大V卢克文又开始共情恐怖分子了。

几年前，他因向恐怖分子拉登表达了敬意，比如“我被拉登对自己民族文化的深爱之情，渴望救国的民族情绪，深深震撼到了”；“他做这些，不也是为了求阿拉伯人的复兴之路吗？”这样的言论，使他一度遭到了网络的饱和攻击——当然，他的庞大粉丝群体除外。

近日，他的公号又推出一篇雄文《一个真正的战士》，向刚刚被以色列干掉的哈马斯新任领导人辛瓦尔表达了敬意。

文章还说，“全世界都感到疑惑，为什么抵抗组织能在人员不多、装备也简陋、后勤还断断续续的情况下，硬是扛住了看起来强大的以色列侵略军？

为什么武装到牙齿的30万大军，一年都拿不下加沙，自身还伤亡了三万多人，其中4000-5000人被击毙。我想，没有比这个视频更令人信服的答案了“——这里所说的视频，就是辛瓦尔战斗到最后一刻的视频，”辛瓦尔看到无人机飞来，吃力地捡起一根木棍，用尽最后的力气，朝无人机砸去，但未能命中。“

这还不算表达最激烈的。我看到网上有许多将辛瓦尔当英雄、偶像来崇拜的文章，甚至有人将他比作抗日英雄杨靖宇——这是杨靖宇被黑得最深的一次。

其实，退一万步说，共情恐怖分子拉登，某种程度上你还能试图找到理解他们的地方，比如拉登是反美的。可是，共情辛瓦尔又算个什么事呢？

去年10月7日，哈马斯向以色列发动了一次恐怖袭击，造成一千多人死亡，并掳走大量平民充当人质。背后的主要策划者之一，正是辛瓦尔。

真正的战士不会对平民发起恐怖袭击。

顺便说一句，有人赞扬他视死如归，但其实，他常年躲在地下隧道里，很少露面，但只要露面，怀中必抱着一两个小孩，当作肉质防弹衣。

哈马斯的残忍是出了名的，以色列救援组织宣称，发现哈马斯用烤箱烤死了一名婴儿。

以色列组织了几百个世界各地的记者去看了这些虐杀的视频，很多记者现场情绪崩溃痛哭看不下去。

更值得一提的是，根据网易的报道，以色列驻洛杉矶领事馆在比弗利山庄，以1400面旗帜的艺术装置，纪念一年前10月7日遭哈马斯恐怖袭击的死难者。每一面国旗代表遍及30多个国家的每一位遇难者，其中包括12面中国国旗。

12面中国国旗，意味着在以色列的统计中，有12名中国同胞在2023年10月7日袭击中遇难。

即使在我们的官方报道里，有中国人在此次恐怖袭击中失去生命，是确凿无疑的事实。

新京报曾经对2023年10月7日哈马斯恐怖袭击中的一名受伤中国人进行了采访，10月8日晚，在以色列务工的华人许文（化名）告诉新京报记者，10月7日，他与三名工友在以色列阿什凯隆境内的一条公路上遭到不明武装人员袭击，十余枚子弹击中车身，车后排一名中国工友中枪，他与另两名工友侥幸逃生。

也就是说，辛瓦尔手上也沾有中国人的鲜血，共情他，这在常识、情感与逻辑上，都让人接受不了。

然而，搞不懂的是，现在确实有很多年轻人支持哈马斯。你去看看中东局势视频下的留言，支持哈马斯等世界公认的恐怖组织的人比比皆是。

这个世界怎么了？基本的是非观乃至起码的人性呢？

这个卢克文们与他的粉丝相互加持、相互鼓噪与成就的世界，究竟要把我们带往何方？

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在网上看过很多人用 AI 画十二生肖主题的系列画，但大多数我都觉得太套路了，要么只是生成一只动物，要么是套上一些所谓的古风服装，强行「国风」一把。我觉得，既然工具本身已经有很强的生成能力了，那么，创作者就应该更多地表达观念。没有观念的全自动生成出来的东西，再好看，也是大同小异、千篇一律。这种现象，最典型的就是那些长着网红脸的 AI 美女图。好看，但无味，因为缺少人味儿。

人味儿来自什么？最重要的两个点是：有缺陷，有观念

缺陷是因为人的不完美，不能样样都要，那么就得有取舍，而取舍的依据是什么呢？那就是观念。观念和审美，本质上是我们经年累月的经历中，所积累下来的看待世界的偏见。这里说的「偏见」不是贬义词，而是在说，人无法客观，而观念与审美就是在主观中沉淀下来一系列判断依据。我们就是用这样的依据来取舍，这些选择就形成了创作的结果。

即便是回溯到人类此前的所有历史中，艺术家们的创作，也是基于自己的「偏见」来选择创作的工具、技艺、载体和题材的。没有偏见，就没有作品。

因此，我想尝试创作一套有「戏剧感」的十二生肖。

戏剧感，一方面来自这些生肖不能只是动物，或者套了动物头套的人，而是得有个性与故事的角色，角色的人物小传可以从它们的神情、服饰、妆容等呈现出来；另一方面，需要一定的冲突感，这里说的不是观念不同的冲突，而是来自文化和故事背景中，衍生出来的角色的生命力，它会把你带入到某种场景里，它们的妆容和服饰或许不是那么常规、习以为常的文化惯性中的表达，但它们在场景和故事中，是合理的。

以下就是我的创作尝试：

如果你喜欢，可以自行下载原图。

如果你要转载，或者二次创作，请附上这篇 blog 的链接：suithink.me/?p=11457

我大致分享一下，这十二个角色的构思吧。

【鼠牛虎】这一组，是想把【生肖】与【西服】做一个融合，但我希望它们有更多的变化和区别，就分别在色彩、气质上做一些差异化描述。最后出来的三个角色，能感觉到是来自同一出剧的人物，饱受欺凌的鼠，正直优雅的牛、权势凌人的虎，故事就由此可以展开了。

【兔】通常是软弱和被欺负的对象。我希望创作一只勇敢、独立的兔小姐，于是让她走在一个昏暗的街道里，身着红色皮夹克，眼神坚定地朝着镜头。在很多文化意象中，兔子、皮衣和地下文化的组合，是谄媚的，是挑逗的，或者是色情和暴力的。但我不希望是这样，我想她可以是地下世界的英雄。她是这个系列中的第一位女性角色。

【龙】在中国的文化里，高高在上的霸权。于是我想，首先在颜色上我就不要那种红黄黑的东西，我不要皇权和武力的表达，我要它是个君子。作为君子的龙，需要同时具备威严和素雅。威严在于其妆容造型和气质眼神，素雅在于整体的色彩倾向和服饰风格。所以，这头金龙虽然相貌霸气，但眼神柔和坚定，白发之下是金线白袍，不怒自威。

【蛇】是邪恶的，多数文化中，它们都是这样的形象。这是第二位女性，我希望赋予她高雅的气质，和中立的角色身份。她在诸国纷争中，不倾向任何一方。但保持中立，需要的不仅仅是态度，也需要武力和经济。所以，她应该是一位既有贵气又有智慧的女性领主。在她紫色的服饰之中，使用了羽毛的元素，与蛇类那种光滑、阴暗的视觉元素做一点调和。

【马羊猴】这一组是相对现代的角色。【马】通常是黑色或褐色的，虽然也有白马，但在印象中，说起马就是黑色的动物。所以我想给她穿一身干练的白色风衣，即符合马这种动物在人类文化中的形象，又能在色彩搭配上突出她的质感。值得一提的是，我选择了一个侧面的视角，因为马的轮廓，侧面是最美的；并且，我在 prompt 中加入了长辫的描述，黑色布料的造型很妙，因此这个角色是目前没在网上出现过的全新的马人形象。她也是这组当中的第三位女性。【羊】的种类实在是多，不同种类的羊，出来的气质也都不太一样。经过不同的组合尝试，我最终选择了 Goat 这种羊。我想要一个有点脾气和痞气的大叔，他平时就坐在街道头的店铺门外，跟老板聊天，街上一旦出了什么事情，他一定会出手。因此，他的皮衣和眼镜都是有点讲究的。不过你看得出来，他并不是那种有钱人，他的讲究是一种对待自我的态度。

【猴】很特别，一方面是猴的种类也很多，另一方面是，猴子在绝大多数文化中都是活泼闹腾的男性形象。我非要她是女性，但她不会是个乖训的家伙。最后我之所以觉得，滇金丝猴是一个很合适的选择，在于它的毛色和毛发的形态，橙色到白色的过度让角色有一种温和的基调，但向外肆意张开的样子又很有流浪不羁的气质。服饰上我选了裙子和围巾。但在色彩上我动了一点心思，暖色系的猴和皮衣加长裙，得有一些色彩上的对冲，来建立她的个性和态度。因此，围巾是绿色的，也有相当的体量感。

【鸡狗猪】中的【鸡】是在【骄傲大公鸡】的基础上的进一步表达。首先，鸡的种类很多，但白色羽毛的，通常是 white Plymouth Rock。为了增加戏剧冲突，我希望他穿着镶满了珠宝的绿色三件套西装。神气，就是要神气！【狗】就更多种类了，我最开始也尝试了不同的品种，因为拿不准什么样的形象是更合适的。后来我意识到，不同的狗，它们自身的气质差别就很大，所以不存在一种狗能表达狗这件事。于是，重点就变成了，我想要表达什么，那就选择什么狗。我希望这是第五位女性。恰好，筱烨以前的 Daisy 就是一只金毛，一个可爱热情受街坊邻里欢迎的小女孩。那就金毛寻回犬吧！在这个设定的基础上，我增加了双麻花辫和白色校服的描述，最后就有了这个金毛小女孩。

最后的【猪】我有两个想法，一个是十二生肖中男女比例对半开，所以我希望她是女生；另一个是，我想她可以非现实一些。前面的十一位都是比较写实的感觉，但写实的猪，和女性结合，在观感上，很容易让人产品某些厌女、性别对立的联想。我不希望这位可爱的女性角色被贬损。于是，我给她增加了金色皮毛质感的设定，穿上温暖的粉红色外套，带着白围巾站在雪地里。这是一位温柔的女性，但她的防风镜会告诉你，她可不是傻白甜，在雪天的山里行走，缺少她的交通工具，哪怕是楼上的虎先生，也寸步难行。温柔也是有力量的。

下载高清原图：鼠   牛   虎   兔   龙   蛇   马   羊   猴   鸡   狗   猪