预计今年的收入将比去年有所增长,但只有37%的受访企业预计未来三到五年中国的收入增长将超过全球。

40% 的企业在 2023 年的运营利润率有所上升,与去年 37% 的调查结果相比略有改善。

66% 的受访企业在 2023 年实现盈利,17% 的受访企业出现亏损。前一项指标创历史新低,而后一项指标与 2022 年持平。

47%的受访者对中国五年的商业前景持乐观态度,13%的受访者将中国列为其总部的首选投资目的地。这两个比例都是我们调查历史上最低的。

今年有更高比例的受访者指出,政府对外资企业的政策法规有所改善,监管环境更加透明。同时,近三分之一的受访者表示,去年中国的知识产权执法工作有所改善。

报告表示会员公司普遍将中美关系或者更广泛的缘政治紧张视为其在华运营的最大挑战,同时也认为这是中国经济增长的最大挑战。其中,“当被问及美国政府如何支持在华外企时,48%的受访者建议减少对中国商品关税。”

对此,上海美国商会会长郑艺 (Eric Zheng) 表示,“我们恭敬地敦促两国政府继续进行双边对话,以稳定关系。”

调查还发现超过三分之二的受访公司正在执行风险规避策略,36%的公司努力增加供应链韧性,25%的公司将中国和非中国的数据、信息进行分离。

此外,去年有25%的公司减少了对中国的投资,创下历史记录。不过,今年略有好转,只有20%的公司有此打算,而减少投资的主要原因是担心中国经济增速放缓。

最后,报告表示只有22%的受访者对中国政府的开发承诺有信心。然而,报告也称,“在那些尚未完全对外开放的行业会员中,56%的公司表示,如果获得更大的市场准入,他们会增加对中国的投资——其中14%的公司表示,这种投资增加将超过其当前投资水平的四分之一以上”。

二、洛伊研究所:中美权力两级对美国和亚洲都有利

澳洲智库洛伊研究所研究主任HERVÉ LEMAHIEU和东南亚项目主任SUSANNAH PATTON13号在外交事务期刊上撰文指出,当前亚洲的权力格局表现为中美两极分化,而这种局势对美国和该地区都有利。

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文章封面截图

文章引用洛伊研究所的亚洲实力指数项目称,美国虽然不再是亚洲的绝对主导力量,但其影响力仍然领先中国约10%。不过,中国已经在经济和军事领域接近甚至超越美国,因此两国的竞争将长期持续。

具体而言,在两极分化的背景下,美国依然通过安全伙伴关系发挥影响力,而中国则依赖经济关系。这种两极格局暂时为亚洲带来了稳定,保障了美国在该地区的经济利益,并防止了潜在的霸权破坏和平。但作者提醒,要保持这种稳定,美国必须意识到自身力量的局限性,并加强对不结盟国家的吸引力,而不仅仅依赖其地区盟友。

文章还指出,尽管人们期望印度和日本能够成为多极化的支柱,但作者通过数据表明,这两个国家的经济和军事力量远不足以与中国匹敌。例如,印度的军事实力在马六甲海峡以东难以投射,而日本的经济影响力也逐渐下降。因此,尽管有多极化的愿景,但现实中亚洲仍然是中美两极竞争的舞台。

文章还指出,美国的联盟体系虽然在不断加强,尤其是与日本、澳大利亚和菲律宾的合作逐步深化,但这些盟友在军事力量上仍然远不及中国。尽管美国的联盟带来了某些优势,如提高军事准入和威慑能力,但在与中国发生冲突时,这些盟友的作用仍然有限,无法为美国带来决定性的战略优势。

因此,亚洲的两极格局虽然对区域和平起到了一定的稳定作用,但这并不意味着冲突的风险已经消除。特别是在台湾和南海问题上,爆发点依然存在。尽管如此,与中东和欧洲的动荡局势相比,亚洲的稳定性显得尤为重要。

文章最后强调,美国应当继续在盟友关系上投资,但也需要更加关注与不结盟国家的关系,避免它们向中国靠拢。通过加强与这些国家的外交和经济合作,美国可以维持其作为亚洲两极之一的强国地位,确保两极格局的延续。文章称,这种格局虽然不完美,但对美国和整个亚洲地区来说,可能是最可接受的选择。

三、美国对华政策是否过于鹰派?外交政策杂志专访美国驻华大使

本月外交政策杂志主编拉维·阿格拉沃尔 (Ravi Agrawal) 对美国驻华大使伯恩斯 (R. Nicholas Burns) 进行了专访。其中,伯恩斯表示,美中关系是“军事、经济、技术领域的结构性竞争,那么这种竞争将持续几十年”,因此他认为美国“必须以一种既捍卫国家利益又避免冲突的方式来管理这段关系”。

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文章封面截图

外交政策询问了伯恩斯多个问题,中国数字时代摘录部分重点问题回答如下:

当主编问道,该如何解释美国对华政策的巨大转变时,伯恩斯表示:

这一政策转变的动因是中国国内不断变化的环境和政策。20 世纪 80 年代末和 90 年代初的中国是一个不同的国家。在某种程度上,它对世界其他国家更加开放。那时还不清楚中国是否会在南海、东海甚至台湾海峡对邻国咄咄逼人。

然而,中国变了。我们在这个地区看到了一个更加咄咄逼人的中国。我们看到,在经济方面,中国通过强制技术转让、窃取知识产权,根本没有为美国公司创造公平竞争的环境。这是一个截然不同的中国。政府不得不对这种变化做出反应……我们面临的挑战是,我们能否在竞争的同时避免对世界造成灾难性影响的冲突?这是我们拜登 (Biden) 政府感到的一项重大责任。

主编也赞同了伯恩斯的回答,不过他也询问大使美国现在对中政策是否过于强硬。对此,伯恩斯解释说:

我不这么认为。

中华人民共和国政府在南海问题上对美国盟友过于咄咄逼人。它过于好战,依赖于对台湾的军事恐吓,尤其是在众议长佩洛西 (Nancy Pelosi) 访问台湾之后。中国政府已开始对中国人民解放军进行历史性的现代化改造,这在很大程度上违背了美国的利益。中国正在大幅增加其核武器储备,但却拒绝向世界其他国家透露此事,因此没有透明度可言。中国正在利用其国家权力机关,无论是知识产权盗窃、强制技术转让还是网络,以便为其本国公司谋取利益,同时以一种非常不公平的方式,削弱公平贸易和公平投资的前景。我还可以继续说下去。

中国是美国的主要竞争对手。我们的优势在于,我们有一群志同道合的盟友,他们看到了同样的竞争和威胁。想想我们与日本、大韩民国、泰国、菲律宾、澳大利亚的联盟,想想奥库斯联盟 (AUKUS) 的发展,当然还有包括印度、日本、澳大利亚和美国在内的四边安全对话 (Quadrilateral Security Dialogue, QSD) 的崛起。为了联合国的未来和全球自由秩序的未来,我们必须应对中国提出的挑战和中国倡导的非自由主义政策。这是对美国利益的严重挑战。我们别无选择,只能迎接这一挑战。

我还认为,虽然两个政府可以进行比赛和竞争,但我们必须让两国人民都能互相交流。由于疫情,特别是由于中国政府的 “清零 ”政策,在过去五年中,我们只有一个国会代表团访问过中国。在国务卿布林肯 (Antony Blinken) 和财政部长耶伦 (Janet Yellen) 于 2023 年中期访华之前,我们已经有四年没有国务卿或财政部长来过中国了。我真正担心的是美国学生人数的急剧减少,从10年前的15,000人减少到现在的800人左右。两国之间的双向旅游航班现在最多只有疫情前的四分之一。在这种情况下,你不希望看到两个社会脱钩。这方面,我们称之为人与人之间的交流,是非常重要的。

最后,主编还问道了一个最近在美国外交界被反复提起的问题,“中美竞争的终局是什么?”,大使回答道:

美中关系的一个基本事实是,在未来数年,甚至是未来十年,美中关系都将充满竞争。因此,我们必须追求这种竞争。但在这样做的过程中,如果你谈到最终状态,我们希望这两个拥有世界上最强大军队的国家之间能够建立和平的关系。总统拜登在谈及这一关系时所说的话就体现了这一点。当国务卿布林肯和国家安全事务助理沙利文 (Jake Sullivan) 上周在这里(中国)时,他说,我们的工作是竞争,但要以负责任的方式竞争,并通过密集的外交来处理这些分歧。

这就是我每天在这里的工作,因此,在我们(与中国)竞争和捍卫我们所重视的这些非常重要的利益时,我们希望看到我们在南海和东海的盟友受到尊重。我们希望看到人权得到尊重。我们不会停止追求这些利益,但与此同时,我们必须维持这两个世界上最强大的国家之间的和平。因此,这是我们正在做的事情的主要部分。

关于 “终局”,你知道,历史永远不会真正终结。它是一个连续体。但说到 “终结”,那就是坚持我们的价值观,坚持我们的利益,负责任地竞争,同时确保我们之间有足够的联系,从而降低军事冲突的可能性。

【网络民议】【CDTV】“国家只是让你尽量拿不到退休金,其他死不死,活不活它可不管”

9月13日,中国全国人大常委会会议表决通过了关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定。并称:

将从2025年1月1日起,用15年的时间,逐步将男职工的法定退休年龄从原60周岁延迟到63周岁,将女职工的法定退休年龄从原50周岁、55周岁,分别延迟到55周岁、58周岁

“渐进式延迟退休”早在中文互联网上引发了多次讨论,但如今由官方发布确定信息再次在微博等平台上引爆舆论,不少网民表达了对这一政策的不满。相关热搜以及网民评论都遭到当局审查。

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【网络民议】渐进式延迟退休方案或于2023年公布,网友:那我过60大寿是不是得和单位请假啊?
【网络民议】“生我时嫌我多,我生时嫌我少,找工作嫌我老,等退休嫌我小”

以下是中国数字时代编辑摘自微博用户评论:

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标题:【网络民议】【CDTV】“国家只是让你尽量拿不到退休金,其他死不死,活不活它可不管”
来源:秦晖
发表日期:2024.9.13
主题归类:养老金
主题归类:延迟退休
CDS收藏:话语馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

尼龙:每天一睁开眼就看手机,总担心这个世界又背着我发生了什么。本人一贯坚持“不造谣,不信谣,不传谣”的基本原则,没想到突然有一天谣言成真了。

山田-:多缴纳5年社保+延迟3年退休,我知道它们会下狠手只是没想到这么直接。

扎西德勒·天珠收藏 :就业形势严峻,大批年轻人找不到工作,现在还非逮着一群老头老太太延迟退休!这不就是用屁股想出来的乱政吗?

-Hello璇子 :国家让你干,你就得干!国家说你行,你就行!现实就是,找工作35岁是个坎! 哦,说这些没用,他们不听,而且咱也不知道他听取的建议是谁的建议,反正不是我这个辛苦打工人的建议

满楼读书 :多交5年,少领5年,一进一出就是10年。原来赢两次真的不是传说。膜拜中…太厉害了。厉害到无言以对。 相比而言,北洋镇府就太弱鸡了。简直一点办法都没有,

固废专员:畜牲想出来的吧,把我二十几年的钱还我,我不用你们规划养老

西安可爱labe:把人当傻子,一堆人大代表代表人民?收多5年钱,给少3年养老金,总共为国贡献8年;下辈子投胎欧美吧

其实我只想一个人静静:我只有一个疑问 交钱 少发钱的政策咋这么快 调休 带薪休假啥的怎么那么慢啊

呵呵6850428838:挺好的 钱么让人贪完了 活么让我们全干了 和人才能讲道理 和不是人的东西有啥可辩的,就这样呗

无敌暴走猪哥:原来双休是指延迟退休和调休…

Ultimate-handsome:35岁以上都没公司要了,还延迟退休?不应该先把这个社会现象整治下

offfonnn:评论区都不敢开也知道这个决定会骂声一片是吗,请问35岁就要面临失业的问题,现在58岁退休,请问中间的23-25年可以做什么工作?去死吗,与其锱铢必较退休金亏空问题,还不如加大力度给出措施降低年轻人失业问题吧!没有工作请问哪里有钱交养老金啊

呼吸锅:国家只是让你尽量拿不到退休金,其他死不死,活不活它可不管

清华大学历史系退休教授秦晖也在其最新发布的视频中,对中共实施延迟退休政策表达看法。他称:

有限政府只承担有限责任,你权力无限,责任为什么要有限?一讲责任就和欧美比,讲权力却不比了。承担不了那么大的责任,你有什么理由要那么大的权力?权力延申到子宫是中国特色,无限养老责任难道就不应该是中国特色吗?

特正经的张某某|贱民的胜利

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标题:贱民的胜利
作者:特正经的张某某
发表日期:2024.9.15
来源:微信公众号“特正经的张某某”
主题归类:贱民
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2024年9月12日,澎湃、光明等网站一则新闻《“我才30岁,正年轻有力,却只能躺在床上”》,采访了很多从事建材切割等工作的尘肺病患者,很多人无法得到赔偿。

尘肺病,因工作或生活环境长期吸入粉尘导致的肺部纤维化,简单地说,就是肺渐渐失去功能,人活活憋死。这些患者得不到赔偿、又慢慢失去工作甚至生活能力,所有家庭都深陷困境。

新闻一开头就提及十多年前的张海超“开胸验肺”事件。

没想到过了十四年,尘肺病仍在为害人间。

张海超“开胸验肺”,是2009年震动人心的网络事件。那时候的网络还不如现在普及,网络舆论方向也正常很多,也没有那些爱国网红无底线吃流量的现象。在这个被称为网舆黄金时代的新世纪第一个十年,网络流行词还是“躲猫猫、七十码、钓鱼执法、我爸是李刚、地沟油、我反正信了”,而不是现在的什么“绝绝子、奥利给、难瘦香菇、雨女无瓜、秋天的第一杯奶茶”(都是些什么东西)……

那时还年轻,看张海超那种绝地求生的悲壮与悲凉,感同身受之下,写了一篇《贱民的胜利》。过了几年再注意到他的时候,他虽然欠债并需要终身服药,但还活着,并且走上了一条帮助尘肺病人维权的道路,创办“张海超尘肺病防治网”,为更多的尘肺病人提供帮助。

贱民的胜利

【一】

我知道两个故事。一个叫“皮鲁斯的胜利”,一个叫“皮克特冲锋”。 

第一个故事发生在公元前三世纪,罗马入侵意大利半岛,皮鲁斯率部与罗马大军作战,他战胜了罗马,但自己的主力也几乎损失殆尽,这就是“皮鲁斯的胜利”,“代价惨重的胜利”。

第二个故事发生在美国南北战争期间,南军部队中有一个将军叫皮克特,在南北决战的葛底斯堡战役中,率一万一千名士兵走出战壕,齐步冲锋,试图踏过一个小平原占领北军阵地,这是一种视死如归、英勇无畏的精神。但当时已是枪炮时代,北军数百门炮齐放,约有一半的士兵根本没有到达敌阵,被直接轰死在阵地之前。这就是“皮克特冲锋”,算是死亡冲锋,“代价惨重、后果惨烈的壮举”。

这不是重点。 

重点是,我还知道两个名字,两个都是中国人。一个叫张海超,一个叫孙中界。

【二】

张海超,河南人,为郑州振东耐磨材料有限公司打工数年,由于工种原因患上尘肺。但郑州职业病防治所竟然在多位医生一看就知是尘肺病的情况下坚持判定为肺结核(原因你懂的),企业由此拒绝赔付。

为证清白,追回权益,张海超不顾医生劝阻,铁了心以惨绝人寰的“开胸验肺”方式证明了自己正是尘肺,而非肺结核。

更让人绝望和愤怒的是,张海超确证是尘肺病后,相关部门轻飘飘地告诉他:你那个医院没有做职业病诊断的资格,我们只承认郑州职业病防治所。

而为张海超做开胸验肺手术的医院是:郑州大学第一附属医院。

张海超激怒之下表示,如果有必要,他愿意二次开胸!(可搜索《那个开胸验肺的河南农民工,14年后活得怎么样了?》了解详情。)

该验的,不是张海超的肺,而应该是企业主和与之勾结的“相关利益部门”的心,应该把它们一个一个挖出来看看是不是还属于人类。

张海超说:面对这样一个企业和一串机构,“我是一个人在战斗。”

其痛之深,其情之苦。

看到报道说“张海超及其工友:感恩祖国、感恩时代”,更有一种说不出来的悲痛感。

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【三】

孙中界,还是河南人。嗯,河南多倔人,秦末陈胜、唐代张巡、宋代岳飞、明末史可法,都是河南人,差不多都是那种一条路走到底儿的人。

孙中界的出名,也纯属意外。他是上海一个公司的司机,2009年10月14日,遭遇上海交通行政臭名昭著的“钓鱼执法”:有人求助,希望搭车,然后“恰好”遇上盘查,被诬为“非法运营”。他为证清白,愤而挥刀自残,几乎把自己的手指砍断,由此引发了对上海交通行政执法部门长期以来的名为执法实为敛财的钓鱼执法的巨大质疑。

交通管理部门作了“老子调查儿子式”的调查,于10月20日认定该案件为“事实清楚,证据确凿,使用法律正确,取证手段并无不当”。又在强大的社会舆论压力之下,10月26日,重新认定为“在执法过程中使用不正当取证手段,依法终止执法程序”,并表示将彻底终止这类执法。

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这一事件是非常典型的双刃剑:

一方面,执法部门处心积虑设置陷阱,用明目张胆的方式,利用市民助人的善意来进行陷害:冷漠的人必对求助者直接视而不见、能被陷害的人正是那些有“帮助他人”善意的人——这正是这个执法方式最让人感到透体寒冷的原因:他们专门绞杀那些还愿意帮助他人的人!这必然使这个社会的道德处于极度危险的境地,让人们把身边的人都当成假想敌。

另一方面,相关部门作恶的前提是手握本来正当的相关法律。他们本应该用它来保障这个社会的正常运行,当他们利用它反过来危害了这个社会,这必然又使这个社会的法治处于极度危险的境地,让人们根本不信任法律以及执法者。——执法者作恶对这个社会的伤害和摧毁,比黑社会作恶严重、更彻底。

让人非常寒心的是,孙中界根本不是第一条鱼(但愿他是最后一条),上海同一区域,前面早已有过张军、陈瑞勤等案例,2008年还发生过黑车司机在被钓到之后,憋屈愤怒之下,直接在那些执法者面前刺死了那个当“钓子”的女子。

——在孙中界砍掉自己的手指之前,“钓鱼执法”一直一帆风顺。记者调查发现,该区域甚至形成了专业的“钓鱼业”,分工仔细,计划严密,有专门的“钓头”和“钓子”,和相关部门狼狈为奸、配合默契上,一直张着大网等待市民上钩!如果没有孙中界愤然一刀,这个社会法制的脓疮不知道还会存在多久。

孟子在《梁惠王上》中说:“若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?”意思是说,为政者要让人民安居乐业,如果不能,那么他们为了求生就可能做各种坏事,这本就已是为政者的错误。如果又因为他们做了坏事而去处罚他们,这是为政者在陷害百姓(“网”民)。

——我们已经进步了,执法者不是等着人民犯了错然后逮住惩罚,而是给他们制造犯错的陷阱,甚至直接制造他们的犯罪事实。

【四】

本来只想到写两个人,写到这儿又想起了两个名字:张剑和夏俊峰。

张剑,辽宁本溪市民,遭遇暴力拆迁,2008年5月14日(汶川地震后两天),数十名拆迁人员强行进入张剑家里,拦住张剑妻儿,并殴打张剑本人,张剑拿刀乱捅乱刺,最终导致一名拆迁人员受伤身亡,而在张剑逃离时,未受伤的人员非常敬业,居然仍然用挖掘机扒掉了张剑的房子才离开。

法庭在审理时,拟定张剑罪名为“故意伤人并致人死亡,有自首情节”,张剑的律师认为应属“遭遇不法暴力,防卫过当,且有自首情节”,最后张剑被判三年缓期五年,即:重获自由。

百度词条:本溪中院作出张剑杀人有罪但不担责的这一充满人性的判决,并不是鼓励人们去杀人,而是强调一个法治原则:公民有保护自己合法财产不受侵犯的权利。

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夏俊峰,辽宁沈阳市民。2009年5月16日,夏俊峰和妻子在马路上违法摆摊被城管执法人员查处并殴打。在勤务室接受处罚时,夏俊峰再次被殴打,掏出裤兜里的小刀反抗,刺死城管队员两名重伤一人。2013年9月25日被执行死刑。

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【五】

张海超的尘肺、孙中界的手指、张剑和夏俊峰的小刀,这些真实发生的事情,让我想起金庸小说《飞狐外传》里提到的一个故事。

侠客胡斐在广东佛山碰到一件惨绝人寰的事情,佛山土豪凤天南因为要霸占邻居钟四嫂的房院,就把鹅毛扔进钟家菜地,假称一只鹅不见了,怀疑是钟四嫂家小儿子偷吃了,并串通官府把钟四哥抓进牢房毒打,钟四嫂悲痛欲绝之下,为了自证清白,竟然把儿子拉到庙里一刀剖开孩子的肚子。凤天南一不做二不休,让人带上十数条狼狗抓钟四嫂的大儿子,说既然不是小儿子偷吃的,就必定是大儿子偷吃的。终于激发了胡斐的侠义心肠,从此与凤天南不死不休,非要为钟家追回公道。

是什么把一个个普通人逼得非要开自己的胸、砍自己的手、剖自己的肚子?正是那些血腥野蛮、明目张胆而又带着合法面具的肆意凌辱,导致了这些处于全面下风的贱民只能通过这样惨烈的方式来自证清白

任何一个允许这种现象存在的地方都是恶地,任何一条这样允许人作恶的法令都是恶法。

有这样一段文字:人人生而平等,他们拥有若干不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障而不是侵犯这些权利,人类在这大地上建立政府……过去的一切经验也都说明,任何苦难,只要是尚能忍受,人类都宁愿容忍,直到完全无法忍受……

【六】

 一个法令的制定、一个政策的推行,不仅要思考它会带来什么好处,还要用同样多的智慧和力量来推断执行它可能会带来什么样的危害。

每一条政令的出台,都应该有一个严密的论证过程,尽量确定“制定它的理论基础确实有益于人民生活”,尽量能推断“执法过程中会不会导致误用和滥用”。

然而,我们的“法令”的出台方式,常常让人匪夷所思,某些为政者甚至是在用屁股或肾上腺发布一些随心所欲的政令,他们的屁股坐在了那个位置上,或是他们今天高兴了或不高兴了,命令就出来了。比如“全县杀狗令”“全城种三叶梅令”………没有一丝一毫现代法制意识,一幅赤裸裸的土皇帝式霸道。

然而,我们还得再继续思考一下:为什么这样的脑残指令会在这片神奇的大地上被执行?

一条狗屁式命令的执行,必须由这样几个环节构成:一个发布命令的狗脑,一条执行该命令的狗腿,一只被执行的狗。——因为第三个环节的存在,所以你和我都在中间,没有人在局外。

于是我很痛苦。我显然非狗脑,也无才做狗腿,那么,我就得思考我养的那条狗的命运,它能逃脱厄运吗?我能不能与它共存亡?

当打狗队来时,我会不会提一把菜刀站在门口、绝不让路?

假如来的不是打狗队,而是我的领导来“做思想工作”,我怎么办?

或者也不必“做思想工作”了,直接下达“留狗不留人,留人不留狗”的死命令,我又如何?

我是坚持到这个地步之后含泪献狗呢,还是明知这一时刻必定到来所以一开始就不战而降主动杀狗以便给领导留下“我听话,我乖顺,不给领导添麻烦”的好声誉。(这样我的领导就会在他的领导获得了同样的声誉,然后我领导的领导又在我的领导的领导的领导那儿获得,然后一环扣一环,直达天庭。)

还或者,我就举着菜刀站在门口,最后自残一指,以血护狗,直到惊动《今日说法》,然后由上级的上级的上级的上级以同样不经任何程序的方式直接发放红头文件《你他妈的给老子停止你的杀狗令,地球人都知道了》,之后天地变色、打狗令突然停止,杀气腾腾的打狗队员们如潮水般退去并神奇消失,一切尘埃落定,天地一片清明?

然后我就转身抱着我的狗痛哭一场?

想到我为了一条狗竟然得把人生过成这样,我就悲从中来,不可断绝。

《论公民的不服从》中有这样一句话:“从严格、正义的意义上讲,除非我同意,否则它无权对我的身心和财产行使权力。” 

【七】

我只是希望,张海超们今后不要再开胸,孙中界们今后不要再断指,张剑们今后不必再杀人。

他们虽然取得了胜利,然而,那代价,实在是太大了一些,更不是每一个可能遭受同一待遇的人都能去选择、去承受。

我只想平平静静的生活,并不愿意去作皮克特冲锋,并不渴望得到皮鲁斯的胜利。

【八】

到了今天,也就是2024年9月15日,我觉得,我还应该补上这么一句:

随着时代的发展,我们发现,付出再大的代价,我们往往也只能得到:贱民的不胜利。

自媒体文章精选|人大报告揭示:哪些是相信遥遥领先的人

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在当今社会,人们对于各种问题的看法和认知各不相同。而这些观点的形成,往往与个人的经历、所处的社会阶层以及获取信息的渠道等因素密切相关。近日,中国人民大学中国调查与数据中心发布的一份调查报告,引发了人们对于社会不同群体认知差异的深入思考。

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标题:人大报告揭示:哪些是相信遥遥领先的人
作者:自媒体文章精选
发表日期:2024.9.15
来源:微信公众号“自媒体文章精选”
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中国人民大学中国调查与数据中心近期发布的《全国公众科技创新认知度调查报告》引起了广泛关注。这份报告涵盖了全国 31 个省市区的 341 个城市的各年龄段、各职业群体,有效调查问卷超过 3000 份。报告内容丰富,而笔者认为其中关于受访者对 “发展与安全” 关系的看法这一数据尤为关键。

发展与安全,本应是相辅相成的关系,但在当今中国社会,“二元论” 思维却颇为盛行,如国企与民企、虚拟经济与实体经济、中国与西方等的对立观念。这种思维的根源,或许可以追溯到阴阳学说。有趣的是,近年来中医确实得到了较大发展。

那么,受访者究竟如何看待安全与发展的关系呢?问卷设置了正反两个问题:一是 “发展是安全的基础,不发展是最大的不安全”;二是 “安全是发展的保障,没有安全,就没有发展”。结合统计图表,笔者有以下四个重要发现:

其一,民营企业家是最为清醒的群体。在问题一中,他们的得分最高,为 4.33;在问题二中,得分 3.37,仅次于大学教师或科研机构学者。这表明,直接参与市场竞争的民营企业家以及从事科研工作的人员,深刻认识到中国科技与发达国家仍存在差距,明白只有持续发展才能确保安全。

其二,无业或失业群体则相对保守。在问题一中,他们的得分最低,仅为 3.93,这显示出他们对发展的认可度较低。然而,这并非意味着他们认为中国落后,相反,他们大多认为中国已经遥遥领先于西方,因此将安全视为首要任务。由此可见,社会底层群体往往更倾向于认可 “遥遥领先” 的逻辑。从数量上看,中国的研发人员在 2022 年约为 635 万(科技部数据),而无业或失业群体的具体数量虽官方未公布,但考虑到有 6 亿人月收入在 1000 元以下,其规模不容小觑。这两个群体所形成的声量比差十分显著。

其三,体制内精英对发展的重要性有清醒认知,但缺乏改革动力。调查显示,党政事业机关领导对发展的重要性有明确认识,他们的看法与民营企业主基本一致,虽不是得分最高的群体,但也属于较高得分群体。这与过去中国的发展情况相符,过去地方政府在招商引资、优化营商环境方面做出了诸多贡献,为企业家保驾护航,助力了中国经济的腾飞。如今,这个群体的总体看法未有大的改变,未来他们或许会在合适的时机释放改革动力,亦或许将作为一个大群体,平淡地度过一生。

其四,中小学老师及学生群体的得分令人失望。从得分来看,这两个群体对安全的重视程度远高于发展。实际上,报告中的另一个数据也与此相关,即 18 – 24 岁的青年对民企创新的认可度很低,这表明他们并不清楚中国当前真正的发展引擎是谁,而是局限于书面或宣传语境中的认知。过去十多年,学校逐渐与社会脱节,日渐封闭,教育的功能从促进阶层跃升向思想操练急速转变。

最后,笔者认为这份报告存在一个较大问题,即许多有意义的结论并未在报告文字中直接体现,而是需要读者自行对照统计图表并进行思考和研究才能获取。不过,这或许正是现实中国的写照。经过改革开放的洗礼与沉淀,我们不能断言中国企业家毫无创新动力,也不能说体制内精英毫无改革精神,他们内心深处或许都保留着一些火种,只是一般人若不深入探究,便难以察觉。

总之,这份报告揭示了社会不同群体在认知上的差异,这种差异反映了社会阶层、教育背景等多种因素的影响。我们应该重视这些差异,努力促进各群体之间的沟通与理解,以推动社会的和谐发展。同时,也应引导人们树立正确的发展观和安全观,共同为实现国家的繁荣富强贡献力量。

古道西风冷月|有些统计数据无论怎么测量,它都测不准

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标题:有些统计数据无论怎么测量,它都测不准
作者:古道西风冷月
发表日期:2024.9.15
来源:微信公众号“古道西风冷月”
主题归类:捅鸡局
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近年来,国家对粮食安全是空前绝后的重视,上了很多政策,当然也取得了不俗的成绩。不过这是从产出端看的,抽丝剥茧的去看投入端,两端一比,浪费也是空前绝后的。

最近,各地开展了很多粮食实收测产活动,这让我想起了测不准原理。人家说的测不准,是物理学中基本粒子的位置和动量无法测准,这是客观规律决定的无法测准。粮食产量也测不准,不过不是客观上测不准。

让种粮农民自己测,测得准,他没有必要骗自己。让一群不种粮,还要在粮食产量上求功名的人来测量,那结论一定是高于客观值。

参与测量的,从基面到上面,以及所谓的第三方专家教授,无一不希望数据好看。这块田的水稻是在上面政策支持下,基层贯彻落实政策下,以及专家指导有方后的结果,加之地方有粮食安全党政同责的考核压力,产量不高,天理不容。

所以,只要这个逻辑不变,测一万年,它也会比客观值高。只是现在由于科学的普及,不会发生过去那种亩产上万斤的喜人局面,但水分一直都在,从未挤干过,不是挤不干,是不想挤干。

一个农民对自家种的粮食,面积多大?产量多少?一清二楚。如果他有事没事的逢人便说:我家粮食亩产2000斤。有这必要吗?他也不会找媒体轮番报道粮食又增产了。他没有这股闲得蛋疼的力气,自己产多少粮,多了还是少了?于外人何干?

他比任何人都关心他的粮食。这群不种粮食的人,到不是真关心粮食问题,他只不过关心的是自己的佛位。在我一方大地之上,虽然是你们生产粮食,但这可是我的功业啊,你的粮食产量低了,那不是说明我管理无方吗?

你说减产,那当然可以,局部波动合情合理,不过整体还得连连增长嘛,要有大局观,是不是?

END

阿强同志|一个中年同志的20年:扔掉“变态”的枷锁,现在的生活就像“天亮了”!

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标题:一个中年同志的20年:扔掉“变态”的枷锁,现在的生活就像“天亮了”!
作者:阿强
发表日期:2021.11.22
来源:微信公众号“阿强同志”
主题归类:LGBTQ
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01

大雾笼罩着整个县城,开往省城的中巴车5:30发车。

下过雪之后的早晨,窗外寒风刺骨,中巴车的玻璃上结了一层热气,除了几位送客的亲属,远处的早点摊上,已经冒起了炊烟,小城正从冰天雪地中醒来。

我坐在客车的最后一排,用衣袖把后窗玻璃上的热气擦了擦,车缓缓启动,我看到他在向我挥手告别,我也向他挥手。能见度只有几十米,他追着车跑了几步,很快就消失在我的视线里。

泪水淌满了脸颊,旁边座位上的旅客看着我,我低下头,擦去泪水,压抑着自己的情绪。22年过去了,这一幕时常会浮现在我的脑海里。

那是1998年春节,流氓罪刚刚从《刑法》中删除,离同性恋不再被当成精神病,还差3年。

他是我的初恋,我们交往的时候,无论爱有多么美好,总有一个念头跳出来,“我们这是有病吧?”,那时候,同性恋不叫“同性恋”,叫“同性恋患者”。

羞耻和愧疚伴随着爱与温暖,交往每深入一步,内心的纠结和迷茫就多一分。每天晚上,我们总要问彼此,我们以后该怎么办呢?

因为从没有见过第三个同性恋,我以为这个世界上,只有自己如此不堪。

“我们这样是没有未来的”,每天,我都要提醒自己,想要通过这种自我的恐吓,来战胜内心深处的那份爱和欲念。

最后,我决心离开,我要离他远远的,最好永不相见,我要过正常人的生活。

02

我选择了广州。

这座城市离我的家乡够远,在上个时代,广州是时髦的代名词。在潜意识里,我希望这个城市,能容下我的与众不同。

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来广州第一年的阿强

在度过了前两个月的紧张期之后,我的工作很快稳定下来。并在1998年中,买了电脑,链上了互联网,人生有了更大的改变。

那时候SOHU还是门户老大,首页上布满分类链接。我鬼使神差般的点开“两性”,下面分男性和女性,我又点了“男性”,下面有异性恋和同性恋。

看到“同性恋”三个字的时候,我有一种“天亮了”的感觉。我点了进去,已经有了300多个同性恋网站,其中大部分是英文的。

发现同性恋网站的第一个月,我交了700多块上网费。

我看到李银河的书中说,同性恋占人口的5%左右,中国有几千万同性恋,那个数字,让我突然有了解放的感觉,我藏着多年的秘密,不敢跟任何人说,突然知道身边有几千万人跟我一样,内心里一个声音激动地喊,“那我还怕啥啊!”

我又把初恋叫到广州来了,我们一起工作。那段时间,我特别相信,经济决定人的独立性。我们努力工作,改善自己的财务状况。

但我不敢想象,我可以为同志社群,做什么实质的帮助。在网上聊天时,我总在说,要是有一个名人出柜就好了,要是有一个权力者出柜就好了。我觉得只有他们,才能引起社会的关注和讨论,我自己,一个草根青年,不具有力量带来改变。

我等待了两年,也没有见到什么名人和权力者出柜。随着事业的发展,我有了更多业余时间,我先是给一家叫“中同新闻网”的同志网站写文章,然后,看到“广同”网上有招募热线的志愿者的广告,我报了名。

03

志愿者面试选在人民公园。

热线负责人在电话中告诉我,他会在人民公园鲁迅头像下等我,到时他会手拿一本杂志,让我找不到,就打他电话,听上去像一次秘密接头。

作为一个外省青年,尽管我来广州已有三年,却根本不知道人民公园在哪里,我赶紧打车过去。

到了之后,我拨打那位热线负责人的电话,他告诉我,他就在鲁迅头像附近,已经观察我很久了。听他这样说,我有点脊背发凉。

简单的交流之后,我被录取了,我的表达能力,让他相信我能做好热线的接听工作。热线电话,就设置在他的家里,我需要坐地铁一号线,穿过半个广州城,每周两次去做接线员。

每等到一个电话打进来,我就有开张了的兴奋感。那时候我的经历单簿,除了讲大道理,几乎帮不到来电者,但来电者好像并不在意,他们从全国的某个角落里打进来,打电话之前,要先做好保密工作,确认身边无人才敢打,他们其实根本不需要我给什么建议,他们要的是说出自己的故事,在这个世界上有另一个人倾听就够了。就像当年的我一样,确认还有跟自己一样的人,就很满足了。

热线有时候讲几句就突然挂了,因为来电者身边有人走过,或者家人提前回来了。那是同性恋需要偷偷摸摸的时代,同性倾向要是别人知道了,担心会身败名裂。

我第一次面试的人民公园,就是广州同性恋者的聚集地,在互联网发达之前,那里是华南最大的同志圣地。每到夜晚,同志聚在一起,悄悄交流,陌生人靠近,麋鹿一样跳开。

接热线的经历,带给我很多的思考,我要什么样的生活,我要走进异性婚姻吗?我要过来电者描述的,每晚都不想回家,害怕晚上被妻子拥抱,全身起鸡皮疙瘩的日子吗?

与其说接热线是我在帮助他们,不如说,他们的分享帮助了我。

04

2004年,博客开始兴起。

我把自己的生活和做志愿者时遇到的故事,写到了博客上,我的博客叫《夫夫生活》。因为认真写作,经常有一些文章会被推荐到新浪首页,很快有了千万级的点击量。

很多人留言说,我在博客上分享的生命故事,给了TA力量。

那时候,传统媒体还在污名化和刻板化的报道同性恋,同性恋的形象污浊不堪。而博客给了性少数人群讲述的机会。

现在回头看,写博客对我是重要的自我成长,我从讲述自己的故事,到写别人的故事,再到写评论,给媒体写专栏 。不仅训练了我的写作能力,也让我对同志社群有了更多的了解。

从2003年到2008年,我在智行基金会做了5年的志愿者,帮助机构做媒体传播。也让我有机会从线上走到线下,对社群有了更直观的了解。

我原以为,一边做好自己的事业,一边花点时间做志愿者,我能为社群做的也就这么多了。

但人生中的很多经历,会把我们带向不同的地方。

2006年的时候,我妈妈突然被检查出了胃癌晚期。我从广州赶回老家。

手术进行到15分钟的时候,医生推开手术室的小窗户,向我招了招手,“对不起,兄弟,癌细胞已经转移了,我们只能缝合上。”看着医生关上手术室的那扇窗户,我知道,他关闭的,还有我母亲的生命。

手术后第三天,母亲的病房里挤满了家人。在我们兄妹几个工作后,这是难得的一次都凑在一起。我试图讲几件开心事,让压抑的气氛能轻松一点。尽管满身病痛,母亲很快受到了我们情绪的感染。她带着撒娇的语调说,“你们都回来了,我很高兴,我现在就担心一件事。”“你可别担心那么多,有啥好担心的?”我想安慰她。

“我就担心你一个人,没有人照顾。他们几个都结婚了,我不用再操心了,要是我过不了这一关,死了……”母亲话未说完,泪水掉了下来。

05

在母亲去世前的几个月里,我都在要不要告诉她我的真实生活,还是继续隐瞒之间犹犹豫豫。

我最终没有告诉她。

好长一段时间,我内心深处充满着对母亲的愧疚,因为勇气不足,我没有跟她分享我最真实的人生。这个我最珍视和最珍爱的人,却活在我的生活之外。

这份人生遗憾,同志社群很多人都曾经历,那几乎是一代同志共同的记忆,也是这个社群无法回避的伤痛。无论我们在外人面前如何坦诚,但在父母面前却假扮另外一个人。

如何能改变这个状况呢?让那些我们最不愿伤害的人,我们最害怕面对的人,能站在我们身后,让我们有力量,有勇气,有自信地去做自己?如何才能更系统性的解决这个社会问题呢?

带着这份愿望,2008年,我和吴幼坚女士一起创办了出色伙伴(原名亲友会)。

从给别的公益组织做志愿者,到创办一个新的组织,要操更多的心,角色的转换,责任的增加,让我开始学习公益组织的运营。

2008年,是我生命中最不平凡的一年,6月,我参与创办出色伙伴,成为我最重要的事业;8月,我跟初恋13年的感情划上句号。

有三个月时间,我在家里拉上窗帘,蒙着毯子,躺在沙发上,自我哀怜。我甚至怀疑公益的意义,我为之努力了很多年,甚至难以改变自己身边的人。

06

我进入了一段自我怀疑的时间。

之后的一年多,我一边忙着自己的生意,一边做交友网站“夫夫网”,一边做出色伙伴。

人生进入到30岁的阶段了,我最想做的是什么?反复的思考之后,我决定做减法。我关闭了夫夫网,花更多时间自学英语,希望有机会去看看更大的世界。

2011年春天,我获得了去洛杉矶同志中心实习的机会,第一次更清晰的了解,如何发展和运营公益组织。回国之后,我下决心,把原来生意也转了出去,全身心的投入同志公益。

人生进入新的阶段。不过,并非一帆风顺。

做社群工作既婆婆妈妈,又纷纷扰扰,中间好几次想要放弃。

2015年,我差点就离开了。当时谈好了天使投资,准备去做另一件事情。到真的要离开的时候,又觉得,出色伙伴还没有做好,内心里很痛苦。

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2015年,阿强前往驻马店解救一位被家人送到精神病院的男同性恋者

四月份在北京,我参加了一个公益活动,一位来自东北的银杏伙伴,分享她和父亲这些年来治沙的经历,她就用了几张图片。第一年,四周都是沙,到了第五年,慢慢有了一块绿色,到了第十年,绿洲慢慢的扩大了,到第十五年的时候,我看到图片上,绿草悠悠,还有一些小鸡在散步,我的眼泪不能自已。

我被她和父亲那份坚持的力量所打动。

之后,我去了西北旅行,火车在戈壁滩穿过,已是五月,一小片一小片的绿草,在戈壁上长出来。我打电话给我的老师,说我看到的景像,还有那位朋友在沙漠上种草的故事,以及我内心的纠结。

他说,“阿强,你的工作也是在种草,而且你已经种出了一小片一小片的草,我看到了那些变化,再坚持一些时间,这些草就能连成片。”

他的话击中了我,看着窗外变幻的风景,任泪水流淌。从西北回来,我决定留在出色伙伴,继续工作。

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出色伙伴家长志愿者们的日常工作记录(2008.08.18)

07

这几年,大环境又有一些变化。

春江水暖鸭先知,作为一线的行动者,几年前就感知到了。我总是告诫自己和团队,唯有拥抱变化,出色伙伴才能活下来,更好地为这个社群服务。

2015年起,出色伙伴开始转向社群筹款,这就要求我们要做大量的社群活动。参与我们工作的人越来越多,发展速度越来越快,但机构的培训并没有准备好。很长一段时间按住葫芦起了瓢,总是在堵各种漏洞,夜晚常常在焦虑中醒来。而社群里有些人,也会把外界压力和歧视造成的愤怒,转而攻击自己人。

那是带着伤前行的两年,感觉每天都很疲惫,内心里满是焦躁。我意识到,必须要学习充电,才能突破这个瓶颈。

2017年,我申请到哈佛大学肯尼迪学院的访问学者。从一线抽离,被时间和空间强行分开,内心平静下来,才有机会学习和思考。

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通过学习,让我更坚定了以家庭为切入口,所有的问题背后都有痛点,对于同志来说,家人是最关心的,要经历真实而艰难的接纳过程。一旦家人接受,慢慢向外影响更大的圈层。

因为社会文化上的差异,解决同志议题也需要回到本土文化视角下寻找解决方案。亲友会坚持更具本土化的运营思路。

我意识到,做人的工作,没有弯道超车,也没有捷径可寻,是去改变一个一个的人。人心改变了,事情就好办了。

08

现在,很多零零后参与到出色伙伴的工作中了,他们直接跨过了流氓罪和精神病时代 ,不像我那一代人,要经历漫长的恐惧。

相比20年前,从自我放逐的乡村少年,成为了同志公益的参与者,我从等待、围观、期待别人行动,到躬身入局的行动者,我从不自信,到自我成长与赋权,今天,我坚信每一个普普通通的人,都能为同志社群带来改变。

回望过去20年,我们的同志社群发生了翻天覆地的变化,从当年找不到一个出柜的同志,到现在,身边有无数的同志过上自己想要的生活;从找不到一位家长公开身份,支持自己的同志子女,到现在,很多家长可以接受电视采访,有上千位同志家长志愿者;从“谈同色变”,到越来越多的人理解接纳。可以说,只要你度过了自我认同关,中国同志,已经可以平静地生活。

上个月,我读高一的侄子来广州度暑假,跟我和伴侣一起生活了一段时间。周末的晚上,我们去看电影《叔叔》,我说这是一部讲述老年同志故事的电影,你要看吗?

他说,“要了解一下”。年青一代对同志议题越来越理解了。

我们不再因为隐藏生命中的某个部分,让人感觉“有点怪怪的”,我努力走近真实,真实的表达自己感受,真实的面对爱与被爱。真实让我的生命充满力量。

走到这一步,并不容易。

这20年来,一起参与公益的伙伴,因为各种各样的原因,绝大部分离开了。虽然,我们已经可以过自己想要的生活,但是,同志的很多权利还没有。

09

异性恋能与相爱的人结婚,同志不能,别人俩口子叫家庭,同志夫夫或妇妇,在法律上不叫家庭,在职场上,异性配偶所能享受到的福利,同志伴侣总是被排除在外。

如果异性恋的权力是一斤,同志的就不能是七两,我们的权力和权利都不能打折。

今年是出色伙伴成立的第13个年头,是我自己参与同志公益的第21年。就像那位老师所说,我们已经种出了一片一片的小草,只要坚持下去,就能连成片。

社群的需求随着代际变化而发生变化,伴随年轻一代的到来,也必然有些同志正在老去,他们希望出色伙伴这样的公益组织,能为他们人生的暮年提供支持。

我们需要更有能力去回应社群的需求,出色伙伴的助老项目已提上日程。

这片草需要更多人来施肥,来浇水,才会茂盛起来,歧视的沙漠就会被覆盖,恐同的风沙就不会吹眯我们的眼睛。

我们的工作,就像这治沙种草一样,需要更多的人参与。需要更多人躬身入局,用行动和坚持,让这片草地绿起来。

我们希望能躺在草地上晒太阳,享受阳光,但我们需要先种下那片草地。

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这20多年同志社群的进步,我身在其中,亲眼所见一个个隐藏着的同志,从柜子里走出来,成为有力量的人。社会的进步,常常需要几代人的努力,光阴没有放过任何人,相信,也不会放过偏见。

期待未来的20年,你和我一起,为出色伙伴这样的公益组织,为我们的同志社群争取平等有尊严的生活,一起努力。(end)

识别二维码,成为出色伙伴月捐人,我们一起创造改变

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小鸮|想念雪琴

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标题:想念雪琴
作者:小鸮
发表日期:2024.9.13
主题归类:黄雪琴
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

如果和做公益的女性打过一些交道,很容易就会了解到这些倡导者身上的反差萌,那就是这些为公义奔走的人权捍卫者大多数都是i人,ta们很多都是宅女,和人打交道时经常觉得紧张和不自在。我是带着这种印象和黄雪琴认识的,但是她却是一个例外,她可能是我这么多年认识的十分罕见的e人,有活力有精力,几乎没有不能聊的人,从来不怯于与任何人开始一场对话,2018年我在朋友圈讲述了自己被公益圈的前辈性侵的经历,几乎是一个小时之后,雪琴就辗转要到了我的联系方式,她给正在被信息轰炸的我打电话,语气真诚冷静,也很温柔体贴,那通电话里的“我相信你,因为你撒谎的成本实在太高了”给了我巨大的安慰,我想可能就是因为这句话,因为里面传达出的有理由的笃定,以及听起来像一个裁决的语气,让我放心接受媒体的考验,去更多主动讲述自己的故事。

在此之后,我很快就在在广州见到了她,那时她横躺在当时某个朋友的沙发上,聊着今后的计划,说到自己想继续写什么样的故事,做什么样的工作。我们两个人没有什么单独相处的时间,如果她约我,一般也是要写文章,或者想做一点什么事情,现在想来我都有点遗憾,为什么我们不一起玩一玩呢?黄雪琴的生活在没有女权和公民运动之外到底是什么样,我几乎一无所知。

2019年她因为参与反送中的文章被捕,到现在我还是很震撼于看到这篇文章下面她的真实署名时的诧异,她好像从未内化什么自我审查的焦虑和压力,写了就是写了,去了就是去了,我都不知道这些事情是否真的动用到了她的勇气储备,感觉就是一种毫不内耗的思维方式支撑她做了一系列在其他人眼中”勇敢、果决”的事情,她完全地自己为自己负责,诚实地对待自己所做的一切,哪怕这种诚实其实代价极大。

2021年我开始全职工作,她刚刚出来,我给她发消息,她很快就回了我,那些消息我现在也都还是保存着,因为里面有一句“一秒钟的黑暗不会让人成为瞎子”,我想这句话是一个坚强的人的证言,可以证明个人哪怕经历了可能是极权国家里的最恐怖的遭遇,人也可以保有生命力和尊严。后来我提出去看她,她给了我一个遥远的地址,在附近的地铁站接到我之后,她笑着说,我就知道你没来过,所以你才愿意跑这么远过来。那个时候她可能出来オ一个月,在一起往她的住处走的过程中,我小心翼翼地问她有没有吃什么苦,她直接替我说出口“你是想问我有没有挨打吗”,然后说,我们是思想犯,他们只会轰炸我们的大脑。到了她家,几乎是坐下来半小时,她就打开电脑,问我是否认识翘楚,她想写一些支持翘楚的文章。我为她一出来就开始创造的能力感到震撼,我都不记得我们具体聊了什么,可能我向她道了歉,说我并不知道能做些什么,我们和小猫玩了玩,那一天就这样结束了。后来我被这个工作折腾地焦头烂额,再也没空和她见面,做的工作也越来越主流,甚至都不清楚她在广州组织了某个轻松愉快地聊天活动,而她会因此再次被捕。

在她第二次被捕之后,我深刻察觉到身边氛围的紧缩和萧瑟,参与过她的活动的朋友很多都被拉去做笔录,我在一个数年没见的朋友家吃饭,得知他们也才刚刚安抚了好几个因为警察频繁骚扰而被迫搬家的年轻伙伴,到处都是关于雪琴和建兵的坏消息,而且因为恐惧,这些消息经常让人只能沉默。后来我因为一些别的事情也开始频繁遭遇警察的骚扰,警察上门成了家常便饭,我离开了广州,这个决定对我而言非常艰难,我几乎花了很长的时间才说服自己离开只是一个选择,不是一种屈服和失败。但是在做这个决定时,我还是想到了她,以及为什么我不再花力气去期待公权力的仁慈。

说起来非常好笑,其实是因为我看了《窃听风暴》,一个关于公权力体制里也有好人的童话,我希望得到一些安慰,但实际上这个故事看得我频频发笑,但是想斯塔西的秘密警察得意洋洋地讲述自己对付艺术家的特殊手段—不让ta们看书看报,不让任何人和ta们说话,这样ta们的灵魂就会枯萎,就算出去了也一个字一个笔划也写不出来了——的时候,我坐在地上痛哭,因为我几乎是马上就想到了一出来就说要写作的黄雪琴,想到她家的小区、小猫。

至此我都不需要得知窃听风暴里的好警察其实在东德的历史里并不存在,也认清了这个故事的无意义。对体制抱有的希望是一种彻底的毒药,祈祷里面会有一种可以抵挡住一切的善,而且这个善奇迹般地来自于某个个体。因为想到她,我决定从精神上彻底放弃这种幼稚的奢望,我想真正的例外不是那个听古典音乐而唤醒良知的、平庸之恶的执行者,而是不枯萎的、不放弃的、坚守底线的她。

后来传出来的一些细节也让我更坚定于这种想法,她坦率直接地谈论暴力,并

且谈论的方式如此公正,我在一个纪录片里看到她讲述自己监视居住时经历的

一切,甚至包括警察为来月经的她准备糖水。我想这种罕有的不屈服任何叙事(哪怕它们有利于自己)的诚实,让我确信那个可以渡过至暗时刻的人应该一定有她。

我又一次从朋友口中听到她的消息是去年,说她坚持上诉,对我而言,去年是非常痛苦的一年,一年我都几乎没有流过眼泪,因为生活的残酷已经让我彻底疲惫,再也无法哭泣了,但是听到她坚持上诉的消息之后,我的眼泪像是得到了某种赦免,喷涌而出。这些眼泪有的是出于羞愧,之前我无数次在心里暗暗希望“无论如何只要出来就好,认罪什么的没有人会当真”,但她无论在何种情况,她会靠这些远方的、来之不易的消息郑重提醒我(也许也是我们),她的尊严和正义才是底线,而大部分人所渴求的所谓的“正常生活”不是的。有一些则是为朋友“选择”承受的这一切而痛苦,但是这也让我下了决心,我不要把雪琴也变成那些封藏在泪腺里的眼泪,变成一个“创伤”,关于她的回忆我只能因被创而痛苦,不能因为被讲述而自由。我发誓我要向所有可能关心这件事的人聊到她,和中国人,和外国人,我要说我们在咖啡馆里她直爽地向陌生人提问,问ta们那一年有没有什么好事。说她喝醉酒时冲进情趣店里,对老板抗议标牌只写”男性用品”是种性别歧视,赞美她在家门口的摄像头面前念诗、念到公权力最后退让。

我现在从那些监狱里传出的消息的细节感受到这种力量,比如组织狱友一千零一夜的谈话,自己上午教英文下午练瑜伽。我其实已经不知道自己能够再做一点什么,我只希望有更多人听到她的故事,记住她的名字;只希望二审能公开审判,以此给她最起码的公道。

雪琴的画:

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维权网|黄雪琴辩护人徐凯律师紧急呼吁:黄雪琴案二审被违法秘密宣判!

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标题:黄雪琴辩护人徐凯律师:紧急呼吁:黄雪琴案二审被违法秘密宣判!
作者:维权网
发表日期:2024.9.13
来源:维权网
主题归类:黄雪琴
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

今天来会见黄雪琴,非常震惊地得知,昨天上午,广东高院已经向她送达了二审裁判文书,驳回上诉,维持原判。

作为她的辩护人,我非常愤怒。就在昨天下午,我还给承办法官吴俊打电话,要求二审开庭。因为我本周向法院补充了三份证人证言,作为新证据提交,并且申请了这三位证人出庭作证。看到广东高院已经签收了,我就给吴俊法官打电话,说明这些新证据与本案定罪量刑高度相关,按照法律规定,应当开庭审理。吴俊法官告诉我,证人证言和出庭申请书已经收到,合议庭会考虑。他居然全程都没有告诉我,二审已经判下且送达了!在我之外,本案其他三位辩护律师,都没有被告知,也都没有看到裁判文书。

这是严重的程序违法。《刑事诉讼法》第二百零二条规定:宣告判决,一律公开进行。当庭宣告判决的,应当在五日以内将判决书送达当事人和提起公诉的人民检察院;定期宣告判决的,应当在宣告后立即将判决书送达当事人和提起公诉的人民检察院。判决书应当同时送达辩护人、诉讼代理人。

《刑诉法解释》第三百零二条规定:当庭宣告判决的,应当在五日以内送达判决书。定期宣告判决的,应当在宣判前,先期公告宣判的时间和地点,传唤当事人并通知公诉人、法定代理人、辩护人和诉讼代理人;判决宣告后,应当立即送达判决书。

《最高人民法院、司法部关于扩大刑事案件律师辩护全覆盖试点范围的通知》第十四条:人民法院作出召开庭前会议、延期审理、二审不开庭审理、宣告判决等重大程序性决定的,应当依法及时告知辩护律师。

对这样的程序违法行为,我们将坚决予以控告!

我从今年八月底接受委托,到今天才不过十来天。接受委托后,我立即会见了黄雪琴,去广东高院阅卷,并据此向法院提交了:开庭审理申请书、调取证据申请书、排除非法证据申请书,还做了一审判决书和庭审笔录证据比对列表,提出部分证据未予以质证。

随后我就联系证人,取得了三位证人的证言,立刻提交给了法院。在昨天的沟通中,我还告诉法官,我正在收集其他重要证据,近期将提交。

就在这种情况下,法院秘密下判,严重剥夺和损害我们的辩护权!

会见时,黄雪琴对我说,也是对大家说:

“我很惊讶,收到这样一份匆忙、不公的判决,尤其是在知道我的律师做了如此多的努力,提交了新的证据,申请了证人出庭,还如此的草率,我觉得是对不起历史的判决。其实我对法律是有敬畏之心的,在里面研读了很多法律的书,张明楷、罗翔写的大量的关于刑法的,关于程序正义的法律书籍,他们又坚定了我对法律的信心。昨天的判决又给了我重重的一棒!我认为法律的判决至少应当是客观公正,基于事实的,但这一份判决里,不仅罔顾事实,而且恶意揣测,故意误解曲解,颠倒黑白,甚至自相矛盾,这是一份违背客观事实的,不公且不义的判决,我不服!我知道这可能就是一个走过场,但是我的辩护律师和我,都尽了我们最大的努力,希望推动法律的公平与正义。我们的力量或许渺小,但是坚持的本身,就是意义重大。我相信有一天,真相真实和公义会显现出来。即便我个人需要付出如此沉重的代价,我也无怨无悔。”

黄雪琴王建兵一案,事关重大,国内外高度关注,是中国公民社会标志性案件,希望法律界同仁和关心公共议题的人士施以援手,共同纠正广东高院的违法行为!

黄雪琴辩护人,徐凯律师

2024年9月13日于广州

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【404文库】“时代在召唤中国的马丁路德金。今天的社会需要不同阶层的沟通谈判机制!”(外二篇)

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标题:【404文库】“时代在召唤中国的马丁路德金。今天的社会需要不同阶层的沟通谈判机制!”(外二篇)
来源:穗城流年地球人口口澎湃新闻城市的地得

主题归类:外卖员山东泰安校车事故
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《404档案馆》讲述中国审查与反审查的故事,同时以文字、音频和视频的形式发布。播客节目可在 Apple Podcasts, Google Podcasts, Spotify 或泛用型播客客户端搜索“404档案馆”进行收听,视频节目可在Youtube“中国数字时代· 404档案馆”频道收看。

欢迎来到404档案馆,在这里,我们一起穿越中国数字高墙

尽管中国的言论审查和舆论管控日趋严峻,国家对公民的监控也无处不在,但我们依然可以看那些不服从的个体,顶着被删号、被约谈、甚至被监禁的风险,对不公义勇敢发出自己的声音。

中国数字时代在“404文库”栏目中长期收录这些被当局审查机制删除的声音。如果您也不希望这些声音就这样消失,请随手将它们转发给您可以转发的任何人。

在本期的【404文库】栏目中,我们将选读过去一周中引起舆论关注的三篇404文章。

一、穗城流年|一位身着美团服装的外卖骑手举牌呼吁

近期,一名身着美团服装的外卖骑手在上海街头举牌展示两则标语内容,表达个人期待与权利诉求。

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微博网友 @穗城流年 于9月10日将以下两张图片发布于微博上,评论区有不少网民对这位骑手的勇气表示由衷赞赏。然而,截至北京时间9月10日12点,原帖已遭到删除。

这名外卖员所举的牌子上写道:

“时代在召唤中国的马丁路德金。今天的社会需要不同阶层的沟通谈判机制!”、“我们打工者是人,不是牛马,我们要属于自己的工会,有自己的利益代言人,要八小时工作制,而不是一个月工作300个小时,甚至400个小时,我们要一周双休。社会的发展是让人有时间更好的生活,而不是没有时间生活。”

中国数字时代收录了一些来自微博的网民评论:

萌的微观世界:为自己的基本权利发声,不可耻。

孜孜不倦焚书人:勇敢,佩服。

可可o芝麻:中国需要马丁路德金。

人在旅途04576:小哥还是很有远见的,一下子看穿了问题的本质,也很有勇气。

TryphonCalculus:是啊,为什么不能通过正常的劳动时间获取有尊严的报酬。

肠粉配大蒜:社会的变革也许正在慢慢的孕育中。

魏不忠:勇敢的人。

eos5000763:目前,他得到了更多的锁链。

钱学森美术馆策划人之长江母亲河:被维稳对象。

冬瓜恋曲:一百年后,工会和工运再次出现了……

老生常谈xz:一个有思想的人,正直敢言之人。

此外,近日杭州一名外卖员在高强度的工作之后在他的电动车上猝死的新闻仍在中文互联网上发酵。对此,B站用户@地球人口口 创作了一首诗:《算法》,以纪念这名死去的外卖员。

全诗如下:

算法
——献给死去的外卖员

你躺平的姿态
终于不再被认为是一种偷懒
彻底的舒展
死亡甚至令你感到久违的松弛

我不想再考证你的生平
在一个吵闹的时代
就用那个最朴素的词称呼你:
一个人
不是一匹马
或一台机器

一个人只可能为了爱
鞠躬尽瘁,死而后已
一个人在越过极限时
会故意遗忘掉痛苦的重量
那几乎是一种习惯

是遗忘使你变轻的吗?
你突然回过头
看见爱过的人已远远地站在身后
隔着一场闷热的梦
而这个夏天再也捂不热你的尸体

“就蒸发掉我的一生吧”
你说。汗的一生
连流泪的水分都不够
而那个完美的算法
在计算出路线和效率的同时
是否也算出了一个人体内绝望的盐
是否也算出了他肩上透明的债

在共和国的夜晚
那个崭新的算法
是否能算出一个奴隶
陈旧的命运
和他草率的一生

二、澎湃新闻|“失控”的定制校车

2024年9月3日早上,开学第二天,山东东平县佛山中学一辆校车发生事故,造成11人死亡(其中家长6人,学生5人)。

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在该事件发生之后,“定制校车”在中文互联网上引发讨论。但当局很快对相关舆论进行压制,即便是由官方媒体@澎湃新闻 所发布的一篇调查报道文章也遭到审查删除。

文中写道:

据现场视频、图片显示,涉事车辆是一辆巴士,车身印有“东平县东原公共交通有限公司”、“核载52人”的字样。

刘苒回忆,她上学时,这种校车可以直接开到学生家小区门口。她说,定制公交一般是学校跟公交公司预订。也有当地的学生表示,这类定制公交可以由不便接送的家长自行联系。

一位在北京从事小车定制服务的业内人士向澎湃新闻介绍,校车服务对车辆和驾驶员都有严格的规定和要求,比如校车驾驶员必须取得校车驾驶资格并具有三年以上驾龄,但目前没有针对校园定制公交驾驶员的行业标准。

2012年国家颁布的《专用校车安全技术条件》中,专用校车是专门用于运送幼儿或学生的小车,并细分为幼儿专用校车、小学生专用校车和中学生专用校车;另外根据《校车安全管理条例》等规定,校车驾驶员需要经过专门的岗前培训,未取得校车驾驶资格,不得驾驶校车。除了车辆运营机构,学校也对校车有专门的管理责任,禁止使用未取得校车标牌的车辆提供服务。

澎湃新闻记者了解到,东平县只有两家公交公司,一家是2003年4月成立的泰安市交运集团东平分公司,另一家是2012年3月成立的东原公交公司。截至2023年的统计,前一家公司员工有127人,后一家仅有37人。

东原公交的公众号介绍称,“公司近年优先发展定制公交业务,开通县城及城乡学生定制公交线路多条,大大缓解了接送学生时道路交通拥堵问题,确保学生安全到校。同时推广各企事业单位的通勤班车定制公交业务,常年对外承接家庭喜宴,家事包车等各种定制公交业务。”

一名泰安交运集团工作人员介绍,这种定制公交的业务相当于自己打电话租车,现在公交公司都有这个业务。比如用于学校学生集体出行,或用于公司员工上下班通勤。

从2016年至今,东原公共交通有限公司因机动车交通事故责任纠纷被起诉5次。今年3月,该公司经营范围新增校车运营服务。

截至发稿前,记者未能联系上东原公交公司的工作人员回应司机资质等问题。

事发之后,环卫工人用洒水车清洗地面,出事的公交车被拖车拖走。截至目前,肇事驾驶员已被公安机关控制,事故原因正在调查中。

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三、城市的地得|有一种真正的漠不关心

微信公众号“城市的地得”也发布文章,质疑官方在山东东平县交通事故中用语的冷漠。但该文同样很快便被删除。

文章写道:

官方通报,用词极为考究。“一公交公司接送学生的车辆行至东平县须昌路丁字路口时,失控造成路边家长和学生24人受伤。”

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这个至关重要的句子,没有出现任何一个“人”,它的主语是“车辆”。核心词是“失控”,是人失控,还是车辆失控?

有媒体好不容易采访到学校里的人,被采访者回应“是外面的车辆”,强调的是“外面”;目击者说:“还好我们跑得快”,这是幸存者的庆幸。他们当然没有任何责任,也不该怪罪,但是他们几乎是出于一种本能,选择了某种“远离”。

应该承担责任的是那个司机。“那个人”是一个专业的司机,似乎不应该出现油门刹车踩错的情况。是车辆本身故障,还是故意的“报复社会”?

目前我还没看到关于这个司机的任何信息,刷新社交媒体,最新的动态是当地群众正义务献血,感天动地。

就在昨天,当地公安全力开启“护学”模式,新闻报道上了当地市级党媒泰安日报。

该怎么理解这个“护学”模式?也许它就只护了一天,完成报道后就散场了。

我也不认为当地公安应该为今天的事故承担什么责任。但是前后对照,仍然感到悲哀:似乎一种表面的形式主义热情和真正的漠不关心并存。

上海一个中学,在中午体罚学生,在太阳下暴晒。一个男生在视频中倒下,一起罚站的同学们怯生生地举手,一个男教师进入镜头,他的脚步,就是这种漠不关心。

最近各地高温,看到好几起军训中孩子晕倒甚至死亡的报道,没看到有一个学校因为高温取消军训。

完成军训,就是“形式主义”热情的典范,而对一个个鲜活的生命,又有着真正的漠不关心。

存在两个世界:

人们奔忙的,是文本到文本的世界,那不仅是“绩效社会”,甚至是“文件绩效社会”。一个抽象的新世界,这里有它独特的密码。

在这个抽象世界背后有一个已被隐藏和压抑的现实世界。艰难的生活,受苦的肉体,疲惫的灵魂。

成年人在两个世界转换,很多人游刃有余,并称之为成熟和现实主义。孩子,有时候也包括老人,则无力完成转换,他们常常成为承受者。

这个开学季“倒下的儿童们”触目惊心。可以归结为天气或者纯粹的意外,但是这并不能改善什么。明年的现在,还会有一个开学季。

以上是本期选读的三篇404文章。文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。

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看客inSight|农村女性的墓碑上,没有自己的姓名

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标题:农村女性的墓碑上,没有自己的姓名
作者: 看客inSight
发表日期:2024.9.11
来源: 看客inSight
主题归类:女权主义
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

辛苦操劳一辈子,她们不想再被叫某氏

姓名是每个人来到世界时拥有的第一样东西,也是持续一生的祝福。它伴随人的出生、长大、死亡,很多人都能讲出一段关于名字的故事。

什么样的情况下,人会失去自己的名字,或者从未拥有过?

答案也许是女性。在公安部政务服务平台上查询全国同名人数,能找到某个名字对应的全部使用者数量,输入“张氏”,查询所得8352人,其中8347名是女性。

还有更多农村地区的女性,她们被唤作“小妞”“刘家媳妇”“赵妈”。在户口本、身份证和墓碑上,她们留下的是“××氏”“××妈”“××女”。和名字一起被消音的,还有她们的历史和生命记忆。

我们想知道8347名张氏,和更多宋氏、李妈、王家女的故事。她们如何生活,如何失去和找回自我,如何被记住或被遗忘。

一、没有姓名的一生

去年清明节,林舟找人代烧纸钱给奶奶。对方问她奶奶的姓名和出生年月,林舟发现自己答不上来,又打电话问了父母和亲戚,大家都不知道。

林舟和奶奶相处不多,只记得小时候站在菜园子前,奶奶给她编辫子。篦子梳头太痛,奶奶心疼她,就用手指给她梳理头发,“酥酥麻麻的,特别舒服”。

另一段记忆是5岁时,林舟在奶奶家的门槛上自顾自地玩,从屋内跳到屋外,再跳回来。门边有一张堆放杂物的小桌子,林舟盯着桌上的一袋铜锣烧,馋得不得了,准备问奶奶要来吃。回过神,她看到奶奶从床褥子下面翻出来钱塞给家人。那天晚些时候,奶奶就去世了。

因为怕耽误学习,父母从没让林舟回家上过坟。后来每次林舟想起奶奶,就买了纸钱在路边烧。不知道奶奶的名字,连烧纸钱都怕给错人。她只能在心里默念“奶奶”,磕三个头,许愿奶奶能收到。

林舟家在苏北农村,但在那个时代,像林舟奶奶这样没有名字的女性,全国各地还有很多。

有些人从出生起就没有名字。在河南的县镇和村落,人们把小姑娘唤作“妮胞”,在田间地头喊一声“妮胞”,会有很多女孩应声。如果有妹妹出生,姐姐就改叫“大妮胞”,妹妹是“小妮胞”。还有“刘大女”和“刘二女”,她们是山西人,如果家里再生了女孩,会被叫作“刘三女”。“刘大女”和“刘二女”说,家里穷,读不起书,所以没有学名,也不需要。

一位“妮胞”说,那时候农村的小孩不经养,如果不是男孩,家里能给口饭吃,活着就不错了,“谁管你叫啥?”

顶着这些不算名字的名字一路长大,她们像那个时代所有的农村女性一样,嫁进夫家,生下孩子,成为一个或几个人的母亲,有了新的称呼:“××的妈妈”“××的媳妇”。

在湖南,一位女性的名字是“成永娭毑”。“娭毑”是湖南方言中对老年女性的称呼,“成永娭毑”就是“成永的媳妇”。结婚以后,身边的人都这样叫她,甚至亲近的朋友也不清楚她的本名。她可能叫“邹玉芬”,也可能叫“周玉芬”,没有人试图弄清楚。

在被村里人叫作“鲁女”之前,鲁淑珠的名字有美好的含义。“淑”是淑女,“珠”和她姐姐名字里的“珍”字连在一起,就是“珍珠”。嫁到村里以后,大家记不住她的名字,渐渐叫她“鲁女”。在她们的村子里,还有“付女”“王女”“老王婆”。

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鲁淑珠的孙女觉得,奶奶和家里的小狗、小猫坐在一起的画面很温馨

鲁淑珠和家里人抱怨过,说别人总是记不清她的全名。她给小辈们讲自己叫什么、是哪个字、有什么含义,但除了医院体检和做核酸,村里人很少直呼她的姓名。“鲁淑珠”这个名字渐渐被遗忘了。

直到死亡,姓名也没有被还给她们。

符怀玉下葬的时候,由她的儿子操办丧事。清明立碑,墓碑上没有刻全名,而是刻了“先妣符氏”。符怀玉的外孙女感到不解:外婆有自己的名字,为什么墓碑上不能刻?

家里人告诉她,写了全名对家里不好,而且路过的人会破坏墓碑。但扫墓的时候她发现,公墓里男性的墓碑上都刻着全名,女性的墓碑上却基本都是“×氏”。那个惦记着她爱吃肉丸的外婆,睡觉前絮絮叨叨地给她讲述自己的一生的外婆,也成了“×氏”。

符怀玉的女儿试着跟家里人商量,想在墓碑上刻下母亲的全名。但她是外嫁的女儿,是“泼出去的水”,不被看作是自家人,在红白喜事上没有话语权。她所在的华南农村,长辈的葬礼基本由长子操办,女儿们只参加丧葬仪式,平摊费用,却不能拿主意。

丧葬习俗在各地农村不同,女性不上墓碑的规矩却很相似。在河南、山东、安徽等地,外嫁女的名字不能刻在娘家人的墓碑上,自从出嫁起,她们就不再属于本家;在江苏等地,媳妇也始终被夫家当作外人,墓碑上只能刻成“×氏”或“××氏”。

不论是在娘家还是在夫家,她们都没有自己的位置。

这种忽视太过根深蒂固、约定俗成,以至于她们自己也很难察觉。孙王氏是河南农村人,一生务农,忙着把孩子拉扯大。和丈夫的交流也不多,除了偶尔互相拌嘴,大部分时间都沉默着。她没有对自己的名字发表过看法,因为村里的女孩一向没有正经名字,只有男孩会按照字辈来取名。

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孙王氏的孙女三四岁时,在奶奶家的庄稼地里玩耍

没人统计过到底有多少这样的女性。在那个年代的资料里,能找到很多男性的名字,他们叫“卫国”“建功”“国昌”“志华”。关于女性的记载却寥寥无几。

二、不属于自己的证件

她们真正面临“我的姓名是什么”这个问题,是在1984年全国开始推行居民身份证制度后。

跟着集体登记户口,或者由家中的男性代表她们把名字报给登记处,等上一段时间,她们收到了一张写着“×妞”“×娃”“×妹”的身份证。户籍登记人员和她们自己都没想过,这个不算名字的名字会伴随一生。直到她们年纪大了,在医院挂号就诊,或者偶尔坐高铁出远门,才发现所有人都叫自己“×妞”。

邓玉芹的名字是她丈夫和儿子报的。到了登记处,他们不知道她的正式名字叫“邓玉芹”,就报了村里人常用的“贱名”——“琴娃”,就连“琴”字也是随便报的。登记人员是村里的干部,也只知道村里人都叫她“琴娃”,就按照错误的名字进行登记。

收到身份证的时候,邓玉芹很疑惑:“怎么报的是这个名字?”

年初,她生病进医院,每次换药或检查,护士都喊她“邓琴娃”。外孙女去医院照顾她,看见外婆又无奈又气愤的样子,才知道原来外婆的大名是“邓玉芹”。

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邓玉芹和女儿一起去了湖北旅游

黄乜权的孙女,也是在用黄乜权的身份证预约纪念币购买时,才发现名字有问题。“乜”在广西壮语里是“妈妈”的意思,“权”是她养子名字的最后一个字。她是夫家的续弦。夫家本有一男一女两个孩子,孩子的生母早早生病去世,为了有人能照顾家庭,又迎娶了她。

孙女也听说,上户口时,村里把结了婚、有小孩的女性都登记成“乜”,黄乜权就是其中之一。她们的正式姓名,不是一个或几个有寓意的字,而是“××的妈妈”。

伴随着2010年代信息实名制的进一步落实,身份证上的名字与她们本人更深地绑定。“乜”“娭毑”“娃”出现在社保卡、高铁票上,有了正式、合法的效力。

正是因为信息实名,我们才能查询到那8352名张氏。但对其中的每一位张氏来说,正式姓名的缺失或错误,可能意味着更多。

叶月琴身份证上的名字是“夏玉成”。用浙江舟山方言读起来,两个姓名几乎完全一样。当年负责登记的办事人员只问了她姓名的读音,但没有和她确认是哪几个字,弄错了名字。

收到身份证,叶月琴没太在意,以为只是一张卡片,“用不上”。况且别人叫她都是用方言,听不出差别。没想到后来,她所有的证件都只能用“夏玉成”办理。

几年前,叶月琴夜晚出门散步时意外遭遇车祸,大出血住进医院。护士和医生用普通话叫她“夏玉成”,她不回应,转头看看女儿,看看女婿,等着女儿和女婿答应。

打药前,护士向她确认:“你是夏玉成本人吗?”叶月琴没有反应过来,直接纠正了护士,说我叫叶月琴。护士也有点懵:“啊?你叫叶月琴?”

叶月琴的女儿只能上前拉住护士。她告诉医院,是本人没错,夏玉成。

三、一场改名战争

邓玉芹和叶月琴想把她们被登记错的名字改回去。

多年前收到身份证的时候,邓玉芹就拜托儿子去派出所问一问,被派出所一口回绝:“改不了。”后来她换过一次身份证,也亲自跑过一趟派出所,都没能把名字改过来。

到了2006年,她要换第二代居民身份证,想让儿子帮忙改名。儿子嫌麻烦,不愿意跑腿,说没必要改,更何况手续也很繁琐。邓玉芹指望不上儿子,就自己在派出所找人、托关系。然而派出所第三次回绝了她的请求。

这次失败后,改名字成了她的心病。嫁到夫家以来,她的日子并不好过。丈夫总是打她骂她,在外面打麻将不回家,办了锅巴厂又破产,从来不管家里的一儿一女。邓玉芹几乎靠着自己把两个孩子拉扯大,一边种地一边照顾家庭,多苦的日子都挺了过来,却一直没能用上一张印着“邓玉芹”的身份证。

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邓玉芹住在陕西关中的农村,天气好的时候能看见骊山和漂亮的云

根据《民法典》的最新规定和陕西省的公民姓名变更政策,年满18岁的公民只需要向户籍地派出所提供户口本、身份证、书面申请和个人声明,就拥有变更姓名的权利。但书面申请中给出的理由能否被认定为充分,需要派出所的办事处进行主观判断。邓玉芹迟迟改不了名,也许就卡在了“主观判断”这一步。

办事处见过太多登错的姓名。邓玉芹所在的关中农村,很多人的身份证都是错的,邓玉芹的姐姐身份证上也出现了登记失误。姐姐不是很在意,村里大部分人也没放在心上,旁人不理解她的执著:那么多人都错了,为什么你要改?有什么必要?

邓玉芹觉得,“邓琴娃”不好听,况且自己明明有真名,为什么不能改?而对叶月琴来说,姓名凝结着她关于自我的历史,必须要改。

出生后,叶月琴父母双亡,姓名成了父母留给她的最后一样东西。用着“夏玉成”,连姓氏都是错误的,她总觉得心里不舒服,要改回叶家才有归属感。

她告诉儿子、女儿和外孙女,想把姓名改回来,尤其是姓氏。儿子不理解她:“姓名能有什么意义?既然姓名错掉了,那就错掉好了,反正都是我的母亲。”80多岁的叶月琴一个人生闷气,觉得儿子不尊重她。

村里的人也劝她,“多一事不如少一事”,但叶月琴不想用不属于自己的姓氏和名字死去,到那时,“火化场的姓名都不是真实姓名。”

眼看着外婆年纪越来越大,叶月琴的外孙女许文开始琢磨改名的事情。今年三四月份,许文想到外婆的生日在五月底,不如就在生日前带她改名,完成老人家的心愿。

她查了查浙江省更改姓名的条件,发现很多人成功改了名字,其中有父母陪孩子改名的,也有刚生产完、还没出月子的母亲给自己改名。改名看起来很方便,只需要填一张申请单,等着审批通过。

改名当天,她和妈妈、外婆约好8点出发,叶月琴7点半就等着,逢人就说“我外孙女要带我去改名字了!”

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1995年,叶月琴和丈夫

但到了办事处,她们才发现比想象中困难。如果只改名字,说明原因就能改,比如不好听、有贬义、有重名,但变更姓氏,就必须找到公证人,或者证明这是父母户口本上的姓氏。可是当年给叶月琴登记姓名的办事人员早就去世,她的父母双亡,没有留下户口本,两个亲兄弟也因去世注销了户口,没有人能证明她是叶家的女儿。

许文问办事人员,叶月琴的侄子能否证明亲属关系?实在不行,去检验DNA也不行吗?办事人员没有处理过类似的事情,查了很长时间的资料,尝试调取叶月琴的户口迁移记录,但能找到的所有信息都是“夏玉成”。

叶月琴等了两个小时,从兴奋等到沮丧,只等来“只能改名字,没法改姓氏”。她开始说不改了,要回家。

没想到过了几天,儿子接到派出所的电话,说办事处走访调查,几经辗转找到了公证人,姓氏和名字都可以改回来了。叶月琴高兴得立马打电话给女儿。

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2004年,叶月琴和丈夫

紧接着,她换掉了存折,做了市民卡,又改了银行卡和医保卡绑定的信息。每个月的退休金打到市民卡上,她没法像翻存折一样直接看到数字,只能去ATM机查看,叶月琴有些不安,但她还是经常去村里炫耀:“我的名字已经改掉啦!”

四、最漫长的革命

向历史回溯,还有很多女性以各种方式找回或改正了姓名。

有的人在日军侵华期间办良民证的时候,给自己悄悄改了名字。有的人解放后在扫盲班上夜校,老师给她们起了属于自己的名字。名字里有“文”“菊”“香”,也有听起来更坚硬、更与时代相关的“铁”“杰”“军”。在女性普遍没读过书的年代,她们唯一的权力,是把代表着自我的那几个字,一笔一划地写下来。

而沿着时间的河流向下走,许多女儿、孙女或外孙女,也正在尝试做出一些改变。从想要记住长辈的名字,或者教她们读一本书、识一个字开始。

田舒看到奶奶身份证上的名字也是两个姓氏的组合,觉得不对劲。问了奶奶,才知道她真实的名字。在这个家,没有人知道她曾经有过本名。田舒说,对爸爸和伯父来说,奶奶的名字就是“妈妈”。田舒想要记住奶奶的名字,也记住奶奶除了是母亲,还是一位喜欢社交、爱聊天的女性,以前每年夏天,她都让田舒趴在自己背上,带她去亲戚家玩。

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几年前,田舒在乡下家里备考,奶奶喜欢遛弯去看她,给她带一小束自己摘的野花

杨辰问自己的太外婆想不想学识字:“我可以教你。”那时,杨辰只有11、12岁,而太外婆已经80多岁了,在给自己准备寿衣,还让杨辰帮她绣鞋底的莲花,说是能登上天梯。学了几天,太外婆觉得自己年纪太大了,再学没什么用,杨辰就没有继续教。

现在谈起来这件事,杨辰有点后悔:“其实应该再教教她的。”

识字能带来什么?没有人知道。但至少村里那些需要识字才能办的事情,比如更新户口、选举村委会、登记宅基地,也许不再是读过书、上过学的男性的专属。

道阻且长,她们只能做出自己能做的努力。符怀玉的外孙女见证外婆从“符怀玉”变成墓碑上的“先妣符氏”。她无法插手外婆的丧葬仪式,改变不了延续千百年的规矩,但她向母亲承诺,一定不让母亲失去自己的名字。也说不论自己以后怎么死亡,都一定要留下全名。

直到今年8月,邓玉芹的名字还没改过来。外孙女准备趁着暑假去多开几份公证书,再带她去派出所试试:“等我闲了,带你去看看!”

听到这句话,邓玉芹很开心。

(应受访者要求,林舟、符怀玉、许文、田舒、杨辰为化名。)

世界音乐|被剥夺说话权的阿富汗女人,正在用歌声回击这一切…

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标题:被剥夺说话权的阿富汗女人,正在用歌声回击这一切…
作者:世界音乐
发表日期:2024.9.9
来源:世界音乐
主题归类:女权主义
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

“从今天起,这就是阿富汗女性必须穿的服装。”

“黑色面纱作为“建议”提出,而如今它是法律。” —— 在上月底阿富汗发布的一份 114 页告示中,所有限制妇女权利的政令被正式确定为法律。

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法律中规定,女性在除了自家以外的地方发出声音,都属于非法行为 —— 因为女性声音中有“潜在的邪恶”,而声音应该被视为女性的私密部分。

“如果一名妇女离开自己的家,“她有义务隐藏自己的声音、面部和身体。”

来自颁布法律中第 13 条。

那些歌唱的阿富汗女人们

而这些被剥夺权利的女人,正在用歌声回击这一切。

在社交网络上,抗争的阿富汗女性纷纷上传了自己歌唱的感人视频。

Hakima 曾是一名助产科学生,她因为政府严令放弃了自己的学业,而如今在社交网络平台上,她和她的三个姐妹录制了一段歌唱的视频。

“你们把我变成家中的囚犯,因为生而为女人,所以我有罪。”

她唱:“塔利班,你在哪里?这个世界已经走了多远?”

手中则是一张白纸,上面写着:My face is not intimate 我的面容并不是私密的,以此来回应塔利班“不允许展示面容,不允许发出声音”的禁令。

而在另一段视频中,可以听到一名妇女走在喀布尔的一条人来人往的街道上,她大声喊:

“正是在这些街道上,我们曾经为自己的权利抗议,却遭到残酷镇压,导致我们失去了所有自由。”

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“我是一个女人,我是世界,

我歌唱自由和爱

 —— 我立场坚定,

我不怕你的残忍。”

那支被全球通缉的摇滚乐队

这些冒着被枪杀的危险唱歌的面容让人想到了前两年名震世界的 Burka 布卡乐队

这三个永远以蓝色罩袍示人的女孩,组成了阿富汗第一支女子摇滚乐队,被通缉了 20 年,全球只有十几人知道他们的真实身份。

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塔利班武装分子曾说,如果逮住布卡乐队的成员,会让 3 万人见证着,在喀布尔奥林匹克体育场的注视下对她们施以极刑。

利用“罩袍”和“音乐”这两样禁令本身,去反抗极权,并且逃过了所谓制裁。布卡乐队的存在,也许真的是很多后来阿富汗女性的榜样。

他们由三名阿富汗女孩(鼓手 Nargiz,贝斯手 Zamina 和主唱 Lorna)在 2003 年组成,以布卡这件阿富汗女性必须要求时刻戴上的东西为乐队名,将阿富汗女性的处境用歌声唱了出来。

We all now wear a burka, 

you don’t know who is who

我们都穿着布卡,

你认不出谁是谁

If you want to meet your sister, 

it can be you uncle too

如果你想和你姐姐打招呼,

那也可能是你叔叔

为了拍这些 MV,她们隐瞒家人,躲到郊区,至于那些户外拍摄的镜头,每拍 3 分钟就会迅速换个地方。

因为处境特殊,大家在收不到她们消息的时候常常想过她们也许已经死了:

的确,很久没有收到关于布卡乐队的消息了,目前 Discogs 上最新发行的单曲《I Care for You》停留在了 2021 年。

但在如今阿富汗女性们的歌声中,布卡乐队早已变成了一种精神,蓝色罩袍下可以是任何面孔的阿富汗女性。

和布卡乐队一样,塔利班掌权后的这几年,有一支姐妹组成的乐队叫 The Last Torch 最后的火炬,她们用歌曲为阿富汗女性发声。

两人冒着生命危险,穿着蓝色罩袍演唱,她们把罩袍比作移动的笼子,“埋葬了所有女性的梦想”。

The Last Torch 有一首很有名的歌,引用了阿富汗已故诗人 Nadia Anjuman 一首著名的诗,她写写这首诗是为了抗议 1996 年塔利班第一次掌权。

我口中满了毒,怎能说蜜呢?

唉,我的嘴被一只残忍的拳头打碎了……

哦,为了有一天我打破牢笼,

从这种孤立中解脱出来,在欢乐中歌唱。

而在今年发布的最新单曲中,The Last Torch 自己写下了这些词:

“那一波波的女声

打破监狱的枷锁。

这支笔写满了我们的血

折断你的剑和箭。

法令渐次剥夺他们的身体所有权,但这些女孩的心灵自由却并没有停止。

除了布卡乐队,之前阿富汗首位女子交响乐队的指挥,20 岁的 Negina,也曾冒着被乱棍打死的危险,用生命演奏;

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她带领的 Zohra 是整个阿富汗地区第一支女性管弦乐队,由 35 个 13 到 20 岁的女孩组成,她们都来自阿富汗国立音乐学院的学生。

到今年,这个乐团已经走过 7 年:Zohra,意为“音乐,艺术,耐心和爱的女神”

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那些表达的人们

当然也不止音乐。

社交媒体平台上一个名为“阿富汗强大的妇女运动”的组织在网上发布了一段视频,视频里的一张图片,是加入了抗议“被剥夺说话权利”行动的女性合照。

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今年在巴黎奥运会霹雳舞项目上大放异彩的阿富汗选手 Manizha Talash,她是奥运会难民代表团的一员。

Talash 并非她本名:在阿富汗,她跳舞的俱乐部因炸弹袭击而被迫关闭,而她也开始收到死亡威胁,为了保护家人,她改名 Talash,意为努力:"我为了那些梦想着更广阔生活的女性而比赛。”

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塔利班颁布新的条令之后,图书馆,教育资源,女性最基本的权利保障都在陆续消失。

当然还有音乐 —— 如果你演奏乐器,那么你的乐器会被公开焚烧,无论男女。

她们也有短暂走在光下的时刻,而如今是至暗的。

女性仍然是抗击塔利班斗争中的主要力量,其中一名叫 Zuhal 的女孩说,她不害怕,因为已经没有什么可失去的了。

“我们不会投降,因为如今的未来让人没有希望,我认为如果我不反击,我就会把我所有的梦想带进坟墓。”

阿富汗人常说,希望才是最后消亡的东西。

参考资料:

1. Afghan women are singing to protest a new Taliban law

2. Afghan women raise their voices in song in online protests against Taliban’s bid to silence them

孙立平|过剩产能出清之日,就是真正拐点到来之时

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标题:过剩产能出清之日,就是真正拐点到来之时
作者:孙立平
发表日期:2024.9.12
来源:老孙荐读
主题归类:中国经济
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

目前的这种状况还会持续多长时间?这是我在《有人还在不断问:目前的这种状况还会持续多长时间?见底了吗?什么时候反弹》一文中讨论过的一个问题。

那次的讨论,主要是逻辑意义上的,目的是为了分清周期性危机与阶段性瓶颈这两种不同的经济起伏波动。因为在这两种不同情境之下,对反转问题的判断是非常不一样的。但文章发表之后,还是经常有网友问,孙老师您能不能说得更明确点更具体点?老实说,如果具体到时点,可能只有算命先生才能给出答案。但如果在指标的意义上,我想可以这样说:

过剩产能出清之日,就是真正拐点到来之时。

我想先用一个例子来说。我最近曾关注过碳酸锂的行情变化。

大家都知道,碳酸锂是制造锂电池的主要原材料。近年来,随着电动汽车的迅猛发展,碳酸锂的价格扶摇直上。仅在去年下半年,碳酸锂的价格就从9万元/吨飙升至50万元/吨。但不久之后,碳酸锂的价格就步入了漫漫熊途,前些天一度跌破7万元/吨。一次吃饭时,我问一位业内人士会跌到哪里?他回答说6万。

碳酸锂价格的起伏,很简单,就是市场供需关系变化的结果。在电动汽车的发展处于加速的阶段时,碳酸锂供不应求,于是就有了其价格的节节攀升。在这种情况下,企业纷纷扩产,新的项目不断上马,甚至大量在国外收购锂矿项目。这样一来,市场中的碳酸锂,严重供过于求,这时候价格的走低不是必然的吗?相关企业的亏损,不就是题中应有之义吗?

这时,如果有人问,碳酸锂目前的这种状况还会持续多长时间?反转什么时候会到来?答案不是很明白吗。

就是过剩产能的出清。所以我们看到,各大企业纷纷采取行动,缩产或者停产。只有出清了过剩产能,才能实现市场新的均衡,才能迎来真正的反转。于是我们看到,本月11日,一家头部企业计划停产的消息传来,当天碳酸锂期货的价格大涨8%。这时,才有分析人士战战兢兢地分析说,反转可能到来。其实,是不是真正的反转,还要看接下来产能出清的进程。

说到这里,我想有的朋友已经看出来了,我这里不是要讨论碳酸锂的问题,我要讨论的是碳酸锂价格的波动对我们思考当前中国经济问题的启示。

对于当前经济的低迷,人们已经有许多的讨论。但在最近的几天里,话题越来越聚焦于通缩的问题,越来越聚焦于如何通过货币政策和财政政策对经济加以刺激。

其主要论据显而易见,2024年8月份我国CPI同比仅上涨0.6%(其中主要还是食品价格的拉动);出厂价格指数自2022年10月份开始同比下跌,到今年8月份已经持续了23个月;国内生产总值平减指数可能会延续目前五个季度的跌幅至2025年;长江商学院对300名公司高管的一项调查显示,8月份劳动力成本的增长是自疫情以来的最低水平。

于是,就有了人民银行前行长易纲的呼吁:中国面临内需疲软的问题,尤其是在消费和投资方面,中国现在应该把重点放在抵挡通缩压力上。易刚的呼吁引来国内外众多论者的响应。一个最基本的共识是,中国的通缩危机已经不能再回避了,应该尽快出台积极的货币和财政政策,解决内需不足和通货紧缩的问题。

应当说,通货紧缩是一个客观现实,其对经济产生的消极影响也是有目共睹。就此而言,我没有不同意见。我想说的是,问题的真正症结究竟是在什么地方?仅仅是内需不足的问题吗?我们可以来看下面的一组数据:

1-8月,稀土出口量增长6.4%,出口额下降40.2%,出口价下降了43.8%;肥料出口量增长4.4%,出口额下降13.9%,出口价下降17.5%;箱包出口量增长9.4%,出口额下降2.1%,出口价下降10.5%;鞋靴出口量增长3.9%,出口额下降5.3%,出口价下降8.9%;套餐产品出口量增长4.5%,出口额下降14.5%,出口价下降18.2%;钢材出口量增长20.6%,出口额下降6.8%,出口价下降22.7%;铝材出口量增长15%,出口额增长10.8%,出口价下降3.7%;手机出口量增长4.6%,出口额下降1.7%,出口价下降6%;家用电器出口量增长23.6%,出口额增长14.7%,出口价下降7.2%;汽车出口量增长27.5%,出口额增长14.7%,出口价下降5.9%。

这组数据告诉我们什么呢?它告诉我们,中国产品的价格,不但在国内持续走低,在国际市场也在走低。如果我们从需求端可以解释国内市场价格走势的问题,那国际市场中的这个现象如何解释?如何解决?这提醒我们,我们在需要正视需求问题的同时,更要正视供给端的问题,即严重的产能过剩。

前面我们讨论了碳酸锂的问题。碳酸锂价格的走势告诉我们,在面临严重产能过剩的情况下,出清过剩产能才是解决问题的根本途径。这个问题不解决,根本的供需失衡的问题就解决不了。所以我说,过剩产能出清之日,就是真正拐点到来之时。

我知道,这样说,人们可能感觉不舒服,但问题就在那里,是回避不了的。

当然,经济的问题非常复杂,至于那些更深层的问题,就不在这里讨论了。感兴趣的朋友可以去看我下面的两篇文章:《对一些问题的思考及其过程》、《什么是底层逻辑?底层逻辑在发生什么样的变化?

ida|一个公众号的倒掉

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标题:一个公众号的倒掉
作者:ida
发表日期:2024.9.7
来源:豆瓣
主题归类:贞观
CDS收藏:公民馆
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8月,阔别祖国六年之后,我和家人回国探亲。因为年幼的孩子不适应国内的炎热天气,我预先计划的游览项目基本上全部取消,改成在家吹空调趴窝。唯一的一次出门,就是21号去拜访“贞观”编辑部。

后来才知道,那一天,正巧是“贞观”被禁言的第一天。

约访是一个小小的夙愿。和那些动不动发十几,甚至几十篇文章的资深作者比较,我只能算是一个酱油党,这么多年里,总共就在那里发过三篇文章。但是,我一直很喜欢乃至很尊敬这个公号,理由很简单:他们是“有态度,有温度”的集体。

有态度的公号挺多,有温度的很少。

我在“贞观”发第一篇文章是在2017年。那年春节,也是带着孩子回国探亲。春节的西安灯会很著名,不可不看。一周之内,我们全家把城墙和大唐芙蓉园的灯会都看了。总体说来,我觉得城墙灯会的游览感受好过大唐芙蓉园的灯会。闲着也是闲着,回家之后,我从价格,管理和服务,友好程度,彩灯水准,景点标识清晰度,地理位置/交通难易程度,餐饮娱乐,厕所等方面对两个景点一一做了评测,并且打了分。熟悉古早bbs风格的同学可能发现了,这是bbs老用户常见的商家打分方式。这篇文章其实没啥营养,纯粹的个人感受。写完之后,一键发送,投给了贞观公号,然后就踏上了归途。

在阿姆斯特丹转机的时候无聊刷手机,发现邮箱里躺着一封邮件,说是这篇稿子被采用了,要我补充一些照片,所以,又从相册里挖了些照片发过去。来信的人自我介绍是“贞观”的主编,我们就这样建立了漫长而平淡的联系。

“贞观”的文章挺好看,但我不是每篇都看,忙起来好长一段时间不看。标题基本上是每一篇都浏览过的。它喜欢在别人仰望月亮的时候,低头捡拾地上的便士,为此使人分外觉得温暖。确实如后来的自剖文中所说,“贞观超过2/3的文章都来自于普通人的日常写作记述。他们向贞观投稿,讲述自己的日常生活所感所遇所思,这些内容大多立足于陕西、西安,作者也主要来自于陕西,或者与陕西有交集,文章风格各异,内容多元。创立贞观的出发点,是为普通人提供感知和记录真实生活的多元化写作表达平台,到现在投稿作者过万,刊发过文章的作者超过2000名。有些作者热爱写作,供稿较频繁,更多的陌生作者是觉得遇到值得记录的事,有感而发,进行投稿。”

也正因为这个创立和运营初心,“贞观”在陕西的读者中占据重要的地位。常常是一文既出,回复云集,嬉笑怒骂,皆成文章。可能也是因为这个原因,据说,很多陕西省和西安市的政府部门和官员非常关注“贞观”。

西安是旅游城市,文旅事大,“灯会”一文刊发之后引发了小小的影响。小道消息甚至言之凿凿地说,大唐芙蓉园的同志们读完不咋开心,为此,特地到某省级权威媒体发了一篇文章,表示自己棒棒哒(言下之意是“贞观”那篇文章是有人别有用心,恶意抹黑),这个回应思路实在非常经典,令人拍案叫绝。

“贞观”其实发过不少监督类稿件,当然,由于众所周知的原因,大部分监督类稿件不涉及重大问题,多半是和风细雨萌萌哒。记得有文博专业人士在“贞观”发文,对陕历博的展品说明牌内容挑刺,一条条分析,打脸打得“啪啪”响。那一次不用小道消息,我们也看出来了,陕历博的同志们读完也不咋开心,一些博物馆的员工甚至都不掩藏自己的身份,一哄而上,在留言区撕巴起来。对我们普通人来说,那抓头发、揪胡子的群殴场景,两个字概括:“爱看”。

我忘记后来的结果是怎么样了,好像陕历博领导重视了起来,表示要邀请专家全面排查改进工作。

领导都重视了,那必然是HE了——这简直是一定的。

然后,“贞观”继续挑刺,好像还顺手哔哔了别的博物馆。

又过了好几年,我又写了一篇欧洲动物园游览记发在了“贞观”。如果印象没错的话,那应该是他们的约稿。那段时间他们批了西安本地的动物园,约稿是为了进行比较吧。“他山之石可以攻玉”,“有则改之无则加勉”。看“贞观”的文章乐趣之一是看读者留言。有的公号内容很有水平但留言很少,有的公号留言很多但是泥沙俱下。“贞观”是一个很好的平衡,读者留言很多水平比较高。文章在这里发表之后,只完成了一半的工作,是读者的留言把他们补齐。“动物园”一文的读者反响没有“灯会”一篇那么大,我记得不少人说这种比较有点强人所难,走都走不稳就不要想跑了。

第三篇文章就是在去年。因为帮朋友买了两台饺子机,我在朋友圈持续跟踪它们从河北邢台转运都柏林的路线,可能这个跟踪比较有意思,又被主编同学看到了,她又来约稿。我拖了一段时间,总算把一大堆琐碎的朋友圈文案整理了出来。他们把这篇稿件发在首届“中国—中亚峰会”开幕式的时机,引发了非常大的反响。可能因为角度新颖,读者好评如潮,后来又入选了“豆瓣”2023年度故事,并且被选入了《延河》新设立的“新大众文艺”专栏。

《延河》是这么表扬我们的:“充满真情实感,元气淋漓,可以看到新的时代,新的生活,也能看到新的问题,新的语言。它像《诗经》中的‘风’,来自广阔的大地和田野,他们的歌吟,他们的咏叹,真实自然,鲜活生动,历千年仍感动人心,有无穷的魅力。”

他们并且热烈赞美:“我们欢迎这样的作品!我们期待这样的文学!”

(照抄这么多表扬,主要是引用别人的话表扬自己,会显得自己虽然很谦虚,但实则很牛逼)

以上就是我和“贞观”浅浅的缘分。和这两天陆续发表回忆录的各路作者经历相比,可以说是不值一提。但是,从我被发表的文章题材可以看出,贞观并非以“追求爆款”为目标。他们更多看重的,是对于普通人生活的具体展现。

爱具体的人,关注具体的生活。

贞观创业八年半,绝大部分作者是普通人。他们在生活中或许因为一个契机,或许有了片刻空闲,把自己的半生凝结为一篇文章,因为表达的冲动,投给了这个公号,才铸就了贞观的厚度,深度和广度。大家写,大家评,“贞观”在本地深厚的影响力,是这么一点一滴培育起来的。

也会做适度的监督工作。有人开玩笑说,“贞观”暴露的问题,如果能被解决,很快就会解决。如果问题不能被解决,“贞观”很快就会被解决。

印象中,除了发文,“贞观”做过不少线下工作,让我印象深刻的有两个,第一个是“西安温度”活动。

从2017年开始,贞观联合西咸新区完成了两季“西安温度”活动。他们组织青年设计师团队,无偿为街头巷尾的小店、摊贩乃至于普通人家进行设计改造。这个活动最少完成了20个作品。

来看看他们改造的一家旧书店。

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还有这些:

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另外一个,就是“黄河边的课堂”公益支教活动。

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黄河对中华文明的重要性不言而喻。在陕西,它从高原而下,流经渭南、延安、榆林等县市,总面积2.98万平方公里。在生态治理以及高质量发展的大题目之下,“贞观”选取了乡村教育/教育公平这个切口,20年初,邀请了包括学校、科技创业公司、上市公司、文化艺术机构、体育团队等多家顶级本土机构,100多名支教老师,历时半个月,沿着陕西境内的黄河流域,从延川永坪镇小学,到潼关秦东镇西北村小学,再到合阳县洽川镇中心小学,为黄河边的乡村孩子们带去了多样化的优质课程。

人民网当时的报道说,“每一站的第一堂课,都有专业老师来为学生们讲授黄河课,旨在让学生们了解自身生活的环境以及历史人文,从黄河的源头讲起,在带领学生们学习自己的家乡与黄河有关的内容……‘给乡村孩子们种下一颗理想的种子’。”

有这些机构参与了公益课程:陕西省小天鹅艺术团、西安梁家滩国际学校、曲江二小、西咸新区沣西一小、长安航空、长安竞技俱乐部、蓝岸新科技、斑斓绘本、第六镜科技、周二晚八点、西安云豹美式橄榄球俱乐部、领心思维、以琳特殊儿童康复中心、西北大学仲夏梦戏剧美育工作室、整个设计……

毫不保守地说,经由“贞观”的推动,我们的社会曾经变好了那么一点点。

那些温情的历史已经过去,这个历史上少见的炎热夏天,一直耕耘于中华大地一角的“贞观”,因为一篇文章,突然火遍全国。然后,背负了无数骂名。

“贞观”的创业者有传统媒体的背景,他们的专业性是不容置疑的。我认为,正因为长期关注普通人的故事,使得他们在面对这篇投稿的时候,没有充分地意识到它的危险。也就是说,从爆款文章出台的前后判断来说,他们轻敌了。

最初的失误,是在处理稿件的时候,信源标注不足。如一位朋友所说:“(最初的稿子)对事实陈述没有注明信源,比如‘毕业于211’,这是有办案人的信源的。如果在稿子中写,‘办案mj说,211’,这样就没有一点点失实。如果不想在稿子中注明信源,也可以在文章最后注释统一注明,就像今天这篇说明,想必就不会有封号的危险。”

在事实核查方面,他们的工作也有疏漏。朋友分析说:“殷鉴不远,这样的爆款文章如果处理不好,一定会被封号,因为太爆款了。比如说学校名字都搞错,如果我是编辑或者记者或者作者,得到了学校名,我也知道这个死者的真实姓名,那一定有很多种简单方式去验证这个信息的真伪,并且能够从死者的大学生活中获得很多有用的信息,甚至可以摸到很多采访的旁证。至少只要做一点点,就能立刻证伪单方信源,所以,这难道不是一个写作者跟一个发布者应该去做的吗?尤其是一个严肃的发布者,而且我看一些采访,这个公号还是一向有志于做一个严肃的发布者的。可能在爆款的诱惑面前失去了理智,或者说,只是他们的常规做法以前不出事,只是因为没有找到真正的爆款。”

朋友早年间是很优秀的记者,后来上岸,关注具体的生活去了。我承认他说的都对,专业新闻媒体理应如此。但我还要说,“贞观”并非一个纯新闻媒体。如上文所言,他们更多的是一个表达的平台。他们没有能像处于风口浪尖上的新闻媒体那样,时刻张开利齿,竖起耳朵。

长期关注普通人的讲述,展现时间线模糊的生活,多少软化了他们的心态和技能,最终“成也萧何 败也萧何”。

这都是马后炮。回到21号那天。

选择中午去,是因为我不想打扰他们下班之后的私人时间。但这也决定了,我不可能停留很长时间。

那段时间,西安热得要死。打上滴滴的瞬间,心情是很愉悦的。不仅仅因为脱离了育儿的负担,也因为要去见神交已久的老友。车子一路往东,我还在贞观的读者群里嘚瑟:“猜猜我要去哪里啊?”

车到旺座曲江,烈日炎炎中找到了办公楼。老友来接应,一路电梯,就到了编辑部。

那个时候,因为那篇文章,网络上众议汹汹,正沸反盈天。见面之前,我一直忐忑,感觉那个见面时机实在不是很好。在我的想象里,他们正在四面楚歌,焦头烂额。去之前我再三地问,“没问题吗?”“真的不会打扰你们吗?”得到肯定的答复之后,我依然不怎么放心。

出乎预料的是,编辑部非常安静。也许是因为午休,光线甚至有些暗。一个身材中等的男人匆匆走过,“这是陈锵!”于是我赶快拉住他,强行合了一张影。

陈锵是贞观的“头牌”之一,我这么说是有群众基础的。很多贞观的老粉说,一看到标题就知道这篇文章又是陈锵写的,因为他的文字带有浓烈的个人色彩和地域特色,所以圈粉无数。贴几个能搜到的文章标题:《在葫芦头店看到女顾客,该怎么办》,《本想去岐山看妲己蹦迪,却意外收获一个土味景区》,《穿着尼龙袜皮凉鞋的西安老头,值得你叫一声北北》,《在陕西吃了个锅盔,感觉像挨了秦始皇一个嘴锤》。

陈锵一点儿也不像他的文章中那样谈笑风生,反而显得有些拘谨。我觉得他是一个i人,只是逃走未遂才被迫留下了一张合影。

“贞观”其实有许多优秀作者,虽然不是人人多么像陈锵那么有辨识度,但他们的作品留下了更为深远的印记。以被《延河》选取的两篇文章为例,一篇叫《半坡天桥下的日结女工》,一篇叫《西安兴隆社区:被裹挟在高新区未来中心的魔幻现实》,都是目光沉降到社会底层的佳作。

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在我的印象中,一二十年之前,这是传统的严肃媒体才会做的深度报道。现在严肃媒体死得七七八八了,“贞观”却一直在做,光这一点就让我肃然起敬了。

在编辑部中午留守的人当中,我和上文作者,汤加和铛铛匆匆见了一面。她们都是秀气文静的女孩子。

编辑部的门口有一个桌子,上面放了一些小摆件,里面有一个奇怪的纪念品:泰山石敢当。贞观的同学笑言:“是特地放在这里的……”

因为时间紧迫,吃了顿饭,又马不停蹄地去了位于曲江创意谷的贞观books。这里原来是晓书馆,后来归“贞观”所有,成为了一个俱乐部一样的活动空间。这里很有艺术感,空间感极佳。后来得知,这是日本建筑设计师藤本壮介以“知识森林”为概念营造出来的。

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陈列的书也比较有特色。

我关注到有一块地方特别放置了陕西作家的书籍。也许是中午时间,人不多,在文创柜台逗留了一会儿,点了两杯咖啡。

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“贞观”的同学介绍说,这实际上是一个会员制的图书馆,里面会有活动。记得马上举办的是江苏省昆剧院的昆曲“《1699.桃花扇》(施夏明、单雯)读本会”。美人在前令我非常心动,可惜因为家事羁绊,未能参加。

爆款文面世之初,很多老粉说,很高兴“贞观”能借这个机会出圈,没想到出圈之后却被围猎。这也是我此行最大的疑问:事情会怎么样?会不会导致最终封号?毕竟几年前某知名大v就是在如日中天的情况下,因为一篇虚构文章导致全盘被封杀。他们当时给我的感觉是始终保持谨慎乐观。读者群里的朋友们知道我在“贞观”纷纷转来问候,问他们感觉怎么样。“贞观”的同学带着一丝无奈说:“都这样了,还能咋地。”

因为是工作日午间,一切都非常匆匆,呆了两个多小时,就要离开了。一路又从贞观Books走回办公室。许多话,最终凝结成分别时的一句,“加油!”

“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。”随着年岁见长,每次回国见老朋友,我都会想起杜甫的《赠卫八处士》。“主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。”

滴滴平稳地离开了。看着前方的空旷道路,我回想着我们的对话:“能顶得住吗?”“没事。”

但现实是,有事。

后来才知道,我去的那一天,正好是“贞观”被禁言的第一天。关注者还能看到文章,没有关注的人已经搜不到这个号。一时议论四起。我和大多数人一起,依然抱有幻想,觉得它在小黑屋里呆一段时间还会出来。

有意思的是,有一位贞观的作者说,被禁言一周之后,贞观仍然给他发出了一笔稿费。

9月4号,半个月时间到了,“贞观”也该放了吧?然后,所有的人都看到这个结局:

“贞观”彻底地消失了。

“贞观”死了,这多少让人唏嘘。毕竟创业八年,背后的团队投入了很多。但是在如今文字媒体式微,短视频和直播风头甚劲的今天,对于这个团队来说,也许不是一件坏事。脱离了旧的壳,也摆脱了桎梏,那就收拾行装,继续向前吧。

去编辑部的时候带去了自己的一本新作。现在看看,我在扉页的题词挺应景的。

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理想不死。

心中有光的人终会重逢。

回见!

六神磊磊读金庸| 足球是一个逆子

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标题:足球是一个逆子
作者:帅呆的sixgod
发表日期:2024.9.12
来源:微信公众号“六神磊磊读金庸”
主题归类:中国足球
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

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看到好多人在问一个问题:

为什么国足那么烂,还总有人看?

答案其实也很简单,因为足球是世界运动。

是世界运动,所以总有人看。

相比之下,有不少运动,咱们明明成绩很好,一到奥运会貌似热度也很高,但平时根本无人问津。

大家都不看,只有到奥运会时扎堆看一下。

这其实压根不是看运动本身,你只是想看中国人揍外国人。

对于足球,一切的一切都要先从“世界运动”这四个字上理解。

既然是世界运动,你玩这个东西就必须讲世界的语言,不能讲方言。

作者张三丰说得有趣,语言分两种,一种是“世界语言”,一种是“方言”。

相比之下,武术就不是世界运动,所以咱不用非讲世界语言。

发现没,如果我们的武术大师打输了,很多人往往会说:

“上台的人根本不代表我们最高水平,高手都在山里。”

“功夫是杀人技,我们打不过,因为不允许杀人。”

“我们被迫用国外的规则,不公平,为什么不能撩阴踢裆。”

“为什么要戴拳套,影响了我们点穴……”

“偷袭,去骗,打我老人家……”

这些就是方言。因为它不是世界运动,所以即便输了,我们也可以不讲世界语言。

但足球不行。足球踢输了,有几个球迷会说:武磊、张玉宁这些人不代表中国最高水平,深山里的老头踢得更好?

足球是杀人技,王大雷不能杀人所以吃亏了?

我们用外国的足球规则,不公平,应该用中国规则,踢进去算输?

这种声音很少对吧,就算有,也成不了气候,脑子正常的都不会信。不但不信,多半还要笑他二百五。

还是那句话,因为足球是世界语言。

麻烦就麻烦在这儿。如果可以只讲方言,我们早就赢麻了。

理解了这一点,就可以聊下一点了:

为什么足球总是搞不好?

不但搞不好,二十一世纪以来,足球人口还越搞越少,环境越搞越差?

球迷说了很多理由:假赌黑,球员意志品质差,海参吃多了……等等。

这些其实都不是根本理由,都只是表面上的。

就说假赌黑、贪腐吧。

假如以前足协不是贪官来搞足球,换了清官来搞,哪怕你换包公来搞,足球就能搞上去?你有信心么。

“足球为什么搞不好”这个问题,你不能只从表面上浅层次来理解。

必须从甲方的根本的工作方式上来理解。

什么是甲方?不但足协算甲方,各个地方、城市、部门也算甲方。

甲方做事,根本的思路是什么?

概括地讲,一句话:最高效地分配和利用资源。

记住关键就是两个字:高效。

什么叫高效?

就是用最快的速度,完成最重要的KPI。这才叫高效。除此之外,都叫低效。

这样你就能理解足球的问题了。

打个比方,《红楼梦》里,宁国府和荣国府中间有块地,请问这块地应该用来做什么?

答案肯定是盖大观园。

因为元春姐姐要来省亲对不。

盖大观园,就叫高效。哪怕银子花得淌成海水,哪怕元春只是来看一眼就走,也是高效。

但假如用来给茗烟、甚至板儿踢足球呢?

想瞎了心了对吧,谁敢搞这个,还不被珍大爷捶死。

因为这就叫低效。非但是低效,简直是负效,把大家的心都跑野了。

金庸捐个图书馆,为什么之前要拆,因为放在那里显得很低效。

甲方的工作思维里,所有的资源,都必须按照最高效——次高效——较高效的方式来使用分配。

资源,那恰恰是非常稀缺的。

而足球,偏偏是一个超级低效、不产出KPI,却又大量占用资源的东西,很奢侈。

就跟你八十平米的房间里愣要放台跑步机差不多。

有人不服气说足球怎么不产出KPI了?三大球难道不需要搞好吗?这是下文。

此处说的足球,是指你家娃能踢的足球,它是极低效的,压根不出产KPI。

当然只能靠边站啊!

对比别的运动,比如高尔夫可以卖房子。

所以前些年不但不需要鼓励,反而要叫停、刹车,否则地方老偷偷想搞高尔夫。

可是搞野球场,搞设施,让孩子踢球,能卖啥?能拉动啥?

“球场好房,半夜玻璃碎裂声,尊享惊喜生活?”

何等低效啊!

具体什么样的运动,才能让你家的娃玩一玩、搞一搞?说白了,就是甲方手指缝里漏出来的。

要么是人家顾不到,要么是人家看不上,要么是可以捎带手搞一搞、不占资源的。那可以。

比如乒乓球台,简单,稍微有点良心的开发商都能给你放两张。

比如羽毛球,搞搞也不算难。

这些,都算是手指缝里能漏出来的。

可是人人踢足球?开玩笑么!

资源要用在刀刃上,要用在KPI上!

为啥八零后的人老感觉小时候踢了很多球,非常快乐?

原因之一就是甲方那时还顾不上呗,还没有把资源都抓起来,手指缝里漏出来的还多,茗烟、板儿就还有地方胡闹一下。

等到大观园、中观园、小观园成了KPI,你还想踢球?

要锻炼,跳台阶去吧你。

肯定有人说,不对,体育也是KPI里的一项,难道会不想搞好?

那好,现在有请前甲方代表——苟仲文局长出场。

苟局长要搞体育,请问他会怎么分配手上的资源?

还是之前那句话,“用最高效的方式来分配”。记住,高效是关键。

比如他本人讲的:金牌,金牌,金牌!

“项目中心是为金牌而生。”

“项目中心不拿金牌就没有存在的必要。”

“总局不拿金牌也没有存在的必要。”

“拿金牌是总局的工作职责,是生命线。”

说得很实在,人家关心的是金牌,压根没有你家孩子怎么踢球的问题。

为了拿金牌,可以临时突击攀岩、冲浪、滑板、小轮车。

试问国内有几个人玩冲浪的?你家孩子玩过冲浪吗?

不管,可以“跨界选才”,练跳高的就不可以改冲浪吗?

同样的道理,学武术的拉来突击练滑雪,练跳远的突击改练钢架雪车。

要打败丁春秋,可不能从培养基础练起,直接灌顶虚竹不就完了。

“跨界选才”选不出来,咱还可以归化啊,一个谷爱凌不就都搞定了!

谁吭哧瘪肚管你孩子踢球问题啊。那不高效啊。

你可能又说了,也不对啊,金牌很重要,但三大球也很重要啊。

甲方之一的足协难道不想搞好足球?

想啊,那怎么搞呢?

还是那句话,再次出现——用最高效的方式分配资源。

国足的头球不行?好,联赛里规定头球进一个算俩。

要冲击世界杯了,好,联赛给国足让路,直接取消升降级!

奥运会临近了,需要年轻球员,好,规定联赛每个队必须上2名U20球员,否则3:0判负。

高效不高效?非常高效。

一直以来,他们都是这么干的。

有什么问题?没有啊。下级的队给上级让路;小赛事给大赛事让路;整体服务于全局;人民次关心的事给人民最关心的事让路。这有什么错,你就说有什么错。

别的事上这样干都没错,怎么就放足球这就错了?

这就又得说回足球这玩意的本质了。

有人说足球是“国运平衡器”。啥平衡器啊,足球不但不是平衡器,反而是反骨仔。

足球就是天生膈应人的。我们会什么,足球就不来什么。

我们最擅长什么,教条。足球偏偏最不能教条。

我们最不擅长什么,激发灵性,培养热爱。足球偏偏需要灵性和热爱。

别的可以灌顶灌出来,足球这玩意偏偏灌顶灌不出来。

足球不是归化一两个前锋能解决的。

足球也不是单一的某个技术,是许多技术的综合。

如果只比颠球,1993年茅荣荣早破了世界纪录了,七小时颠球五万次,牛不牛。

问题是不能只比颠球啊。

但凡足球可以圈一帮人苦练出来,咱们早赢麻了。

经常有人说,就应该让一帮死刑犯上场,用枪顶着踢,进球就减刑,输球就突突,肯定赢日本!

这是想多了。假如这样赢得了,咱们不好说,有的国家死刑犯早上场了。

这个世界上,有一些东西是可以高效地灌出来的。比如盖大楼、修地铁。

但有一些东西是灌不出来的,比如文学,艺术,音乐,电影。

需要空间、土壤、环境、时间。

足球属于哪一类?更接近后一类。足球既是工业,也是艺术,是波粒二象性。

我们以前批评过一种打仗的方法,叫“短促突击”。

结果足球搞下来都是短促突击。

左一突,右一突,最后椎间盘突出。

真觉得未必非要搞足球。

足球要好,需要孩子都能方便地踢上球,有场地,有时间,有很多的好的基层教练,有很丰富的梯队比赛,有一个健康的联赛,而且甲方领导还不能瞎整活。

这太不高效了。光就最后一条,我不能瞎整我还当什么足协领导啊。

之前推文说的,二十一世纪都过去四分之一了,如果你孩子还只能跳台阶、赌烟盒,连父辈小时候能踢的野球都踢不上了。

这国足是三比零还是七比零,真的重要吗。

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建设性意见|起诉微信勇气可嘉,但提现收费的另有其人啊同学

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标题:起诉微信勇气可嘉,但提现收费的另有其人啊同学
作者:项栋梁
发表日期:2024.9.12
来源:微信公众号“建设性意见”
主题归类:微信
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版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

几位法律专业的大学生把微信告上了南山法院,起诉微信提现收取手续费不合理,要求退还。

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起诉微信的杨同学社交媒体截图

这事的起因是杨同学的朋友从微信零钱提现5万元到银行卡,被微信收取了近50元的提现手续费,费率标准是我们很多人都经历过的0.1%。

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自己的钱从左口袋挪到右口袋,莫名其妙就少了一顿肯德基豪华午餐的钱,这换了谁都难免会心疼和困惑:

凭什么啊?!

于是,杨同学和几位同样学法律的大学生就拿起法律武器,毅然向庞然大物微信发起了挑战。

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诉讼小队成员(图片来自杨同学公开发布)

作为微信支付的用户,作为同样被收取过提现手续费的“受害者”,我当然是举双手支持同学们起诉维权的,最好能把提现费率打到零那才大快人心。这几位同学不仅勇气可嘉,而且行动力超强,后生可畏啊。

但是……提现手续费这个事起诉微信可就真是找错了“冤头债主”,既不可能胜诉,也很遗憾没有揭示真正的问题所在。

大家有没有想过:

我们从微信和支付宝提现时被迫交的手续费,兜兜转转最终进了谁的口袋?

银行,嫡子。移动支付平台,庶子。在央行和银联的眼里,微信和支付宝做得再大再好也是“第三方支付”,真正有利益冲突的时候肯定是护着银行这一边的。

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你拿100元纸币去买东西可以,拿微信钱包里的100余额去买东西也可以,微信钱包里的“余额”和现实世界的“人民币”价值完全一样,但是,二者并不能直接兑换。

是微信和财付通公司不想跟你换吗?显然不是,是中国的金融监管法规不允许他们跟你直接兑换。想要兑换可以,必须经过银行走一道手续,你先把100元微信余额提现到银行账户,银行再兑换100元纸币给你。

银行把控了钱从互联网世界到现实世界的唯一出口。

等等,上面举的例子里面,100元微信余额提现到银行卡,你再从银行柜台取出来,还有100元吗?不可能的,银行职员的工资不答应,银行建设网点和ATM机的成本不答应,银联的监管人员也不会答应。

要想从此过,留下通道费。

这就是本文讨论的微信提现手续费产生的根本原因:

钱从互联网世界进出现实物理世界的过程,必须经过银行,而银行的网点建设、员工薪资、记账存储等本身有硬性成本,这些成本摊到每一笔交易就成了手续费。

再举个例子帮助大家理解:

我们都在微信群里抢过红包,无论你抢到1分钱还是200元,无论你收一千个红包还是发一万个红包,微信有没有收过你一分钱手续费?读者们在公众号赞赏我5元10元,也都是一分不少到我微信账户的。有句讲句,微信虽然经常删我文章,但在收入方面对我们创作者是各个平台之中最友好的,没有之一。

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那是不是说微信就是好,银行就是坏呢?倒也不能这么说……

这里有个社会发展秩序的问题。移动支付虽然我们现在都习以为常,但在金融史上却是非常新的事物。从2014年微信红包一炮而红到现在,才刚刚过了十年,往前追溯到支付宝横空出世,也只有二十年。

在移动支付诞生之前,中国的银行体系经过几十年的发展,为整个社会搭建起了一套金融交易系统,让人民币得以在人和人之间畅通流转,建立了数以百万计的银行网点与ATM机,这些是整个社会在承担的成本。

移动支付诞生之后,利用这些现有的金融基础设施来开展业务,并凭借互联网技术的便利性取得了显著的优势,但我们目前还是离不开线下银行体系的,也不能完全抹杀银行系统之前所做的贡献和当前发挥的安全监管等作用。

作为用户,我也觉得现在的提现手续费费率偏高了,要狠狠地打个折才算合理。

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一点建设性意见:

手续费这事跟微信扯皮是没有用的,真正应该喊话的是银行,是银联,是央行。

起诉微信的几位同学勇气可嘉,但很可惜告错了对象。当然,我也完全理解,毕竟真要起诉银联的话,大概我们今天也没法在这里公开讨论这个问题了……

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三辉图书|高墙内,一颗鸡蛋的自白

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标题:高墙内,一颗鸡蛋的自白
作者:三辉图书
发表日期:2024.9.12
来源:微信公众号“三辉图书”
主题归类:审查制度
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

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“在传统审查制度下,艺术家与审查员曾经是天敌,新的审查制度的目的却是要消除这种对立。艺术依然会受到审查制度的干预,但这种干预不再只是迫使艺术家们沉默,而是确保他们能更有效地发挥作用,这也是艺术家们的根本利益所在。历史上第一次,艺术家和审查员有了共同的目标,他们一道培植艺术的花园,正如波兰诗人斯坦尼斯罗·巴兰察克所言,他们之间已经没有严格的道德区分。”

今天的推送摘自学者景凯旋为《天鹅绒监狱》所写的导读。

高墙内的作家自白

景凯旋

卡夫卡晚年曾写过一个短篇小说《饥饿艺术家》,主人公把自己关在笼子里,向世人表演绝食。饥饿既是他的谋生手段,更是他的艺术追求。然而,尽管他想要达到饥饿的极致,却得不到世人的真正理解。几年后,那些喜欢看热闹的观众就把他淡忘了,纷纷涌向其他表演场所。饥饿艺术家最后在孤独中死去,临终前他对看管人说,他只能忍饥挨饿,没有其他办法。据说,这是卡夫卡最喜欢的作品之一。在病逝前一个月,作家躺在病榻上校对这篇小说的清样时,仍然禁不住流下眼泪。

这篇小说含有丰富的隐喻,可以从多种角度解读。比如,伟大的艺术是一种牺牲,也不可能得到世人的真正理解。艺术家要想衣食无忧,甚至享尽荣华富贵,就应当改行做别的事情。卡夫卡生活的年代,艺术家是独立而匮乏的,常常要忍受孤独和穷困的处境。作家无法预见到,艺术家有一天也可以被国家养起来,他与社会不再是对立的关系,既不必忍受饥饿,也不需要表现饥饿,哪怕才气平庸,也会拥有众多读者,成为一名被掌声和鲜花包围的艺术家。这种美妙情景不是梦想,它曾在苏联、东欧国家实现,匈牙利作家米克洛什·哈拉兹蒂1986年写成的政论随笔《天鹅绒监狱》中,就详尽地分析了这一前所未有的文化体制。

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△《大声说!》,Selcuk Ozis,2009年Freedom of expression海报竞赛获胜者之一

在这种文化体制中,不存在卡夫卡的饥饿艺术家,因为文化掌管者和创作者已经是合作的关系。既然饥饿艺术家必须把自己关在笼子里,为什么他不可以把自己关进监狱里而不致忍饥挨饿?这就是哈拉兹蒂想要阐明的理由,尽管笼子代表的是艺术的自律,监狱高墙代表的是体制的限制。明眼的读者当然不会认为哈拉兹蒂是在为体制辩护,实际上,他是匈牙利一位最有独立性的作家。他出生于1945年,父母都是犹太人,尽管他自小生活在红色家庭,但他却是一个天生的异见者。20世纪70年代初,当哈拉兹蒂还是一个大学生时,就因为思想自由而被大学开除,去工厂劳动了一年,这段经历使他写出《一个工人国家的工人》一书,并以萨米亚特(地下出版物)的形式出版。为此,他遭到逮捕和审判,被禁止发表任何文字。此事曾成为轰动一时的国际新闻,哈拉兹蒂也因此被视作知识分子道德勇气的代表。80年代,他成为匈牙利第一份萨米亚特刊物《讲述者》的编辑兼撰稿人。可以说,他的一生都是在与审查制度的冲突中度过的。

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△米克洛什·哈拉兹蒂

哈拉兹蒂在《天鹅绒监狱》中想要阐明的是,“国家艺术家”是怎样炼成的?他采用一种反讽的调子,从一位“御用作家的良心”角度,阐释他所说的“审查的美学”。审查制度源于权力对自由言论的控制。早在17世纪,弥尔顿就在他的名文《论出版自由》中指出,上帝赋予人自由意志来对善恶做出选择,如果人民选择善,却被阻止知道恶,这样的选择是没有意义的,根据良心进行自由讨论是一切自由中最重要的自由,审查制度是徒劳无益的,因为真理必然会战胜谬误。但在哈拉兹蒂笔下的御用作家看来,弥尔顿的言论大谬不然,审查制度完全可以带来文化繁荣。与通常人们谈论审查制度不同,此书没有对审查制度展开控诉,而是极力为审查制度寻找理由。用作者的话说:“这本书描述了审查的美学,以及艺术家和现代社会主义国家之间的共生关系。书中研究了国家用于操控文化的努力;探讨了艺术家与他们所处社会的执法者之间的合谋共犯关系。”

秘诀仅仅在于,从前的艺术创作都是个人性的,东欧则实现了艺术创作的国家化。达到这个目的的手段主要有两点:一是保障艺术家生活的作协和文联组织,二是推行“社会主义现实主义”的创作方法。用哈拉兹蒂的话说,这是“一种新的审美文化”。国家取代市场,成为艺术的唯一雇主。在资本主义社会,金钱曾经让艺术家们饱受屈辱和贫困,艺术国家化则是对艺术和艺术家的解放,它解决了艺术家物质层面和精神层面的双重问题,使他们成为有组织的专业人士,他们“期望着这样的国家不会把他们扔给无情的市场。这预期也的确实现了”。政府把艺术家看成是自己人,对他们关怀备至,让他们充分感受到社会的需要和尊重。国家承诺“保障艺术家在物质、工作、和个人生活方面的需求;加强艺术和受众之间的联系;引导大众的精神文化生活;利用物质刺激,推进执行艺术或政治目标”。饥饿艺术家们从此成为社会的主人,不再挨饿,不再孤独,甚至还能享受其他阶层所没有的特权。

按照哈拉兹蒂的叙述,在匈牙利,国家通过作协和文联向艺术家提供大量财政支持,以鼓励其艺术创作。当局给艺术家提供住房,工资和养老金,还有收入补贴及其他各种临时津贴,并且经常设立各种艺术奖和基金,其成员可以接受奖学金、长期免息贷款或财政援助,可以入住基金会的疗养院和工作室。保加利亚作家乔治·马尔科夫(Georgi Markov)也在回忆录中写道,他曾与一位诗人坐在作家俱乐部里,紧张地等待入会申请被批准。他们渴望得到认可,这种认可不是来自读者的欣赏,而是来自作协所发的会员证,这是成为一个国家艺术家的唯一标准。马尔科夫本人最终也因发表一部小说进入特权阶层,从工厂调到编辑部,分配了新的公寓,有了私人小汽车,可以在特供商店购物,还可以经常出国旅游,到作协的别墅度假,只要递交一份写作提纲,就可以获得特殊的资金与补贴。

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△乔治·马尔科夫

艺术家们不用再担心自己的作品没有受众,作为艺术家保护者的国家对艺术的需求量是巨大的,并且会不计成本地予以推广。为了控制工人的思想,匈牙利当局要求每个工人都必须参观博物馆,阅读或起码谈论几本书,或是看上一两场电影。在保加利亚,公众参加读书活动同样是一种政治义务,作协经常会组织作者与读者见面。有一次,马尔科夫受邀去外地会见参加暑假劳动的大学生,这些学生正在山区修筑一条公路。当地政府预先就宣传作家即将来访,准备好了鲜花和照相。一切都是组织好的,事先会安排几个读者阅读他的作品,准备几句赞扬话。这不是真正的对话,而是各自背诵相同的独白。听众一般很聪明,不会问一些敏感的问题,诸如生活的真实及文学的虚假之类。

由于艺术家成了制度的最大受益者,艺术家与国家的利益已经高度一致。对于艺术家来说,教育人民总比服务市场的感觉要好得多,也要有保障得多。当然,艺术家们需要经常表态向人民学习,但他们知道自己的地位在人民之上,这是从前的饥饿艺术家所没有的荣耀。聪明的艺术家是不会轻易放弃这样的优渥待遇的,哈拉兹蒂在书中讲述了一个情节,20世纪70年代,匈牙利当局曾打算对文化产业进行改革,流行艺术由于缺乏“价值”或“教育意义”,不值得国家大力支持,因而当局想把它们推向市场,参与竞争和自负赢亏。这个措施竟然引起许多官方艺术家的强烈反对,市场化使他们受到侮辱,他们抗议艺术再度成为商品,批评这种物质主义和公共事务中的不负责任,担心危及自己的崇高地位和作品销量。这使当局感到欣慰,艺术家们不会再反对官方的艺术标准和审查制度了。艺术家们曾经愤怒地指控资本主义的罪恶,原来是因为他们更喜欢安全,而不是自由,“他们对这个世界的愤怒,多半来自于对纵容的愤恨”。

在传统审查制度下,艺术家与审查员曾经是天敌,新的审查制度的目的却是要消除这种对立。艺术依然会受到审查制度的干预,但这种干预不再只是迫使艺术家们沉默,而是确保他们能更有效地发挥作用,这也是艺术家们的根本利益所在。历史上第一次,艺术家和审查员有了共同的目标,他们一道培植艺术的花园,正如波兰诗人斯坦尼斯罗·巴兰察克所言,他们之间已经没有严格的道德区分。面对真实的生活,艺术家们成了沉默的大多数,出于利益考量,他们学会了自我约束,完全能够做到自我审查,通过“创造性妥协”和“自我纠正”,与国家利益保持一致,以至于审查制度似乎都显得不再必要了。“就连孤独这类负面情绪,也统统被国有化收编。”艺术家们已经被体制化,无力产生不自由的感觉。最终,他们证明了自己与普通人一样,在高墙内呆久了,习惯了依靠高墙而生存。

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△南斯拉夫作家丹尼洛·契斯

正是在这里,我们才完全意识到哈拉兹蒂与他的叙述者的区别。这是一本表面上赞扬不自由的书,因而在阅读此书的同时,还应当阅读契斯、巴兰察克、马尔科夫和马内阿等作家有关审查制度的文章,他们从批判的角度互补了哈拉兹蒂充满反讽的赞扬。比如,哈拉兹蒂没有提到艺术家在当局心目中的真正形象,这一点由马尔科夫写到了,在艺术国家化的制度下,保加利亚的作家们不断被告之,是“我们使你成为作家的”。事实上在所有东欧国家,艺术家们都不得不忍受这种屈辱。这还不够,为了体现国家具有言论自由,当局更希望作者能够自我审查。那些持有异议并拒绝自我审查的艺术家都是注定要灭亡的,他们会被贬低为一个政治抗议者,其作品则被看成是为了表达政治上的不满,而不是真正的艺术。如果艺术家要想发表作品,只能选择屈从官方;如果他坚持自己的观点,只能选择放弃出版。但无论结果怎样,他都是一个失败者。

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△罗马尼亚作家诺曼·马内阿

这种体制内不会产生真正优秀的作品,真正的读者也不会对此长期保持沉默。马尔科夫回忆道,当他那一次与学生座谈时,谈到每个人都应当对社会负有责任。一个学生马上问道:“那你如何使你的信念和你的特权相协调?外面停着昂贵的西方小汽车,这看上去难道不矛盾吗?”所有人都在等着他回答。马尔科夫沉默了,他知道学生的质疑是对的,他每月的收入就相当于他们父母一年半的工资。学生们纷纷发言,批评当代作品与任何人都没有关系,他们不明白作家为什么要写这些东西,如果说这是在反映生活,那么作家或者不懂得生活,或者是在撒谎。最后,马尔科夫问学生们到底喜欢什么样的作家,他们异口同声提到从前那些著名的名字。这些老一代作家大都穷困潦倒,但从不出卖自己的才能,他们用自己的作品照亮了时代。

那些坚持艺术自律的艺术家终究会发现,国家艺术家与艺术独立是水火不容的。许多东欧艺术家都有与马尔科夫一样的感受,他们并非都忘记了艺术的真谛和自己民族的文学传统,在创作了大量毫无价值的作品后,留给他们的只是无尽的忏悔。马内阿最终选择移居国外,当罗马尼亚发生巨变后,一位作家朋友写信给他,不无悲哀地说:“我们过去四十年里写的那些文学作品,有多少能留传于世?它们利用了历史事实,有时甚至对历史事实视而不见,这样的文学不就是一些应景的只有短暂价值的东西吗?这些文学作品将成为历史的一些插曲,未来的人们会觉得毫无意义,没有经历过这一切的人们根本无法理解。”

本文作者 米克洛什·哈拉兹蒂,1945年出生在耶路撒冷,后随父母回到匈牙利。他是匈牙利当代重要作家、思想家、人权运动者、大学教授,同时也是匈牙利民主派异议者最重要的地下期刊《讲述者》的编辑和突出贡献者。20世纪70年代匈牙利民主与自由出版运动发起者之一。2004—2010年曾指导欧洲安全与合作委员会(OSCE)媒体自由监督机构。另有著作《工人国家的工人》。作品被翻译多种语言,在欧美影响深远。

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作者:[匈牙利]米克洛什·哈拉兹蒂

译者:戴潍娜

出版:三辉图书|中央编译出版社

出版年:2015年10月

匈牙利道德勇气的标志性人物

言说东欧艺术自由与禁忌

对国家社会主义之下的艺术家而言

做一个创造者意味着什么?

本书是一部探讨东欧“被囚禁的艺术”、泄露统治者内心秘密的地下文学,由一个天生爱唱反调的人以一种“御用作家之良心”的口吻所写。它抽丝剥茧、层层深入地剖析了被“审阅”的文学和匈牙利艺术家、知识分子的精神世界,极富洞见地描述了“镣铐下的美学”、艺术家与现代社会主义国家之间的共生关系。

事实就是这样:碰不得的禁忌,不宜居的生活,不可说的言论,无形的条条框框,永久流产的不被接受的思想,这一切并没有让我们的作品在审美意义上贫瘠乏味。艺术大厦就从这些国家设置的栅栏里拔地而起。我们巧妙地在艺术宅邸里改组家具。我们学习在规训中生活,那是我们的家,是我们的一部分,不久我们将变得渴望它,因为没有它,我们就无法创作。

我宁愿不把这种文化刻画为一种审查制度,这么做会掩盖其新颖性:正确的理解是,我们的……审查制度形成了一种意在根除审查制度的自相矛盾的文化。我希望这本书成为这一深刻文化变革的记录者。我们的新文明,不仅与真正的艺术自由相背离,与被认定为与自由背道而驰的传统审查制度亦是相距十万八千里。

——米克洛什·哈拉兹蒂

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