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i看见|他们的恶意

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标题:他们的恶意
作者:i看见
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“i看见”
主题归类:中国教育
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

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开学两周,发现一个现象,那就是:

有些学校,对自己的学生,那是满满的恶意。

你比如,有学校说,不强制购买校服。但却规定,没有校服不能参加学校的活动。你看,多会玩。没强制,却又强制了,你愤怒了,还却站在边上笑。

里子面子他都要,但就是不要自己的学生。

还有学校说,不强制学生在学校订餐。但同时又规定,如果你自带饭菜,很抱歉,就只能在操场上吃。

中午的操场,暴晒一上午,温度能到40多度,学生们只能蹲在烈日下的跑道上吃饭,吃完才能回教室。

他们还是孩子,老师就等于他们的家长,就想问问吹着空调的校领导,这么对待他们,你们吃得下吃得香不?

再看这个,有学校说,不强制学生订牛奶。但是老师却让订了牛奶的同学,当着没订同学的面,举起牛奶干杯。

是谁想出的这么断子绝孙的方法?不带这么羞辱人的。就这么赤裸裸吗,一点都不装了?

你们是为人师表的老师,怎么搞得跟小流氓一样?

学生与学校,就好比孩子跟家长,有哪个家长不希望自己的孩子好?

可有些学校呢,对自己的学生,却充满了恶意。

可是,这恶意从何而来呢?

就因为没有买你们的校服,没有买你们的牛奶,没有在学校订餐?然后耽误你们挣钱了?

千万别搞错了,学校是教书育人的,不是做买卖的。

学生是来学习知识的,也不是被你们待宰的羔羊。

作为学校,不能眼里只有金钱,心中亳无人性。

更不能学生开学,学校开业。

玖奌杂货铺|他们重新定义了“自愿”

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标题:他们重新定义了“自愿”
作者:敏敏郡主
发表日期:2024.9.17
来源:微信公众号“玖奌杂货铺”
主题归类:中国教育
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

九月开学季,有几则新闻,看起来很不是滋味。

某地一学校,要求学生订牛奶,有班主任在群内通知,不订奶需提供牛奶过敏的医学证明。话都说到这个份上,有家长认为这是强制性要求订奶。

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但学校教育务的人表示,订牛奶采用自愿原则,“我们没有强迫,是自愿的。”

当地教育局工作人员也表示,订奶都是采取自愿原则,从来不强制。

在湖北襄阳,一所学校,要求学生买校服、牛奶、保险。当然,这些都是不强制的,只是,没有购买记录就不办入学。

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事件在网络曝光以后,校方回应,订购校服、保险和牛奶,都是秉承自愿的原则。

同样是订奶,到了湖南益阳梓山湖学校,更有创意。学校的老师,在喝牛奶时,让学生们互相干杯。于是,订了奶的小朋友也举着牛奶互相干杯,部分没有订奶的孩子委屈巴巴地趴在桌子上。

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视频在网络曝光后,有网友表示:“老师这是故意的,这是变相逼着你订早餐奶。”“老师一看就是故意讽刺那些没有订奶的学生吧。”

但学校说了,“牛奶是自愿订购”。

到了深圳的这所学校,想出来的点子更绝。因为学校提供的伙食过于简陋,口感不佳,不少学生未在校内订购午餐。

学校是不强制学生在学校订餐,但学校有的是办法。

学校规定,只有订校餐的才能在教室内用餐,不在校内订餐,嘿嘿,那很抱歉,只能在操场上吃了。

中午的操场,暴晒一上午,温度能到40多度,饭盒放在地上,蚊子、蚂蚁不少,学生只能或坐着或跪着或撅着屁股吃饭,想想这得有多难受。

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到河南郑州,有穿红色马甲的工作人员拿着写有“与善同行,幸福南曹”字样和收款小程序的纸张上门,要求商户捐款,捐20元,必须是线上捐款,捐现金被拒收。

媒体报道,有人质疑强制捐款,身着红色马甲的工作人员解释说:“没办法,领导下的任务,要完成任务。不要现金,只能扫码。”

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事件在网络曝光以后,当地街道办事处的工作人员回应说,捐款是自愿的,涉事工作人员为聘用人员,已被开除。

订牛奶、买校服、订餐……凡此种种,都是自愿。但是,如果你不自愿,那就等着瞧吧!要么是不办入学手续,要么是让你在操场上暴晒,要么是……总而言之,学校有的是办法让你“自愿”。

在他们那里,“自愿”有了新的定义,是一种哑巴吃黄莲的自愿,是一种打落了牙齿和血吞的自愿。

今天是中秋节,很抱歉在这个阖家团圆的节日,给大家写这些令人扫兴的文字。

好了,还是要给大家送上节日的祝福:中秋快乐!世道多舛,愿大家在看透世间的种种肮脏丑恶以后,依然能重拾善良,心怀正义的把日子过下去。

特正经的张某某|“一个中国班级,放弃班委是否可能”及其深层逻辑

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标题:“一个中国班级,放弃班委是否可能”及其深层逻辑
作者:西北再望
发表日期:2024.9.8
来源:微信公众号“特正经的张某某”
主题归类:中国教育
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

开学一周了。

聊一聊“一个班级,班委是必需的吗”。本准备随意一写,哪知越写越长。但我自知它是有价值的,值得你读完并试图理解。

【一】

我不知道其它国家中小学班级是否有班委干部、班级怎样管理。——据说很多国家没有班委,班级运行是自主式、平行式(而非阶层式)。

还据说很多国家没有评优、评先进之类的方式,学生之间主要靠自身水平来确定自身民间江湖地位,而不由官方确定。

我仔细想过,他们那样的方式有巨大优点:

平行式管理,就没有上下级。比如不会出现班长比副班长、劳动委员更“高级”的实态和心理。

没有官方统一、硬性标准,就不会被外界的这个标准划分成三六九等,分数高的,跑得快的,长得漂亮的,笑得疯狂的,谁比谁更厉害、更优等啊?

没有精细排名甚至没有排名,就不会被排名按在地上摩擦。大家似乎都一样,不会老是在无数种名目的无数次排名下被虐得垂头丧气,觉得自己是傻瓜、是笨蛋、怎么就这样差劲、人生真是没意思。

于是,只要学生脸皮足够厚,又没有人能对他们颐指气使,那么他们就永远能找到自己的优点,一天到晚盲目自信、得意洋洋——俗称“生命飞扬”。

如果天天给考试的高分发奖,却又没有“笑声最大奖”,那个比第一名少三分的最爱笑的学生早晚可能就不爱笑甚至笑不出来了。——这有意思吗?我觉得没意思。

在我的了解中,中国古代的书院也是没有班委干部的,事务一般由先生们安排,学生之间是平行的,没有相互管辖权。

你看梁山伯与祝英台,除了读书,啥班委干部都不是,也没见哪个班委来打扰他们整天暧昧、扣他们迟到分或作业未完成分。

所以我在标题里写上“现代、中国”。

要谈中国班级的班委干部起源,应该会倒溯至前苏联的学制,应该是一种半军事化模式。此处不多说。常常地,班委干部是一个怎样的群体,可能变形到什么程度,也不必多说。

【二】

其实远不只开学一周。从假期中接手新生算起,已三个星期。——补课是一个超敏感话题,你懂的,所以在假期里我一直保持静默,只字不提。

现在说说。毕竟已经正式开学好多天了,“曾经补课”时效已过,不再敏感。

总之,我重新做班主任,也已经做了好长一段时间了。

如果不要求时间上整天和教室捆在一起、如果允许我按我自己的模式管理,我是一个愿意做班主任的人:

一、能更加名正言顺深入学生。非班主任,有时候不太适宜和学生联系太紧密,首先确实名不正言不顺;其次要顾及班主任和家长。中国是一个人情社会,越俎代庖有点讨人嫌。比如作为非班主任,我几乎无法开口教育家长应该怎样更科学地教育自己的孩子。我怕他们反问我一句“你谁啊?”

二、能在一定程度上将自己的理念具象化。比如,能不能无须动不动呵斥学生而同样达到管理和教育效果?能不能让学生在较为松弛温和的氛围中取得同样的学业成绩,并符合学校的管理评估?**能不能实现一些别人觉得毫无意义甚至大逆不道但我觉得其实非常重要的东西?**——我想验证我的一些观念是不是空中楼阁、不切实际。

三、我想让我的学生在高中阶段活得较为轻松、较为愉快、多少有点幸福感,而不那么严格、严苛、严酷,不需要整天诚惶诚恐、整天动辄得咎、整天看人脸色调整姿势。15岁到18岁,多好的年华啊,他们能不能真的像书里写的、歌里唱的那样,是花季,是雨季,是明媚阳光下的奋斗激情——而不是雷雨天气里咬牙切齿的卧薪尝胆、悬梁刺股、程门立雪、凿壁偷光、目不窥园、冬寒抱冰、夏热握火……

——哪怕是在现有的应试教育下,不吃那些极可能本不必吃的苦,真的不能实现自己想要实现的目标?

说得高大上一点,做班主任,能给孩子(哪怕是别人家的娃,但他们都是同一个国家的花朵、未来建设者)撑一把伞,去稍稍抵挡一下这个应试时代的恶性竞争,而不是自己化身为暴风聚雨、电闪雷鸣。

做科任老师当然也能撑伞。

但那把伞明显太纤细。班主任这把,大一些。

而且,若非班主任,那么班主任有可能和你的观念和模式不同,在同一目的——“认为这样更正确”——下,“两种正确”可能会“打架”,这时,你作为非班主任,得主动把伞收一收,毕竟对班级而言,班主任身上的责任更大。

【三】

这些学生来到我班上,我的第一句话是:座位你们自己选,可以考虑一下身高;你们也不必顾忌我们,包括性别,不必非得同性组合。——不知道什么原因、从什么时候开始,高中班级,男女生似乎永远不再同桌。

其实从来没能阻止他们偷偷摸摸恋爱。我坚信全国高中哪怕是衡水,校园恋情也必不鲜见。你看书院里的梁山伯与祝英台。

学生看我似乎确实随随便便,胆子稍稍大了一些。一个娃跑到讲台说“老师,能不能不要让XXX做班委干部,他有点权力就猖狂得很”,我看了她一眼,既没表扬她光明正大说别人“坏话”,也没批评她轻易指责他人;当然,我也更没告诉她:“姑娘你放心,我的班级,可能没有班委干部。”

他们就此开始了没有班委干部的学习生活。

上课三个星期以来,他们没有班长、没有劳动委员、没有学习委员、没有纪律委员、没有卫生安排、没有迟到监督、没有惩罚措施**……**寝室长也是每间寝室的“一号床”。

只有科代表。

以及值日生。

【四】

这样的思路,并非一时头脑发热、标新立异。

对我来说,它可能是一个基本成熟的思考,并曾经在前面两轮班主任时实施,证实是可行**的:**只要你信任学生,他们会以惊喜回报你——当然,限于他们的年龄和认知,自然必偶有惊吓。

我曾经写过几篇我过去的班主任思路:

《开学编年史+你们的班委呢 ——班主任往事》

《是的,我曾经也是班主任,不大正常的那种》

《家长会,家长究竟会不会》

以上点击可见。

而当年在新浪博客上,我曾经坚持过尽量每天记录一下班主任生活。

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我们都知道,现在的学校管理细如牛毛,从吃饭,到穿衣,到上厕所,到坐姿,到各种时间点的卡死……

从8月26日正式开学,到今天9月8日,以及之前不宜提及长度的时间,我这个没有班委干部、没有惩罚措施、没有清洁卫生轮次安排、没有纪律委员维持……的班级,是如何运行的?

能接受常规检查的考核吗?

教室地面是否一团糟?

垃圾是否一大堆?

迟到的学生是否一大群?

晚自习的纪律是否闹如潮水?

寝室是否各种扣分?

没有。

在一大堆扣分中,我非常怀疑我班扣分是最少的,至少是极少的。

以历来的扣分重灾区寝室为例,在我的记忆中,五间男生寝室,卫生扣分男生3分(其中一分据说是冤枉的,他们宽宏大量,懒得去和宿管老师纠缠),三间女生寝室1分。

纪律扣分,女生扣分零。男生扣分2——原因很稀奇:宿管记录是两个学生打牌。我一惊,我在培养赌神?一问,答案是:他们在玩一种我没听说过的UNO,不是扑克,所以他们觉得这不是打牌——他们不知道五子棋也算是违纪的悲惨故事。【至于暗中是否有手机、MP3,以及各种胡作非为、半夜卧谈,只要有过学生寝室住宿经验的人都知道,每间寝室都一定暗潮汹涌,基本不可能真正禁绝】

其他各项也被表扬多,被批评少。除了客观原因是对他们的关爱,主观原因是:他们早读精神状态真的不错、他们晚自习状态真的不错、他们连正在学的课间操《最炫民族风》也跳得群魔乱舞,虽然不标准,但是很飞扬。

总之就是嘻嘻哈哈、严谨认真。而且由于我们是顶楼,所以他们常常在顶楼那个宽阔的平台上观赏风景、来回散步、凝视天空与远方,那状态老让我想起街头蹓弯的北京大爷。

他们是怎么做到的?

反正不被惩罚,竟然不去扣分?

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最近的一次扣分公布

图左是我所在班型的扣分,图右是整个年级的扣分

【五】

他们进校的第一个晚自习,是班主任“看守”。

闲着也是闲着,我给他们叽歪了一两个小时,说得好听叫“开宗明义”,说得不好听叫“大型PUA”。

第一句话:

我不想你们斗智斗勇,这样没意思,而且不公平——你们四十人对我一个人,这太不人道主义了。而强行欺压你们一群小屁孩,我也没兴趣。

第二句话:

所以我希望你们自己管理自己。地是你们的,你们自己扫;寝室是你们的,你们自己爱护;学习是你们的,你们自己努力……总之,啥啥都是你们自己的,你们自己处理好一切——就像你现在坐的座位,你们自己选的——

——也就是说,你们乐滋滋地自行组合同桌、你们自行决定坐哪儿、没有哭喊着挤在最佳位置、没有为争好同桌大打出手的**那一刻**,你们就已经证明了你们可以做好自己的事、并能和同学们形成默契与妥协。既然你们能,那么你们休想别的事就必须得我来时时刻刻盯着。——因为你们已经是熟练的中国学生了,学校需要你们做到的一切都是你们熟悉的。

第三句话:

所以,我觉得班委是多余的,我们不需要毫无必要地选出一个人来安排和管理自己,对自己指手画脚:你们自己会安排自己、自己会管理自己、自己才最有资格对自己指手画脚——也就是,“自我管理”。

然后,我把上面那篇《你们的班委呢》给他们看了看,让他们对“自我管理”有一个较为直观的认知。

第四句话:

我不愿意仅仅满足于教育一堆考试机器、培养一群永远需要别人管束、永远希望别人照顾、总想得到他人谅解的巨婴:啥也不做、只知道张嘴索取、求而不得就立马哭闹。

然后,我写了两个词、两个完全涉嫌拔苗助长的词:自治能力、公民意识。并说:

我告诉他们,为了实践、实现自治,为了体会公民的具体含义,我们先从清洁卫生做起:

1、撤去全部垃圾篓、采用个人垃圾袋。自己产生的垃圾自己解决。这样的好处是:因为得自行处理,所以你们会减少垃圾的产生;同时,因为公用垃圾篓的荡然无存,就不再苦恼它应该由谁处理,“公地悲剧”也就不再发生。

2、整个教室,除了你课桌和凳子垂直的地面,其余区域都是公共区域。所有的垃圾袋、书本、书包、羽毛球拍……等个人物品都不得超出,放在你自己的课桌、凳子或书袋、书架、收纳箱里。

3、个人区域自行处理、公共区域志愿处理。个人区域由个人处理很容易懂,而公共区域是我们所有人活动的场所,所有人使用,所有人处理。我坚信一定有人闲着没事的时候,看到公共区域脏了乱了,愿意动手。****

请去掉你们过去“助人为乐、热爱劳动、乐于奉献”之类的破认**知。**

你不是在助人,你是在“助”己;****

**你不是在奉献,你是在做分内之事。**

——所谓“公共区域”,是我们公共使用、共同弄脏,因此保持它的整洁就成为我们自己的义务。在这个过程中,我们根本不必去追查是谁弄脏的:弄脏者自觉处理当然更好,但他不处理、或无从追查,并不改变“公共服务”这一真正本质。——这不仅是一种公共意识,而且有助于形成豁达、开阔的认知与胸怀,告别细节纠缠、告别斤斤计较。

至于你热不热爱劳动,这重要吗?凭什么你热爱才做?不热爱难道就不做吗?

做应该做的事,哪怕不喜欢做;做需要做的事,哪怕不愿意做;做公共的事,哪怕它看上去与自己无关;而不是为了“能得到表扬”才做——这就叫公共意识、公民雏形。

——三个星期以来,也许我班上的科任老师并没有注意到,班上没有卫生小组,没有纪律委员。

随笔中,一个陈姓学生很开心:来到新班,居然没有卫生安排,过去是受够了,永远按音序来,所以我总是第一个,现在终于不被姓氏所累了。

从卫生入手,以“社区”自治与公域服务为指导思想,当他们形成了基本的认知,然后就延至学习、纪律、寝室。就这样,三个星期过去了。

公域自治、志愿服务,这似乎更接近于一个现代公民的基本意识。我们学校的口号是“和整个世界站在一起”,那就应该不断靠向现代文明社会的运行模式,而摒弃“自扫门前雪”“事不关己,高高挂起”的远古教诲。

【六】

为什么又需要科代表?——他们等于是老师的助教,而非官职。

为什么又有体育委员?——它不叫体育委员,它是体育科代表。

为什么又要值日生?——他们等于是常规事务的常规轮值,而且主要功能是执行者+招集人:当他需要离开而教室还有人,他可以任意交付他人——当他遗忘的时候,前一个值日生会提醒、其他同学已经意识到要自行补缺:我默默偷窥这么久,还从未发现教室无人时黑板未擦、电器未关闭,我甚至没能发现是值日生都负责,还是谁们在补救。

有一天,说要教室检查,我宣布后提醒说:要把上一届弄得乱七八糟的教室清洁出来啊。一群男女同学,想方设法,甚至动用了厕所里的钢丝球,让教室焕然一新。那种粘贴画撕下后的胶有多难弄,谁弄过谁知道。

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【七】

学生来到学校,除了科目学习,还需要怎样的进步?

当一个官儿来锻炼管理能力?

那没当官的呢?“锻炼”被管理能力?

自治能力是不是一种管理能力?自然而然形成的领导力,是不是比老师任命或假装选举一个班委更具价值?

如果没有自治能力,习惯了当班委,今后没人拿给自己管怎么办?

没当班委,今后没人管自己了怎么办?

所以,自治即自立,一群人的和谐、妥协、互助。

自治从来不是孤家寡人,而是在任何情况下都知道如何管理自己、同时知道如何与身边人群、环境和谐相处、齐力共生,同时不被环境带偏,永远有属于自己的稳定内核。一群人时是一个团队,一个人时仍是一支军队,永远不会是散兵游卒,永远不会失去战斗力。

会有乱的时候,因为他们毕竟还是孩子,有调皮,有惰性,也必会碰上超出认知的事情——我并不能立马让他们啥都会迅速妥当处理。

但我仍然不愿意用一套细密的班规事无巨细地安排得细密完整,也不愿意用奖惩把他们迅速约束得规规矩矩。

一个人感冒了,上来就给他大剂量抗生素,当然效果好,迅速就不发烧不咳嗽了,宛如神医。但是,我还是愿意给出时间与过程,让他们增强自身的免疫力。

【八】

最后是我的独断。作为班主任,我自作主张换了黑板上方的原八字标语,换成我自己想要的:规则,自由;骄傲,幸福。

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我想要表达的是:

现状之下,想要自由,必先遵守规则;规则之下,无比自由。你接受学校教育并决定参加高考,那么你就要遵守高考规则,就像你报名参加一百米那就遵守百米规则,你不能一看跑道这么窄太约束你的脚步,所以你偏要跑成越野,这是不对的。

这是方法,也是途径。

这个途径通向哪里?北大清华?复旦交大?并不,因为清北复交仍只不过是你人生路上的一段途径。

所以,我希望一步到位。

所谓骄傲,是指生命的骄傲——它不仅限于考上好大学,而是你这一生应该找到一个你能引为骄傲的东西,以让“这一生没有白白经历”;

所谓幸福,是指生活的幸福——我把它放在最后,是因为我觉得,并非每个人都能成就大事业,对大多数人而言,能拥有一份幸福的生活,就已经很幸福。

包括高中生活的幸福。

幸福不是等在远处、将去实现的目标,幸福是每一段生活的幸福。

它的公式应该是这样的:一段幸福+一段幸福+一段幸福……=幸福。

而不应该是:一段苦+一段苦+一段苦……+幸福=幸福

幸福与努力并不矛盾。

幸福的反义词不是努力,幸福的反义词是痛苦。

卡夫卡说,“人们为了获得生活,先抛弃了生活。”

他应该这样说:人们为了获得幸福,于是抛弃了幸福。

忘川边的但丁|那个视频里的孩子们,乖的如此冷漠

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标题:那个视频里的孩子们,乖的如此冷漠
作者:小西cicero
发表日期:2024.9.3
来源:微信公众号“忘川边的但丁”
主题归类:中国教育
CDS收藏:时间馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

各位好,今天暂停一天写西游,因为刚看了一个视频,心情挺复杂的。

其实这个视频是个挺小一个事儿——最近很多学校都军训或者开学,看视频的拍摄视角应该是一位家住学校操场旁的住户俯拍校内操场上一群站队中的孩子,可能是因为天气太热了吧,站在队尾的一个学生晕倒了。

但令人吃惊的,孩子倒下几分钟的时间里,居然没有一个人上去施救,周围的学生只是举手报告老师,而老师上来之后也只是看了一下,然后离开镜头、似乎去申请救援,但自始至终,没有一个人对倒下的孩子伸出援手,孩子最后是自己坐起来的。

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视频中画外音的那个女士在非常严厉的谴责带队老师的不负责任。的确,视频中的老师确实处理非常欠妥,不仅是那个男老师,你可以注意到,就在孩子倒下去的后面不远,一位女老师也在那里刷手机,可是自始至终,她居然都没回头。

果然,事发后不久,校方就发布通报,说要严肃处理涉事老师的失职行为,我觉得这是应该的。

可是我看了这个视频之后,感到最触目惊心的,却不是这两位最该受谴责的老师,而是这个倒下孩子身旁的那些同学——

怎么去评价这些同学的表现呢?

应该说,这些孩子很乖,军训或者体育课上出现了这样的突发状况,都能够严格遵守纪律,先向老师打报告,而绝不自己乱动。

可是另一个角度说,我又觉得这些孩子很冷漠,物哀其类,看到身边有同类倒下了,过去伸手扶上一把,这是人类理应刻在基因里的多么简单的本能啊。可是我们却看到,一群六年级的孩子,在遇到这次突发状况的时候,硬生生的克制住自己的本能,在人性的本能和学校的纪律之间选择了后者。

而且居然没有一个人是例外。

怎么评价他们这种不约而同的行为呢?

我只能说,这些孩子的确很乖,但却也乖的很冷漠。

冷漠和乖,这看似是两个互相矛盾的词汇。记得以前我曾经写过一篇文章,说“乖”这个词在英文中没有对应的翻译,有读者不太同意,说“乖”翻译成“kindness”或“goodness”不就可以了么?

但我想,这个视频,似乎可以成为对这种翻译最直接的反驳,英文中无论Kindness、goodness,乃至docile(温顺),其含义中都有善良、温和、宽容、友好的意思。可是,这个视频中,这些孩子们的举动,恕我直言,真的和这三个词都不搭界——一个善良、温和的人,可以看到自己的同学这样倒下,而不去施救么?

我想不会的,这个视频里孩子们不约而同选择的反应,真的只能用中文的“乖”去形容,而这个含义的本质中,有一种对学校的规则、老师的训令,麻木到近乎机械性的服从。

当然这些孩子们不应被过度指责的,他们人格还在被塑造期。

但我疑惑的是,他们这样的反应,是怎样的教育练就的?

我想起若干年前,当我还是这样一个学生时,因为要开运动会,也是一个酷暑难消的夏天,我们也被拉到操场上去练习站队列。

其实今天回想起来,我总觉得站队列这件事是军训中特别莫名其妙的一个活动,在人类滑膛枪时代已经结束这么多年,任何国家打仗都不再用“排队枪毙”的时代,有一群学生在接受军事训练时,其主要科目不是军事常识、射击打靶,而是向左转向右转齐步走,站队要横平竖直的,纹丝不动。

当然若干年后我知道,这样的训练主要是为了增加士兵的服从性,但当年,我一边站就一边戏谑的想,将来真的上了战场,我们是不是可以用走方队打败入侵的强敌。

让然后,就在这么想着的时候,突然听见“咚”的一声闷响,女生方队那边有人晕倒了。队伍顿时炸了窝——今天想来,我们那一代学生,比如今的孩子还是要“不守纪律”的多,看到同伴有人晕倒,大部分人的反应都是赶紧上去扶或者至少打破先前的列队状态,女生们在叽叽喳喳的围观,男生或有想上去把女孩扶去医务室的。

但是这个时候我就听见带队的老师在那里喊——“都站好!都站好!”

然后把涉事女生扶到阴凉处休息之后,就对我们开始训话,说刚才大家纪律不好,怎么能因为队列里有人晕倒了,就这样乱了窝了呢?真上了战场打仗的时候,看见战友被炮弹炸死,也应该是眼皮子都不眨一下,继续往前冲的……

那天的太阳很毒,但少年的我当听到这些话时生平第一次的——就像坚硬的脑壳裂开一道缝隙,有一束阳光招进来一样,好像对什么事情开了窍。

我觉得那老师说的这个比喻纯属是在扯淡——这是战场吗?我们是一群要上阵的士兵么?瞎扯!我们不过就是一帮刚上中学的学生而已。爹妈送我们来是接受教育、将来找个好工作的,没让我们这么没苦硬吃。挑太阳这么毒的时候,配合着老师你在这里无休无止的向左转向右转,为的不过就是过两天运动会时,方队走的稍微齐整那么一丁点,然后对着校长喊“首长好”,满足一把校长和老师的虚荣心……

这本已让我觉得非常荒谬了。

而现在有同学昏倒了,老师你连扶不让我们扶一下,还说这个时候站的笔直才是好学生——要不然您从阴凉地里出来,在太阳底下站一会儿,晕一个试试?

放心,我绝对不扶您。我就展现一把您教育我们的泰山崩于前而色不变、老师有难不动如山的钢铁意志……

当然,我想的这些事情也都仅仅是想想而已,没敢说出口。但从此我变得极度厌恶一切和站队列有关的事情,整个中学时代所有运动会我都故意走不齐队列,让老师把我从方队里“刷下来”,借此不参加入场方阵仪式。并且从来不以为耻,后来学习好了,仗着任课老师照顾,甚至课间操、体育课这种但凡有队列事情,我都是能逃就逃。

若干年后我回头想来,小的时候做的可笑的事情很多,但唯独这一件,我从来没后悔过。因为我太反感这种规训了——一个鲜活的同类、甚至和你有交集的同学,倒在你面前,你想上去帮,规则却喊你“站好站好!有事举手报告!”而站好的目的,仅仅是为了向那个阴凉地里背着手的老师展现你的服从和乖巧。

我觉得这不是一个人格健全的人应该做的事情,如果我有一个孩子,我绝不让他接受这样的规训,我不会让他为了成为老师眼中的“乖孩子”而变成一架站桩机器。

因为,万一有一天倒下的是我自己,而老师或别的声音却要喊他“站好、站好”他会怎么做?

我不希望迷离中从他眼中看到一丝的迟疑,觉得应该为了遵从某个劳什子的命令而置他亲爹的性命于不顾。那会让我感觉死不瞑目。

所以我也希望,看到本文的所有的读者,都给孩子讲那个故事——明末有个破山禅师,是得道高僧,张献忠为了羞辱他,在打下当地之后就跟他说:你破戒吃一碗肉喝一壶酒,我就饶全城百姓不死。

破山法师当即应允,吃肉喝酒毫无挂碍。

他说:“但救百万生灵,何惜如来一戒”。

是的,但能救人命,何惜破戒命?如果遇到这种事情,你要第一时间冲上去帮自己的同学。什么校规校纪,都去他妈的,这个时候,当然救人第一!

我当然知道,站队列纹丝不动,这是种训练,吃苦的训练、服从的训练、一切命令听指挥的训练。

但看到他人、尤其是同伴危难的时候伸手施救,这难道不也是一种训练?人性的训练。

我们的教育,是不是太过重视前者,而却常常忽略了后者?

但孩子,你不是机器,你是人,你所接受的人性训练本应该高于服从的训练。

当人性和“乖”、和服从命令冲突的时候,你应该听从人性。

孩子,你记住,你要听从人性。

结尾说个夙愿吧,我希望它实现——如果我有一个孩子,我希望他受到的教育是人性高于一切的,我希望当他遭遇意外倒下的时候,身旁的人,会本能的施以援手。而不是做一个很“乖”却也很冷漠的看客。

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“人类文明的最初标志,是一段愈合的大腿骨。”

——玛格丽特·米德

全文完

故事里的破山禅师破戒吃了一次酒肉,今天也我破戒写了一篇随感,虽不算时评,但也让久等我《西游》解析的朋友抱歉了。

但我觉得这值得。

本文3000字,感谢您读完,喜欢请三连,多谢。

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