刚蝉联奥运会跳水冠军的全红婵，肯定想不到自己会因为给妈妈买东西引发全网争议，居然还上了热搜。

8月22日，刚在奥运会广东省总结表彰大会上被记大功的全红婵，现身广州番禺万达的苹果授权专营店，买了一台iPhone 15 Pro Max。据店员说，全红婵进来就问什么是最好的，要“拿个内存大的”，说是要送给妈妈。

一堆人都对此不满，质问她“为什么不买华为”，“国产的质量也不差”，认为“公众人物就应该支持国货”，更进一步，“不爱国”、“给美国人送子弹”这样的话也汹涌而来。有的人甚至断言：“一点都不懂事，也许还小，不懂政治，将来也不会大出息。”

新京报对此事的快评虽然呼吁《别道德绑架全红婵》，然而底下的最高赞仍然抵触全红婵不买国货：

我们喜欢全红婵，但是对于他买苹果手机这个这个我是很有抵触的，美国封杀华为，我们为什么要买苹果?虽然是他自己挣的钱，但是人不是要有爱国之心吗?

当然，也有人支持她，认为她这样做无可厚非。不过，如果说反对的人是咬定这“不爱国”，那么支持的人的论据则五花八门：有的人赞赏她“孝顺”，言下之意，只要想到给妈妈买手机，哪个品牌都不重要；有的人说那是她自己挣的钱，想买什么是她的自由；有的人纯粹厌恶道德绑架，还有的人甚至揶揄：那有本事你们送她一台华为手机啊。

另一种策略是指出“别人也一样”：“各级政府都在用（丰田）考斯特做接待用车，你们怎么不去喷？”这搁置了全红婵行为的对错评判，而是讥讽指责的人只是在“拣软柿子捏”。

耐人寻味的是，反对者在给全红婵扣上“不爱国”的帽子，但有一种支持的声音认为，这是亲痛仇快之举：

她也是个青春期女孩，有这个年龄段孩子的各种喜好。她是承受多少辛苦才有了今天的成就？不要为了搏流量过度消费她好么?别让不良舆论毁了一个为国争光的运动员！求放过！！！

这种观点实际上是主张，只要运动员能“为国争光”，别的细节都不重要，而应该受到加倍爱护。据此，那些指控她的种种说法，并不是出于爱国，而只是动机不良的“搏流量过度消费她”。

不论如何，这样一件事竟然能产生如此之大的争议，本身就证明时代发生了巨变：公众人物的一举一动，都可能在“爱国/不爱国”的民族主义善恶二元框架内经受严厉审视，而一旦被判定“不爱国”，就可能被打入万劫不复的深渊。

最近谷爱凌忍不住回怼黑子，究其本质也在这里。那些人为什么指责她？因为他们期待的不仅仅是她为中国夺得冬奥运金牌，还期待她是完完全全是“我们自己人”。

根据这种身份政治的逻辑，试图出入于两种文化、保有两种身份是可疑的变节者，既然代表中国参赛、在中国名利双收，那就必须毫不含糊地表明自己的爱国（当然是“爱中国”）立场。

谷爱凌在成名之后，这一争议就没断过，类似的段子在网上很多，都是讥讽她在身份认同上的模糊性。在知乎上有人提问“如何反驳尺八是日本的”，一个高赞评论称，这是“反向谷爱凌定律：一种文化，在日本它是中国的，在中国它是日本的”。

谷爱凌现在也怼了回去：“5年来代表中国参加41次世界大赛，为中国获得39枚奖牌，为国家队介绍3个主教练，为国家队捐赠自由式滑雪板，为中国和女性在世界发声，黑子为国家做了什么？”

然而从本质上说，这一回应虽然巧妙，却是错位的：她做出的贡献，是黑子们也不能否认的，但他们质疑的不是“你为国家做了什么”，而是“你是谁”，那是身份政治而不是贡献高低。

谷爱凌的说辞，所利用的其实是中国社会盛行的资格论：你什么也没做，就没资格批评我。这回避了对方批评的对错问题，转而质疑对方没有批评的资格。

在这些争议背后的关注点，和全球化时代的价值观背道而驰：像霍米·巴巴的后殖民理论强调的是跨边界流动、渗透所造成的身份叠合、模糊与纠缠，赞颂文化杂交，然而在我们这里，强调的仍是身份边界的清晰，这不仅表现为对政治“忠诚”和种族、文化“纯洁”的偏好，有时还表现为对“境外势力”和移民的恐惧、厌恶。

值得注意的是，虽然这在现实中常常表现为“爱国/不爱国”的争论，但反对者其实也无法正面去赞颂身份的流动、模糊，更多是在强调“爱护为国争光者”，又或“买苹果与爱国无关”，也就是说，争论的双方其实在某种程度上共享着相同的价值基底。从这一意义上说，那些质疑者并没有真正被驳倒，因为“爱国”始终是无人敢撄其锋的大义名分。

为什么他们那样理直气壮地质疑？这不仅是对身份纯洁的偏好，还因为这样一种观念：名人作为公众人物，就必须表现得符合公众期待。也就是说，“作为个人的全红婵”可以想买什么就买什么，但“作为公众人物的全红婵”就没有这样的自由。

不仅如此，他们还相信，公众人物必须在身份的纯洁性上、一举一动中表现出来的政治道德都表现得无可挑剔，否则他们就无法成为投射自身想象的完美化身。换言之，根据这样的逻辑，一个人越是完美地符合公众期待，就越可能丧失自我。

全红婵曾说，成名后，社会的关注和争议让自己身心备受煎熬，我想，这首先就应该源于这种撕扯感：一个才17岁的孩子，难以自由自在地“做自己”，又不知道怎么做才能符合公众极高的道德期待，那可想有多不容易。

这样的争议，不会就此平息，因为这不是“宽容”的问题，而有赖于社会价值观的变迁：只有当一个社会更注重个人自我、赞颂身份的流动性和模糊性的时候，我们才会觉得这恍如隔世。

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尽管中国的言论审查和舆论管控日趋严峻，国家对公民的监控也无处不在，但我们依然可以看那些不服从的个体，顶着被删号、被约谈、甚至被监禁的风险，对不公义勇敢发出自己的声音。

中国数字时代在“404文库”栏目中长期收录这些被当局审查机制删除的声音。如果您也不希望这些声音就这样消失，请随手将它们转发给您可以转发的任何人。

在本期的【404文库】栏目中，我们将选读过去一周中引起舆论关注并遭到404的三篇文章。

一、张3丰的世界｜劳东燕教授回国：真正的远方就在脚下

清华大学教授劳东燕因在其微博对各种社会议题进行评论而遭到当局长期的言论审查。近日，因为她对网号网证制度的公开质疑，劳东燕教授的微博账号再次遭到禁言。

在微信公众号“张3丰的世界”发布的一篇遭到删除的文章中，作者张丰提及自己与劳教授的访学经历。

文中写道：

劳教授几年前开始公共表达的时候说：到远方去。

我能理解那种心情。现实的逼仄、乏味，让人感受到某种禁锢。

去年我去哥大访学之前，就看到劳教授去了加拿大。有人在网上说她“润”了，她有一次回答：就是访学而已。

但是很多人没有记性，或者想故意制造一些话题，就传说“劳教授润了”。有些人就是造谣，有些人是“逻辑推理”，而有的人则认为，那么敢说话，一定是不回来了。

我认为这种氛围本身是奇怪的，也是可悲的。

但是这种气氛又是真实存在的。我到纽约的第一顿饭，好朋友就告诉我：你要是想留下来，就要早做准备啊。

我完全没有任何准备，只带了一个行李箱和一千美金，因为我没有任何想法。

而且我认为利用访学的机会留在那里，有点可耻。一个朋友劝我：真想留的话就无所谓，邀请你访学的人会理解的。

我想到已经八十岁的黎教授，他帮助过很多中国人“留下来”，他的目光总是充满悲悯，他懂得一切，也原谅一切。

但是我自己想做一个清澈透明的人。开始的时候，我总是回应“我考虑考虑”，后来就彻底坦白了：“我要回去。”

回来之前和黎教授一起吃兰州拉面。他说：很多人都很悲观，你是我见过的唯一乐观的人。

——也许我才是真的悲观呢。

我明白劳教授想留在加拿大没有多大困难，如果真的留下也完全理解，应该祝福。但是当她说“我已经回国”时，我也为发自内心地为她高兴。

我想告诉她：真正的远方，也许就在脚下。

所以得知她并没有“逃离”，对她的钦佩会多一分，她说的一切也更可信。

如果“自由”是好的，创造自由就比享受自由更好。对一个法学教授来说，还有什么比帮助别人实现正义更重要呢。

要实现它，而且亲手去实现。

二、卖杏花｜所以，连运动员都不能批评了？

中国跳水运动员全红婵因在巴黎奥运会中出色的表现得到一众网友近乎饭圈化的支持和喜爱。但近日，南方日报社名下体育记者朱小龙在一次公开谈话中因涉及批评全红婵遭到网民群攻。

对此，微信公众号“卖杏花”发布文章进行评论，但该文遭到删除。

文中写道：

当然，我并不是说运动员就更应该被欺负。而是在一个社达强国，运动员本属于权力食物链的下游，当批评一个运动员都不被允许的话，那整条食物链无疑就像一条生锈的铁荆棘，上面串满了无声的寒蝉。

我不喜欢那位跳水运动员，也谈不上厌恶。我讨厌的是动不动执“为国争光”的朱漆棍子狂舞的家伙。

当一个国的奖牌数与国民的康健雄壮越来越没关系，“为国争光”的“国”与“光”，大抵只是嘴炮，自娱自乐得了，太贪杯太入戏就不好玩了。

为那些遥远的荣耀去飙血压飙脏话，都是病。

像我这种每天只为糊口活着，不知国为何物的小民，你可以说我可悲，可是我不吃饭是真的会死呀。

这会那会上的金牌，能当饭吃吗？我看一两场你国健儿勇夺金牌的比赛后，下楼去门口便利店买泡面，会给我打折吗？

我也一直搞不懂，一个跳水运动员水花压得特别小，对国计民生究竟有啥助益。

那记者也是多事，去纠结一位奥运冠军有没有文化。成王败寇可不是文化竞赛，只要能抢得金牌，哪怕是个文盲，也抵住十万个211985常春藤优等生。

冠军不但奖金丰厚，不差钱，以后退役了，想入编还就能入编。

所以，该记者不仅在羞辱人民的大英雄，更是在嘲讽人民的价值观。他社死，一点都不亏。

至于被举国体制夺走童年童趣，人格和认知发育严重滞后于同龄人、都不是什么问题，相反还是一种优势。一—你看她多么地稚拙可爱么么哒呀。

一将功成啥都好说，你要功不成，恐怕想给体制做个看门狗都会被一脚踢开。那就去和很多退役运动员一样，去洗浴中心帮人民搓澡吧。谁让你没文化，力气还大呢。

三、互联网大观｜某小区发通知：今后不得妄议物业公司

近日，一篇最早发布于2016年9月的讽刺文章，在被转载到网易号后引起网民关注，随即便遭到删除。让我们来看看这篇文章是如何触碰到中共的“敏感神经”。

文章写道：

最近一段时间，不少业主反映我们物业公司服务态度不好，服务质量很差，在网上发帖声讨，甚至向上级投诉。造成我们物业公司的口碑和形象大打折扣，损害了我们公司的利益。为了公司利益，我公司现下发《关于业主今后不得妄议物业公司的决定》，对小区业主做出如下约束：

一、业主今后不得妄议物业公司，要听物业公司的话，不得单方面发表言论，所有的言论必须要以物业公司统一口径为准。私自发表对物业公司的看法属于妄议物业，轻则罚款，重则赶出小区。

二、不得再发表隔壁小区或者其他小区物业比我公司服务质量好，态度好的言论。这些住在我们小区，不为小区物业唱赞歌，反而说其他小区物业好的人，一定是区奸，一定是收了其他小区物业的钱，故意来丑化我们物业公司。

三、一些小区业主竟然提出一些不合理的要求，还说什么，物业公司从领导到员工都是小区业主养活的。我们物业公司认为，这种说法是西方敌对势力亡我小区物业不死，是故意造谣的。物业公司怎么会是业主们养活的呢？应该是物业公司养活了广大业主，没有物业公司哪有新小区，没有物业公司，哪有小区业主今天的幸福生活？没有物业公司地球都不能转，没有物业公司哪有你和你的后代？

四、一些业主在隔壁小区的境外势力煽动下，迷信他们那一套，总想当主人，总想监督和批评我们物业公司。前面提到是物业公司给了你们美好的生活，你们要学会感恩，要高呼：物业公司好！物业公司领导伟大英明。

五、业主今后不得擅自发表物业公司不好的任何言论，业主要发表对物业的看法必须经过物业公司的审查，凡是批评物业公司的文章和看法一律不得发表，只能宣传物业公司的正能量，不能宣扬物业公司的错误和不足之处，这些都是负能量。

六、广泛在小区业主中开展“三学三做”活动：一学物业公司下发的各种文件和指示精神，做政治合格的好群众；二学物业公司经理和领导的语录，做思想又红又专的好业主；三学物业公司制定的约束业主的各种规定和法规，做坚决听物业管理，打不还口、骂不还口的顺民。

以上是本期选读的三篇404文章。文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档，以对抗中国的网络审查。

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