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尽管中国的言论审查和舆论管控日趋严峻，国家对公民的监控也无处不在，但我们依然可以看那些不服从的个体，顶着被删号、被约谈、甚至被监禁的风险，对不公义勇敢发出自己的声音。

中国数字时代在“404文库”栏目中长期收录这些被当局审查机制删除的声音。如果您也不希望这些声音就这样消失，请随手将它们转发给您可以转发的任何人。

在本期的【404文库】栏目中，我们将选读过去一周中引起舆论关注的三篇404文章。

一、与市场共舞｜经济学家付鹏在HSBC演讲速记

近期，东北证券首席经济学家付鹏在汇丰银行内部活动上发表了一篇演讲，谈及中国的经济形势，并触及诸多敏感话题。

该讲话内容在互联网上传出之后，有传言称“付鹏被监管部门约谈以至活动取消”，但这一传言被付鹏本人辟谣。目前，该文的备份在多平台遭到了删除。

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付鹏讲话的部分内容提到：

现在也会发现，有些政策跟2008年很像，房地产放开、限购放开、购置税减免、消费补贴、刺激消费，但你们都会发现，还能产生2008年效果吗？能回去吗？我可以明确告诉你，回不去的。

你们记住一点，那句忽悠了老百姓这几年的一句话叫“做内债不是债”，我不知道谁让这句话传出来的，很多人在那儿喊“内债不是债”，这是我们家祖传对联之一，下句是什么？“内债不是债，只要人还在”横批“万税万税万万税”。任何国家的本币债务就是对自己本国居民的征税权，税等于什么呢？税基×税率，税基等于人口和收入函数，一叠加就是人口收入×税率，这就是税和债务。

中国现在的化债化什么？要么增加税率，要么增加人口，要么增加收入，人口不增，收入不增，答案只有一个，增税率。那你猜你的遗产税跑得了吗？你猜你的房产税跑得了吗？想啥呢，年轻人不生，咱收不着他们了，那就收老年人的，一样的。你要知道，债务不会像你想的“内债不是债”，你想多了，本质是税源。

政府债务驱动的投资行为只要能收到税，所有投资行为理论上都是合理的，2008年两个经济学家在那儿讨论高铁到底应不应该修，当时他们俩的讨论中我站后者，当时应该修，因为修不修就看能不能征到税，但他俩的计算方式是不一样的。其中一个是按照标准的市场经济去计算，市场经济计算税就是这个项目能不能挣钱，杭州到上海这条高铁修完了，成本核算完，二等票需要150元，老百姓能不能承担得起，能承担得起能运营得起就会项目回本。所以他经常挂在嘴边的口号就是如果项目不能挣钱，那原则上高铁是浪费的，就是纯纯的债。他这句话在当年是不对的，因为中国非常奇特，中国的税分为间接和直接的，你刚才所有的成本核算是直接税，但中国的特色是直接税上减免，增收间接税。这就给中国老百姓一种很好的感觉，我们的高铁又快又好还便宜，成本150的票价，我们只需要60就能坐了，老百姓觉得生活便利。

你咋那么天真和可爱呢？我就问你，剩下的65块钱谁掏？然后就来一句，内债不是债，这钱国家掏。咋可能呢？这钱谁掏？你们知道为什么所有基础设施一定跟着城镇化走吗？一定建在新城吗？一定高铁内新城的土地很便宜，圈完了之后，三通一平做完了，十字格一画，土地一卖，盖上房子，80后1万块钱2万块钱买房子，什么意思？这叫间接税，我们是间接收税补直接。

核心是什么？核心就是只要能收上间接税，所有的投资政府基建全能做，间接税收不下来，项目就完蛋了。你们猜中国以后还会有大规模基建吗？我可以明确告诉你不会有了，只有修修补补，因为最大的税源税基没了，这就是2015、2016年中国经济里暴露出来的最大问题。

知道是什么吗？年轻人，你们咋不生了呢？你不生我咋办？你不生税咋办？当时的人口拐点，大规模老龄化开启，年轻人不再生育，这将是巨大的麻烦，因为我们所有债务的兜底没了，谁给我们兜？

二、个人记忆库｜WTO已死，CPTPP拒绝，我国外贸被卡死了？

在中国经济面临“内忧外患”之时，中国急切希望加入CPTPP（跨太平洋伙伴关系全面进步协定），但自2021年以来，中国的申请已被四次拒绝。近期，微信公众号“个人记忆库”发布的一篇被审查的文章中，作者就此事进行评论。

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文中写道：

上星期，商务部新闻发言人何咏前表示，正与各成员开展深入沟通交流，积极推进加入进程。并称将通过改革，目标全面达到CPTPP规则标准。

而且，与WTO的承诺制不同，CPTPP是必须达标才能加入，我国此时急着加入，可见决心。

但难度在于，这些为我国量身定制的条件，真的能达到？

如果要加入，需要所有会员一致同意，而日本和澳洲打头的12个经济体，很多与我们关系都不太对付，尤其是中日之间，真的能谈成？

要知道，8小时工作制、双休，可是加入WTO时承诺的。年轻的朋友可能不知道，之前我们星期六也要上半天班。

而一旦不能加入，WTO已死，我们将会被国际贸易体系彻底排除在外。

再加上美国正在立法取消我国最惠国贸易待遇，有些国际拒绝承认市场经济地位，一场风暴，骤然而至。

弄不好，外贸回到1978。

这几年很多国家指责我国没有落实WTO承诺，不玩了另组新群。但我国是最近20年WTO体系的最大受益国，因此一直守着WTO，希望能重新亮灯。可现在坟头的野草都一人深了，肯定不会有人来了。

作为替代品、针对我国体制的CPTPP，成立之初就没想我国参与，我国也持批评态度，不可能主动加入。

也不是没有第二手准备，2020年，我国牵头组了个新群RCEP。

相比之下，RCEP对90%商品实施零关税，而CPTPP有98%。从贸易实践看，RCEP标准太低，我当时就很不看好，以致一位朋友批评我对国家的好都看不惯。

事实上，现在还有人提RCEP吗？

而且，RCEP成立仅一年，我们改变前倨后恭的态度，次年即申请加入CPTPP。

日本前首相岸田文雄公开反对中国加入，日本高官也表示「中国达不到加入CPTPP的标准」。

这恐怕不是日本一国的意思。洋人现在很头痛，一旦放中国进来，CPTPP会不会成为下一个WTO？

回想日资是改开后进入我国市场的第一批外资，真是今夕何夕。那时邓小平赴日邀请日资，现在我们求日本开门入盟，氛围却是《除了俄罗斯，我们都讨厌！》。

三、六神磊磊读金庸｜吴柳芳的幸运，是在2024年擦边

近日，中国前体操运动员吴柳芳“擦边”事件在中文互联网上引起持续关注。

随着她的抖音账户被解封，不少网民也再次表示对她的支持。

对此，微信公众号“六神磊磊读金庸”发布文章，以该事件联想到目前中国经济下行等社会问题。该文很快便被删除。

作者写道：

不妨简单复个盘，对比一下攻守双方的故事。

管晨辰这边的故事，是国之重器，不可轻侮；道德根本，不可擦边，你跳的什么舞我跳的什么舞。

吴柳芳这边的故事，是生活不易，人艰不拆，奋力维持，何必苛责，只要你睁眼看看我，我不信你两眼空空。

何况还加上一个“前体操国家队员”。奥运、国家队、冠军，这是网民心中不可轻侮列表里排名前五百的重要存在，你既然曾经加入，岂可滑坡？一日桃花岛，终生碧海潮，你忘了冠军墙下的誓言？神圣战衣，岂能变制服诱惑？要是被外国人发现了笑话我们怎么办？

吴柳芳之生死，在舆情的主流态度，那也会影响甲方的态度。

她恰好赶上一个节点：网民的爱憎基本盘都没变，只不过，把“国之重器”的共情范围悄悄缩小了，把“人艰不拆”的共情范围悄悄放大了。

放在之前，人们很容易脱口而出：你丫干点什么不好，非要“擦边”？

但在眼下，一个新的念头可能忽闪而过：“干点什么不好”，这话你自己信么？

于是举起的大棒就可能慢慢放下了，至少落手变轻了。

这瞬间一转念，就是吴柳芳在2024的生机，即兵法中的死地成为生地。

在此之前，基本盘的共情能力是极差的，除非你能惨得和他们一模一样。

否则，在民族荣誉国之重器等等宏大叙事面前，留不出多少空间给个人的琐碎悲欣。

在之前，人们也是非常膨胀自信的，认为自己一定是安全的多数，而不会成为被审判的少数。

他们相信自己的生意多半会坚持，故而嘲讽那些说挺不下去的；相信自己生病了一定规规矩矩不会乱跑，所以便怒骂那些乱跑的；相信自己的城市一定先进文明仁善，所以开大嘲讽那些老少边穷。

对于早先许多人来说，连哭孩子过分的，都可疑可杀。妞妞的父亲还有人记得吧。

时代的一粒灰，拼命审判时代的另一粒灰。

但现在情况下，许多人却会忽然一闪念，你特么比吴柳芳好在哪儿？

吴柳芳的整个故事和人设，包括了被体制放弃，阶层坠落，生活压力，工作难找，年龄又渐渐大了等等。

恰恰2024年的人接受了这个故事。笑人家不体面，你自己的工作呢，编制呢，房子呢，投资呢，茶餐厅呢，奶茶店呢，吹过的牛逼许过的愿，燃烧过的热血做过的梦呢？

以上是本期选读的三篇404文章。文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档，以对抗中国的网络审查。

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这么多年我有一个观察，逼良为娼的社会里，人人都爱劝人从良，就像每一家夜总会包厢里的屏幕上，总是轮播着严禁卖淫嫖娼。更像是前阵子很多地方为了防止跳桥自杀事件发生，桥栏边安装上了带巨大尖刺的防护网，更可笑的是还挂着块牌子:严禁自杀，违者罚款。这些东西，在这次吴柳芳被封又被解禁的前滚翻后空翻又单臂大回环的全能过程中体现的淋漓尽致。

这次吴柳芳事件，各方的表现，我做个无意冒犯当事者但又恰当很容易被人理解的比方，有同行管晨辰的相轻:我们都在酒店公寓，你怎么能去站街;有平台方的一封了之:事关举国体制，别给我们惹事，我们刚被钟睒睒喷了;还有深度的调查者:她迫于生计，她给爸爸攒医药费，她做公益……，你怎么能要我钱，我是来暗访的;还有热心的嫖客:有手有脚的干点什么不好，以后有事找大哥，大哥包月;也有纯纯的嫖客:你是个好女孩，跟我走，以后我养你……，你怎么不识好歹，你这个荡妇;当然也有自由的嫖客:我一直提倡合法化交易，这样可以促进行业发展和服务质量提升以及降低犯罪率，你看这次能打个折吗?只是很少有人跟她说，你没问题，这是个逼良为娼的社会，因为这样说，大家都会觉得你是个疯子，连吴柳芳本人恐怕都会觉得你有毛病。毕竟在所有的此类受害者中，她不是最惨的那个，她有过比很多人大的多的机会，前几天她还有发声的机会，而今天已经坐拥大几百万粉丝的她，可以说是已经完成了她的改命大业，而很多其他人，是谁，在哪，如何，我们都不知道，但我们知道，“她们”存在着，大量存在着。

今晚大概会掀起“劝人从良”行业历史性的高潮，因为他们觉得吴柳芳被他们带上岸了，而且还一飞冲天。劝人从良这件事，一直是被挖苦诟病的。米兰昆德拉说:“中国男人有两大爱好: 拉良家妇女下水，劝风尘女子从良。”这就像我们看片时，常感叹，这么漂亮的姑娘拍片可惜了。而我们在现实生活中遇到漂亮姑娘，又常感叹，这么漂亮的姑娘不拍片可惜了。在不同的场景里，基于不同的需求，我就变成了另外一个我，一个两面人，我们要透过现象看本质，回归本我，什么是本我，我并没有比她“良”，何来劝人从良一说，在逼良为娼的社会，我劝人从良，我准备付出什么，如果我不付出，那不是断人生路吗?我能付出什么?我去操那个逼良为娼的社会，彻底改变生态，还是献出自己的精神物质财富救风尘?恐怕两样都做不到，那就完全谈不上什么劝人从良了，张嘴闭嘴劝人从良，只是一句便宜话，一句完事后高高在上的话，一句让自己继续站在道德高地上的话。

劝人从良这件事是把双刃贱，因为你要劝人从良，不可能在大街上随便拉个人就劝她从良，这样的话我劝你从医。要劝人从良必须得喜欢去不良场所，一个喜欢去不良场所的人又喜欢劝人从良，这不是精神有问题吗?或者说这不是贱到骨头里了吗?你劝人从良，我劝你善良。喜欢劝人从良的人，大概是书读多了，特别是那些闲书，唐传奇、宋话本、元杂剧、明清小说中，都有很多青楼题材的，唐传奇的审美取向受魏晋南北朝的影响，自由洒脱，追求的是男女之间的平等情感。而宋代传奇中，则大多数侧重于说教，里面的女主，都是看重名分，严格遵守伦理道德，忍辱负重吃尽苦头，到最后只是要一个男人给的明媒正娶的名份，实在是反动，这是一种居高临下不由分说的态度，既希望女性安于卖笑的处境，又要求她们深通礼义人伦之道，只能说宋代的先生们被理学折磨的心理扭曲了。而后世之人，深受其害，好的没学到，这种扭曲的心理，深谙此道。所以，今夜，当吴柳芳成了坐拥大几百万粉丝的头部女主播时，会有很多当初支持她的人睡不着了，甚至开始指责她了，什么同温层同理心，荡然无存，人家已是高高在上的女神，你还是地上的那个两面人。

劝人从良那拨人，其实跟指责别人擦边那群人，是同一拨，只不过是越来越老，越来越怂，越来越软。明传奇小说三言二拍中，有一则《卖油郎独占花魁》，说的是卖油郎秦重，看见青楼花魁王美娘，被其美貌倾倒，心想“若得这等美人搂抱了睡一夜，死也甘心”，这才是一个男人正常的心理状态，换到现在的人看到了，轻则举报王美娘擦边，重则就要打扫黄打非的举报电话了，这是变态。我看了几个吴柳芳的跳舞片段，并没有过多美颜，挺美的，小脸也红扑扑的，我不禁想起老舍先生的一句话，“人世间的真话本来就不多，一个女人的脸红就代表很长一段真话。”如果非说吴柳芳擦什么边了，那就是她说了太多真话。我们得明白一个道理，先是有了一个喜欢上纲上线的大环境，才有了所谓的擦边过线一说，你不弄个边设个线，我擦你妈啊，而且你们还提供那么多擦边的工具，什么拉长腿，放大胸，锥子脸一类的工具，抖音平台这点真不好，你是个开棋牌室的，墙上贴上严禁赌博的标语就行了，“逢场作戏亦盛传于勾栏中”，勾栏里的逢场作戏是为了服务客人增强体验感，你们贴严禁赌博的标语也类似逢场作戏，好在你们解封了吴柳芳，否则你们的行为就相当于人民群众在你棋牌室打个一块钱的麻将，你们还真报警了。

一个正常的社会，不应该存在逼良为娼的现象，但可以出现劝人从良的情况，逼良为娼是没得选择的社会问题，劝人从良是个人选择的问题，我们还得意识到，逼良为娼有问题，但即便没有逼良为娼这回事，她人也可以选择为娼，就像我的朋友朱学东老师说的那样，“我挺吴柳芳们，既非其个人过去艰难的际遇，也非仅仅因为其改命的挣扎，而是基于一种基本的每个人不能被剥夺的自我选择生存和生活方式的权利。如果不捍卫这种权利，任何人，不仅仅是吴柳芳们的这种权利，都可能被剥夺。一如诸君所见。”但估计还有好多人不明白这个道理，他们依然没有改变，就像当年给希望工程打个五十块钱就觉得自己参与公共建设了，行使公共权力了，就觉得自己是个好人了，其实唯一该说你是个好人的是郭美美们，不过她也不会说，她只会觉得你是个小可爱。

迪马伦特《老妇还乡》里有这么一句话，“这个世界曾经把我变成娼妓，现在我要把整个世界变成妓院。”我很欣赏这句话，冤有头债有主，不像是《笑傲江湖》里的东方不败，被令狐冲伤害后，居然决定杀尽天下负心汉，要杀你就杀令狐冲一个人就好了，关其他负心汉什么事，这就像现在很多人特别是女人，一遇到问题，不论是个体给她造成伤害了，还是社会性的问题，她永远把问题归咎于男人身上，喜欢把男女对立起来，弄得我们都不敢公开喜欢女人了。男人是有很多毛病，可男人是不是个好东西真不重要，我们生活的社会得是个东西才重要，男人是喜欢劝人从良，可男人没有能力逼良为娼，无论男人喜不喜欢擦边，那条边都不是他们划的。最后说这些，是因为想起这几天看了董浩叔叔的视频，当年看他节目的孩子，现在也都三四十多了，很多人给董浩叔叔留言，告诉他自己多么累多么辛苦多么难熬生活多么糟糕多么一地鸡毛……，很多无法对家人对亲人对旁人的诉说，也一股脑说给董浩叔叔听……，像个孩子一样，这里面很多都是男的，我也感同身受了一下，眼泪一下就掉了下来，当然，这些睡一觉就好了。可我担心的是，万一有个男体操运动员，遇到了像吴柳芳一样的问题，他该如何擦边，大家该如何是好，一个逼良为娼的社会，变成了一个操蛋的社会，我们该何去何从。