泼皮牛二横行东京开封府多年，一朝毙命于街市之上，街坊邻居拍手称快，没听施耐庵说有人抱以怜惜之情的。

不能不说，司马南之形象、气质与作为，与没毛大虫牛二有惊人相似之处。司马氏此番轰然扑倒，却有不少人呼天抢地，为之叫屈哭冤。

尽管痛打落水狗很有必要，但实在不想就司马之烂人烂事再写一个字，嫌脏了自己的键盘。

只是因为这几日，写了两篇与此有关的文字，后台留言区招来一群苍蝇，嘤嘤嗡嗡地叫，拉一泡屎就四散逃遁。

照旧一律随手拉黑，总共有六七十个吧。也不免要去想，人神共愤的司马氏栽得其所，到底是些什么人在替其诉不公、鸣不平？

只能结合司马氏特有的言行特征去分析。也不乏有司马氏的同道大V，尽管鼓吹的某些观点一样的臭气熏天，但起码有点当年姚棍子的遗风，多少讲究那么点“理论味”。

司马南揪斗民企、咒骂资本、撕咬精英，一副市井泼皮牛二瞪眼咧嘴、挥拳动脚、横不讲理的姿态，竟然招徕数千万拥趸，跟着起哄叫好。

这些趋奉谄附者，大抵跟开封府破落户牛二同类，属于流氓无产者了——不说全都是，至少有相当一部分。

说到流氓无产者，不能不提到鲁迅笔下的阿Q、古华《芙蓉镇》中的王秋赦、张炜《古船》中的赵多多。

阿Q欲“投降革命党“，是想变“阔”，“过赵太爷、钱太爷的生活”，其“理想”底牌不过是，要好好处置“未庄的一群鸟男女”，“要什么就是什么，喜欢谁就是谁”。

王秋赦在吊脚楼上做着春梦，幻想着“要是老子掌了权，当了政，一年划一回成分，一年搞一回土改，一年分一回浮财”；“吃公家的，穿公家的，住公家的，要公家的”，永远不劳而获却有口腹之享。

赵多多当上民兵自卫团团长后，开会抄老隋家，将他们赶出正屋。当看到有人被游斗，他总是喜不自胜：“嘿呀！革命群众的好日子又来了！”其革命、改革理想，不外“食色”二字加上飞扬跋扈、横行乡里。

这些流氓无产者有着相同的物质前提条件和生成背景，即处于弱势、失意和边缘化境地；有着相同的负面人格和精神背景，即蒙昧、投机、鄙俗、暴戾。

更有着相同的行为动机和理想，即通过破坏性的社会运动，由边缘地位的“人下人”，跃升为可以任意支配他人、可以为所欲为的“人上人”。

他们大多没有什么财产，或者是曾经没有，但共同的特点是都沾染上流氓习气和流氓意识。他们反对并破坏现存的一切秩序，带有浓重的仇恨社会倾向。

与阿Q、王秋赦、赵多多相比，他们加披着一块“爱国”的遮羞布。但在骨子里仍像鲁迅所说的，他们最为热衷的事情，是“剪发女人他来嘲笑，社会改革者他来憎恶，为的是宝爱秩序”。

处于“脱序”状态的他们，却又是旧有秩序盲目而顽固的维护者，这是一种极为吊诡的思想情态。

“著名爱国家”司马南宣扬的仇富、仇外和仇精英，对于当今的流氓无产者而言，不啻为“精神鸦片”。

司马南输出的一系列偏激思想观念，迎合了流氓无产者强烈的反叛性、反社会性和价值尺度。 

司马南认准并吃定了他们：这些人不只是普通平民，而是平民中道德败坏缺乏原则的特殊群体，他们是“所有各个阶级中淘汰出来的渣滓、残屑和糟粕”。

但凡相信通过自食其力，依靠辛勤劳动可以逐渐改变个人生存状态者，决计不会因为司马南的一通无脑蛊惑，便激起适逢其时般的兴奋。

后革命时代叙事话语中，流氓无产者们多以欲望支配行动，没有稳定的信仰和操守，没有固定且可以示人的价值观念。

司马南正是洞悉了他们“有奶便是娘”的投机品性，即便他们表现出人性中最为低劣的部分，却可以躲在无产阶级的外衣下被忽略，何不为我所用？

当代学界对于流氓无产者的批评极为激烈：“中国的流氓不曾劳动，也不想劳动，社会并不依靠他们而存在，他们却要依靠社会讨生活。他们完全是一种过剩人口，纵令他们全部灭亡，也不妨害社会的存在，反而他们的灭亡却可使社会的秩序因之稳定。”

他们“轻佻浮躁，凡事皆倾于过激，喜破坏，常怀愤恨，视当世之人皆恶，几无一不可杀者”。

杀之而后快的简单粗暴观点显然有失偏颇，但充溢其间的鄙夷与愤懑可见一斑。

对于这个破坏有余而建设性不足的边际性群体，司马南作为公共言说者，不是去提醒社会加以防范和改造，而是变本加厉、毫无节制地进行流量收割，牢牢操控并将他们吃干榨尽。

司马南深知，流氓无产者根本不相信公义和秩序，没有什么正经的、神圣的价值信仰。

故对于司马南的种种劣迹，他们视若无物，甚至要以自己脚后跟都不相信的理由，偏执地替司马南辩解、开脱。他们本来就认同和主张，或以堂皇的名义欺诈，或以卑鄙下流手段豪夺，只管目的而不择手段。

一切理论、口号乃至道德宣传，包括所谓的“爱国”，都不过是谋利的外衣。他们深信作为破坏者的司马南，其主张是可能给他们带来实际利益的，因此将之视为偶像、奉为圭臬。

从这个视角去看就不难理解，为什么司马南“爱国”人设已经彻底坍塌，他们仍要成群结队为其叫屈哭冤。

后革命时代的革命之风虽然远去，但是流氓无产者并未因此退出历史舞台，他们对中国现代化的阻碍，应该引起我们的充分注意。

最近，有几个抖音网红因为长期发布武统的言论，被台湾当局处分了。

其中网红亚亚被吊销在台居住许可，勒令十天内，也就是今天，回大陆，五年内不许来台。

她是第一个因为喊武统而被驱逐的大陆配偶，另外还有多名陆配被驱逐。

这个亚亚，本名刘振亚，是湖南人，她是通过与台湾人结婚的方式去到台湾的。

有自媒体爆料说她先与大陆老公离婚（疑似已怀孕），再跟台湾人办理假结婚，取得台湾居留证，生下女儿“小当归”后与台湾人离婚，女儿在台湾出生就有台湾身份，之后又回到大陆和原本的老公结婚，再依据台湾法律中“因亲生子女幼儿无行为能力、需扶养照顾，可保留居留证和可依亲”的政策，将大陆的亲生父母、老公、两个儿子都以依亲方式接到台湾生活。

如果是真的不得不说她这个操作真是666。一家人都跑到台湾去了。

而且她因为在台湾，经常发布批评台湾，赞美大陆的视频而走红，其最火的视频，就是利用她女儿拍视频，高喊：我是哪吒我来收你们了！

靠着拍这些爱国视频，她很快收获了40万的粉丝，可以说既赚了爱国名，还赚了爱国利，还享受台湾的福利。可谓是一举三得。

在网络上夸大陆非常好，却不惜代价把全家都弄到台湾去，这就是言行不一，口是心非嘛。

我觉得言行一致是看人最重要的一个指标。说一套做一套，这样的人即使说得天花乱坠也不可交。

然而，让她万万没想到的是，台湾移民部门直接废了她的依亲居留许可，按理说这是好事啊，她不正好可以带着孩子回来上学吗？这不是求仁得仁吗？

可她却慌了神，把之前的视频全部删了，并换了一副嘴脸，又开始夸台湾当局了。并且还去法院上诉。

她又发视频说台湾的福利好，健保制度很贴心。哭哭啼啼的表示想留下来。

更可气的是他说台湾把她送回大陆是把她推向那种万劫不复的深渊。回大陆哪里是深渊了？

在真正涉及到自己的利益的时候才说出自己的心里话，那之前那么多的正能量表演是干嘛的呢？

对于这一点她也说过，她的视频只发布在国内的抖音平台，受众都是大陆网友，没有在油管和海外抖音上发。

看到她的这些话，就更气人了，赶情你就是定向投喂给大陆网友看的吗？

她正在从两头通吃变成两头不讨好。你既然选择当爱国网红，肯定是要出自内心的爱，而不是像司马南一样，把爱国当成生意。

现在为了讨好台湾，又开始说祖国是深渊。

不知道她40万的粉丝怎么看她，不想回来带货吗？不过她可能也不在乎了，只想就在台湾。

台湾只是让她五年不得再次申请，这个处罚就像酒驾被吊销驾照五年一样。她过五年一样可以申请，要不把他全家七口全部送回来？

现在司马南这样的爱国大V倒下了，这也让大家都看清了，这些人嘴上喊着爱国，背后都是算计。

这个亚亚也一样，嘴里喊着爱国，身体却很诚实，压根不想回来。

我想起一句话“轻言大义者，临阵必变节”，还有个类似的表达“无事言忠义，临难必变节”。

这句话来形容这类网红再合适不过，从顶级大V到新晋网红，都是如此。

司马南嘴里都是爱国，却偷国家的税，刘振亚嘴里也都是爱国，却不愿回来，还说回来是深渊。

这些人是不是把爱国的忠义挂在嘴边？是不是有点问题就变节了？回答我！why baby why?

所以我一直说真正的爱国者是不断提出批评的，现在是和平年代，如果在战争年代，那些满嘴正能量的，转身就会当汉奸。

今天就是最后一天了，不主动回来可就要被遣送回来了哦。不知道有没有粉丝去接她呢？

在从社媒消失许久后，真名于力的司马南传来消息，北京市税务局以偷税名义处罚了他，补缴税款加罚款逾900万元。税局的通稿是无感情的行政文本，似乎努力给此事定性为公事公办，可风闻此事的网友仍将其视作一个强烈信号：司马南完了。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

整整一天，网络的空气里洋溢着欢快的气氛。即使那些最中立的自由派人士，也展露了笑颜，好像在庆祝有生之年终于等到了司马南“确实倒掉”的好消息。一个人的倒霉能为无数人带去欢乐，从人神共愤到普天同庆，司马南做到了。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

在博大精深的中国做派中，针对网红人物的查税，往往是一种被包装成经济惩戒的遏制手段。使用税务稽查的名义，实质上就是为了脱敏。用偷税的名义查办司马南，人们更愿意相信是将其从舆论场移除、解除其影响力的和缓方式。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

一个很明显的证据是，税局说查到司马南偷税，是大数据侦测的结果，那为何大数据偏偏在这个时候发挥作用？司马南偷税持续好几年，在他风头正健时为何不见大数据立功？所以，只以偷税角度谈论此事，而不牵涉其他，要么是拿衣无要么是诡辩。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

司马南似乎还在挣扎，间接递话给媒体，说万一能再复出，就讲讲他是如何偷税的——避谈因言招致的雷霆，仍在税上偷换概念，打转求取回环余地，渴求不被封杀之心昭然若揭。而偷税污点能否就此钉死司马南，将其逐出舆论场，并不好说。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

人们愿意相信，用偷税来黑化司马南，是他被切割、被放弃的一种明证。不管这种推断是否成立，如果存在着一个使用司马南影响力的人，那对这样的人来说，司马南确实是一个负资产，不再有必要的舆论价值，就连商业价值都在“出血”。

司马南的舆论价值为负，不是自由派臆想出来的，而是被舆论场景反复证明的现实。不管司马南参与主题清单上的什么话题，他都会被奚落与耻笑——这种场面早已固化，这让那些在他身上寄托任何舆论人设的想法，都变得不可能，像是自取其辱，‍‍‍

司马南的确在某个阶段成为压制民企叙事的舆论主力，但正因为得计太久，以致于想要改变民企的文宣口径，都变得困难，都必须搬开司马南这个人。如若查税司马南有深层考虑，原因不一定是民企的地位更高了，而是他妨碍了文宣的灵活性。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

有一个粗略的印象，司马南有可能早已察觉他作为舆论棋子，已经制造的僵局。至少从他直播胖东来、大唐不夜城等动作就可推测，司马南似乎也在努力变更赛道。但作为初代时政网红，他的直播主转身并不顺利，其扮相乃至被门槛绊倒常被笑话。‍‍‍‍‍‍

司马南的舆论价值与商业价值是二位一体的，但对他的主流评价，早已经合并了蔑视、耻笑与侮辱三个面向。在这种对冲之下，司马南想要再去扮演引导舆论的角色，肯定踢到全面抵制的钢板，有心引导而无能实现，经营商业模式却又颓相毕露。‍‍‍‍

以舆论价值谋取商业收益，一手托两边，司马南曾有游刃有余的时候，但现在显然不能。他每一次发言总能引发比“舆论引导”更大规模的哈哈大笑，其舆论价值流失到无法止损的程度——这种情况下，沾染司马南同样会被带入流沙中，谁还会继续捧他？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

偷税查办900万，司马南从此将背上一个更直接的污名标签，而这个偷税标签直接与“不爱国”挂钩。在这种情况下，司马南再难以爱国者自居，也再难据此敷衍出更多的宣传立场。没有偷税前，尚可一辩；偷税身份坐实，就不干净了，爱国立场也会被污染。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

舆论价值归零且为负分，商业价值则因舆论价值负向而掏空基础。但凡再与司马南沾边的商业品牌，将落得个与偷税分子同流合污的风评——相信有基本判断的品牌商家，即使有立场倾向，只怕也要算算划不划算，钱不分左右，但也不会扔水里。

至于说，交了900万之后，司马南是不是就能得到某种意义上的“从宽”，假以时日，不难见到真章。如果真要忤逆风向到这个地步，司马南未被彻底放弃，对他个人当然是好事，可社会评价将继续此前的差评指向与恶评模式，哄堂大笑将继续越过他，直奔目标。

一

司马南及其企业因为偷税，被罚900多万元。

想了挺久，还是简单复盘一下司马南老师吧，从专业的角度，说点实在话。

这件事，最大的教训是什么？

首先当然是要依法依规，这毋庸置疑。

其次还有一点，个人觉得非常重要的。

就是司马南老师近两年来真的表现一般，他自证太多、防守太多了，完全陷入了“自证清白的泥淖”。

“夹头”的事也解释，“反美工作、在美生活”的事也解释，北京的住址也解释，结果反而被人说他公布的北京地址是个公厕。

他的工作是什么？咬人，就是瞅准哪个宫女可以欺负，拖出来掌嘴。

这种工作，应该以攻为守，或者说只攻不守的啊！棍子还需要防守么，打就是了呗。

发现没有，最厉害的斗犬，都是只攻不守的。此处只是纯打比方，没有任何贬损、不尊重的意思。

二

只攻不守，本来是这些博主最厉害的本事。

那些攻击欲超强的主播大V们，端着粪勺，想往哪儿往哪儿泼，怎么泼都有很多人叫好。

押沙龙就曾讲了这种情况，你辩解你就输了：

“充满戾气的言论，隐隐有某种政治正确的优势。当你反驳那些言论的时候，莫名地就有点心虚气短。

“比如对方要是给你扣了个帽子，你第一反应是先给自己摘帽子：‘我那句话并不是说…..而是说……’，‘当然……是对的，但是也不能…..’好像对方已经占住了理。”

鲁迅说的，“无论是谁，只要站在‘辩诬’的地位的，无论辩白与否，都已经是屈辱。”

前几年，司马南老师就是这样攻城掠地的，骂作家，骂医生，对方解释得清吗？解释不清的。

越是三观领域的事，越是常识的事，就越解释不清。这些罪名是没有不在场证明的，只要帽子一扣，你就脏了。看客只要看杀头，杀谁无所谓的。

三

然而一切的转折就发生在，司马南老师希望更高大的人设。

类似于光明使者、爱国斗士、半个国师那种吧。

于是就要去维护，想着防守。这样一来攻守之势异也，当初那种猛冲猛打、咬死不松口的劲头就没了，开始护锅。

近两年来，司马南老师完全陷入了护锅的防守泥淖中。

这太难了，他是一个三十多年的资深网红，而且我看报道才忽然意识到，他已经快七十岁了。三十多年，得留下多少痕迹，得多少破事，这防线得多长？

再说了，互联网这些年尺度变动多大，很多事在当年并不是问题，现在成了大问题。我发现如今连女生穿瑜伽裤都成了礼教大防了。

司马南老师就一处一处退守，顾此失彼。

先咬定没有一边反美一边买房，然后说买了个“小房子”；先说自己是北京居民，然后公布的地址被指是个公厕。

孙子兵法说：备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。

反观司马南老师的很多小同行，要什么人设？明白人谁不知道他们是土贼、小地痞，但是哪里妨碍他们打人。

就问棍子需要什么人设？脏了又怎么样，洗洗还能用呗！

四

回头来看，很多具体的事，司马南老师根本不用解释的。

喜欢或不喜欢他的阵营都非常牢固。不喜欢他的人，无论怎么都不会喜欢他；爱他的人，无论他怎么都会爱他，你看现在还爱呢。

跟他夹头不夹头、是不是“反美工作、在美生活”，压根没关系。

比如我大伯，一位退休警察，50年代生人，之前老说司马南不错。

后来突然转变，说司马南怎么骂起莫言来了，不是好东西。他心里有条朴素的认知红线——历史上，但凡对作家上纲上线扣帽子的都是坏人。

你看，和司马南到底夹头不夹头根本无关。

解释什么呢，爱的人不会增加爱，恨的人不会减少恨。你解释来解释去，反而平白造了些舆情出来，破坏安定祥和。

你是打人的，不是没事来造舆情的对吧。

一个棍子都需要人设，也太矫情了吧，记住你的本职工作好不好。

五

哪怕现在，司马南老师还在解释，发长截图。

他这波解释，单枪匹马一下唱衰了三个赛道。

第一个当然是咬人赛道。不多说了。

第二个是mcn赛道。也就是包装博主们的经纪公司。

司马南老师说，是因为mcn公司没交税，连累了自己。

mcn就很尴尬了，怎么最后关头还被全力扣一锅呢？

有点像三国里，诈降的蔡和要被周瑜斩了，最后时刻居然大叫一声：“甘宁、阚泽亦曾与谋！”甩锅兄弟。

甘宁听了气不气呢，赚钱的时候说我是橙卡，出了事我是背锅侠对吧。

第三个是新闻赛道。你没听错，司马南老师最后还意外唱衰了新闻行业。

税务的处罚公布后，红星新闻记者张炎良去采访司马南老师。后者用语音信息回答了很多，包括说错在mcn等。

记者回去吭哧吭哧写稿，写到一半，司马南老师自己把采访聊天全部截图发出来了。

记者懵逼了，这稿子还写不写。

只好郁闷地发了圈：报道未出，已被广泛报道，为业界开辟新路径，不得不服。

有个评论对此说得好：“司马南被查的流量也必须属于司马南。”

从这里看出来，新闻赛道真的很尴尬了，哪怕红星新闻，算做得挺好的，都不小心被人搞成捧哏了。

张雪峰说新闻没用了的含金量还在增加。

六

归根结底，别解释。

当年莫言、张文宏被乱咬的时候，解释什么了。

挺想给司马南老师送本莫言的书，《不被大风吹倒》。

里面有这样一段话：

古人云：“道阻且长，行则将至。”当我们遇到艰难时刻，不要灰心，不要沮丧。希望，总是在失望、甚至是绝望时产生的，并召唤着我们重整旗鼓，奋勇前进。

一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒。

司马南老师要看了书就会明白，这种人不好打倒的，石头一样坚硬、沉默，你没事打他做什么呢。

希望司马南老师自己以后也不会被大风吹倒。

司马南偷税被罚，让朋友圈整整热闹了两天，几乎是“忽闻官军收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。

但有一个极有趣的细节似乎被忽视了。

司马南在接受媒体采访时，可能是为了表达自己“低头认罪，诚恳检讨”，在聊天记录里来了这么一句：“当天就缴了（罚款）”，“3月18日中午11点左右缴了第1笔，3月19日下午3点10分缴了第2笔”。

900多万，仅用了一天多时间便缴全了。

因此，当3月21日税务部门公布“司马南偷税案件处理情况”时，也用了5个字：已全部入库。

司马南这么痛快的缴清罚款，固然是存着“大事化小”的心思，但归根到底，还是有钱啊。

这年头，身家上亿的人或许有不少，但现金流如此宽松，能随随便便拿出900多万活钱的，又能有几个人？

还有一个细节是，从聊天记录看，司马南与媒体记者聊天的状态相当放松，甚至有点油嘴滑舌的意思。我知道有人看不惯司马南这调调，认为他死猪不怕开水烫，但这很可能真的误解司马南了，最合理的解释是：900多万罚款

根本没有让司马南伤筋动骨，因此他才如此云淡风轻。

这点钱，才哪跟哪啊？

还千万别嘴硬，罚你9万多元，看你还笑得出来，还有调戏记者的心情？钱包决定心理素质，这和价值观高低没有半毛钱关系。

司马南刚刚东窗事发时，朋友圈里有人调侃他是不是正在打包行李准备跑路，这心情我可以理解，可是啊，你们这些自由派知识分子啊，除了抽几包好烟，喝几瓶好酒，是真的没见过钱啊，因此也无法共情司马南。

900多万，对司马南也就是倚马可待的事，至于跑路吗？还不知道司马南心里怎么嘲笑我们的穷酸样儿。

说到这里，我们知识分子也得有些自省精神，别整天就知道嘲笑司马南他们：人家靠着骂资本家，跃升为资本家；我们这些捍卫资本家的，却快沦落为底层。

看到司马南被罚后，不少人在公开场合极尽嘲讽之能事，私下里还是在小群里咕哝：知道他们这些人有钱，但不知道这么有钱。

我们不知道的事情还多着呢。

这两天，网上出来不少所谓起底文章，细节倒是很多，又是MCN，又是四月网，又是饶谨什么的，有些人甚至被司马南绕了进去，研究MCN究竟有没有帮司马南代扣税。

司马南为何从反气功大V，切换入反资本与爱国赛道，是因为他敏锐地把握住了时代的脉搏。

十几年前，又有多少人预料到这个赛道会金钱永不眠，比纳斯达克的走势还

要妖娆？又有多少人会预料到年轻人会变成今天这般模样？

只能说，司马南赌赢了。

在司马南这些人看来，21世纪最有前途的文化产业，就是他们正在干的大事业。

司马南的收入，很大一部分当然是“粉丝供养”。他在全网粉丝据说超过5000万（司马南自称7200万），流量分成、知识付费、粉丝打赏……TO C这一块的业务，一个愿打一个愿挨，我倒是也无话可说。

我犯嘀咕的是“TO B”这部分，也就是从企业里究竟搞了多少钱。

司马南商业帝国的最辉煌一战恐怕是联想事件。此役过后，不知道多少民营企业束手听命，送上岁币。

我当然很想骂这些企业没出息，但事到临头，谁又不是抱着花钱消灾的心思。

曾几何时，在舆论监督市场，司马南恐怕足可与“3·15”分庭抗礼。

我们这些知识分子啊，一年到头也就是能和企业吃上几顿饭，觥筹交错之间，大骂司马南倒是很痛快，企业的朋友们的附和当然也是真诚的。但附和归附和，这些反资本黑嘴，恐怕就不是两顿饭可以安抚的。

想到我们这些所谓的知识分子不过是帮闲文人，司马南他们才是真正意义上的座上宾，真是悲从心来啊。

企业怕司马南们，就像司马南怕税务部门一样，这叫“降维攻击”。

我这些话可能是太酸了，翻篇翻篇了。

这些年，有关部门一直号召打击“低级红”，效果当然是有的，但司马南们的顽强也是超过了小强。

为什么？我们可以重温下《资本论》的名言：

一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有百分之十的利润，它就保证到处被使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有了百分之五十的利润，它就铤而走险；有了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。

司马南之恶有很多，但有一点往往被我们忽视：正是司马南的财运亨通，给无数人尤其是年轻人，提供了一个易于复制一本万利的商业模式。

史称：司马南模式。

从这个意义而言，查税司马南对那些后来者们当然是一种震慑，但只要这个商业模式依然有效，利润率依然惊人，那么结果不过是：罚了司马南，还有后来人。

有理想的年轻人甚至会如是想，司马南的倒台，给他们的上位提供了机会，一岁一枯荣，新人换旧人，不是更说明阶层上升通道没有关闭，更证明这条赛道前途远大不可限量！

当然，司马南不会甘心就这么让出他的商业领袖地位，这么一条百年一遇的赛道，怎么能说让就让。

在上述那个由司马南单方面发表的媒体采访中，司马南两次表达了同一个意思：

如果我还有能在网上发声的机会，我会掰开揉碎，仔细地讲一讲我是如何成为可耻的偷税者的。

如果我还在网上能够发声的话，我希望给我一个检讨自己的机会……

看成败人生豪迈，只不过是从头再来。

司马南每逢做直播就说：我是中国公民、北京市民、北京市东城区居民司马南。不过司马南不是他的本名，他本来叫于力。于力生于北大荒——黑龙江大庆附近的安达县，一听这个名字，就是山东闯关东移民的后代。

司马南的青少年时代是清苦的，15岁前父母分别离他而去，与幼妹相依为命，恢复高考后考取了黑龙江商学院，大学毕业后被分配到商业部教育司工作。过了几年，又转到商贸部下属的《中国商贸》杂志社，先后做过主笔、出品人，他善于经营媒体和舆论的功底，大概就是此时打下的。

80年代末气功热、特异功能开始兴起，司马南以打假斗士开始闻名于社会，尤其是在揭批法轮功中，司马南更是成为全国家喻户晓的人物。长久以来，很多邪恶的、敛财的东西是借着超科学或者传统国粹的面目出现，现在还有很多高级学历的人迷信这些玩意，应该说，那个时期的司马南把这些甚至登上殿堂的骗子（很多“大师”背后不乏高官站台，甚至钱学森先生都是特异功能的信仰者），一个个戳破真面目，是勇士、是社会有功之臣。

2003年，司马南以独立候选人的身份，竞选东城区人大代表，这其实是对传统政治制度的一个挑战。司马南这个时候充当了民众权力代言人的角色，他根据参政心得，后来还写了《民主胡同40条》一书，“民主”这个词多扎眼，与司马南以后的言论多么大相径庭！

大约到了2000年代末，司马南的政治倾向突然来了一个180度转弯，开始追随国家主义，最有名的事情，莫过于成为“重庆模式”的摇旗呐喊者，其大作《重庆新歌》现在读起来都让人觉得肉麻，本文就摘录一部分，供大家欣赏：

重庆重庆，逢九至幸，零九扫黑，熙来熙嚷，

五八入渝，五九壮行，丈夫何畏，爰闻其声。

市民窃喜，轮廓厘清：仇和微火，熙来旋风。

道德高地，君子典范，义薄云天，熙市澄平，

书记卓然，爷们作风。熙来熙来，众望众望，

希冀希冀，新生新生！

注：“五八入渝”指某人58岁来来重庆主政

司马南当时赚取流量的另一个法宝就是辱骂胡耀邦。司马南的岳父叫刘绍棠，是个大作家，我们中学课文《榆钱饭》就是他的作品。刘绍棠少时与胡耀邦相识，并在其手下工作，1957年因言获罪，被打成右派，被开除党籍和职务，胡耀邦爱惜才能、不避嫌，依然约他谈话，给予鼓励，告诉他：“鼓起勇气、二十年后又是一条好汉”。1962年，刘绍棠写信给胡耀邦，希望能去北京师范学院教书，胡耀邦亲自写信给北京市委书记刘仁，为刘绍棠说情。

胡是中央委员、老革命，刘绍棠是一个初出茅庐又跌入深渊的小青年，胡对刘绍棠可谓情至意尽。1977年胡耀邦恢复工作后，即约刘绍棠来家聊天，开口就说：“我从来就不认为你是右派！谭天荣这些人也不是！”而当时中央还没有给右派平反。1989年胡耀邦逝世，刘绍棠因行动不便特意托儿子来家里吊唁，写下“人民之友、自由民主之友、胡耀邦先生千古”的挽辞。

说这么题外话，在回到本文主题司马公本身。当然父一代子一代，胡对刘绍棠有恩，不能要求司马南报恩，但是司马先生应该从他岳父乃至妻子那里知道胡公的道德品行，然而2012年之前那几年，司马先生用尽力量造谣、给胡公泼脏水，说胡公搞乱了中国，是不是愧对良心？是不是受人指使？微斯人，司马先生爱人一家恐怕还在农村戴罪劳动改造。

再后来，司马南又交了一个新的高官朋友，他的名字叫傅政华，司马南发微博时忍不住向这位炽手可热的人物抛绣球。不过，十年之后傅政华被免职的时候，司马南又写了好几篇文章来骂他，比如《孙力军，傅政华，王立科，一碗豆浆没喝完》、《傅政华悲剧思考》。

再后来司马南名气越来大，全平台粉丝量超过7000万，比特朗普还要多，发个视频动辄浏览量过亿，每天指点江山、颇为威风。但凡企业、公众人物都怕受到司马南的点评，轻者股价下跌，重者成为人民公敌。

他也被一些人戴上“爱国阵营的旗帜性人物”、“人民利益代言人”、“反资本斗士”的称号。一边是民间舆论对人人喊打，一边是一些舆论力量誓死保卫，乃至把他称为当代“袁崇焕”，如果司马南被封杀了，中国的正义就不存在了。

然而，出来混迟早要还的，去年司马南被全平台禁言，今天官方各大媒体又一起转发北京税务局对他偷税行为查处的消息，从舆情反应看，转发量绝对超过一般国家领导人因腐败被查的新闻，并且大家都是以1976年10月“大快人心事”那种心情，奔走相告这个事情，可见人心所向：大家不要民粹、不要被异化的爱国主义、不要戾气，我们这个社会需要固守市场经济、改革开放、法治、温良理性这个底线。

不过司马南一事，也留下很多更深层问题，值得我们思考：

1.  依据司马南被追缴的税额来看，他这些年应该赚了不少钱，或许真的可以买北京东城区一套四合院了。“爱国”真是一门好生意啊！如果有过千万粉丝，一年收入抵得过多数上市公司。群众的情绪真廉价啊！任凭大家揭发出司马南一手在中国直播捞金，一手在美国买房、家人入籍美国的真相，几千万人还是爱马之心不减。

2.  司马南走红后，很多地方官方和知名企业都邀请到本地代言，某省电视台新年晚会，请他来朗诵诗歌，还有一些高校给他发客座教授聘书，大家真的善恶不辩，真的是为了流量什么都不顾了吗？

3.  我们这个社会应该如何营造正确的爱国氛围？很多人嘲笑爱国主义，认为这是前现代的东西，笔者是不赞同的。但是我们的爱国主义一定是基于正确理性判断的、独立人格的发自内心的对国家的爱，而不是司马南那种把个人完全把国家置于附属品的位置，甚至是靠把一些人首先定位为不爱国的对立面，靠斗争来表达自己爱国心的爱。这种攻击式的爱国，只能造成社会分裂，害了国家。

4.  最近美国和欧洲的社会退化表明，未来一二十年全球最大的风险就是民粹，这可能利益过去几十年人类积累的矛盾，裹挟民意，给人类造成大的灾难。今天我们除了要说“别了！司马南”，还要做哪些东西，守卫我们社会的和谐、稳定和道德底线呢？

满嘴爱国情怀，振臂高呼正义，在网络上呼风唤雨的司马南，被撕下了虚伪面具：偷税被罚超900万。

司马南对税务是很清楚的，他曾发布过几十条和税有关的视频。不仅曾经发文痛批美国富人“越有钱越不纳税、少纳税”，而且在评论网络上一些明星网红的逃税行为时，司马南更是表现的深恶痛绝，咬牙切齿。

直到今天，这个据说有几千万粉丝的超级大V，终于彻底现出了原形：司马南本人就是那个偷税漏税的主角。

谴责偷税漏税是工作，自己偷税漏税是生活。这是一个表演大师，奥斯卡都欠他一座小金人。

司马南因为偷税漏税现出了原形，多年来在网络上支持司马南的粉丝们丢魂失魄，哭天抢地，如丧考妣。

还有网络大V气急败坏，骂网友“落井下石”。

偷税漏税，而且数额巨大，“自作孽，不可活”，还需要网友来“落井下石”？大家顶多也只是拍手称快，挖出一条偷税漏税的“蛀虫”，大快人心罢了。

司马南人品不怎么样，但绝对是一个聪明人。看看司马南光逃税就逃了500多万，可以想见他这些年，赚到了多少真金白银？

司马南的那些粉丝，是一个非常奇葩的群体。司马南这些年，在网络上胡说八道，满嘴跑火车。但他的粉丝们对其奉若圭臬，深信不疑。

司马南和他的粉丝，有一个非常大的爱好，就是在网络上找“恨国党”，抓“汉奸”。

可现在看来，司马南经常骂美国，却又在美国买房；在网上高调爱国，却又在中国偷税。税收是国家命脉，教育、医疗、国防，哪样离得开税款支撑？司马南一人就偷税几百万，这是一个典型的“两面人”，标准的“恨国党”，妥妥的“汉奸”行径。

这些年写过一些揭露司马南的文章，每次总会有人跑过来谩骂。我是很难理解这个群体，只能猜测这些人或者是蠢，或者是坏，或者是又蠢又坏。

有媒体报道，司马南对偷税漏税一事进行了回应，简单概括就是，他轻信了MCN公司会代扣代缴税款，又说如果还能有在网上发声的机会，他会仔细讲一讲自己是如何成为偷税者的。

看到这里，也真是令人目瞪口呆了。司马南可真是个聪明人啊。嘴上说的“低头认错”，却把责任推卸到MCN机构上，还想着要在网上讲一讲自己是如何成为偷税者的。

这哪里是认错嘛？这是在为准备复出“捞金”做铺垫啊？

从在南京某商场大闹的“战马行动”，到跑到日本撒了泡尿的网红“铁头”……这些年来，以“爱国”名义收割韭菜的网红翻车，已经屡见不鲜。更早的时候，还有那个高调反美爱国的著名大V黄生，因为涉嫌“非法吸收公众存款”被立案侦查。

嘴里说的都是“爱国”，心里想的全是“生意”。对这些人来说，“爱国”是一种投机的工具，用来博流量收割韭菜的工具。

司马南高调爱国，摆出一副为国为民的姿态，如今现出原形。但是，打着“爱国”名义收割韭菜的，司马南不是第一个，也不会是最后一个。

下一个现出原形的会是谁呢？

爱国是一种朴素的情感，真正的爱国者是遵纪守法，踏踏实实的做事，用实际行动为他人谋福利、为社会作贡献。

那些成天正事不干，却总在网络上标榜自己很爱国，又动辄指责、羞辱甚至谩骂他人不爱国的人，要么是毫无底线的骗子，要么是容易亢奋的傻子。在生活中遇到这类人，一定要远离。

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今天最火的一个新闻就是著名的爱国大V司马南因为偷税漏税462万，罚款超900万。

而司马南在第一时间就在朋友圈分享了司马南偷税被罚的消息。

并且还在朋友圈写了两个字：服法。

注意是“服法”，不是“伏法”，大概意思是服了这法律吧。

没想到吧，堂堂的爱国大V，不但在美国买房，还在中国偷税。不知道美国的房子是不是偷中国的税买的。

夹头粉的天塌了。没想到你尖嘴猴腮的司马南也背叛了爱国。

看来这种嘴上说说的爱国只是瞎扯淡，真金白银纳税的时候，却不想为国家做贡献。这种人是伪君子，比真小人更可恨。

犹记得薇娅因为偷税漏税被查的时候，司马南还义正辞严的录视频批评，没想到回旋镖这么快就打到自己了。

而薇娅因为偷税漏税被当做劣迹艺人，永久封杀。不知道司马南会不会是这个待遇。

最近还有一个热点新闻，就是李嘉诚卖港口的事，包括两个巴拿马的港口，很多人批李嘉诚不爱国，引起群情激奋。

李嘉诚作为香港首富，产业遍布全球，卖的几十个港口也只是其小部分产业。

他能把生意做到这个份上，其商业嗅觉是非常敏锐的，他把港口卖给美国公司，说实话，那个价钱还是赚大了。作为一笔商业交易，还是非常成功的。

可就这么个商业行为，被大公报批评，进而很多人都批评他卖港口犹如卖国，一桩商业买卖，怎么又和爱国联系在一起了。

李嘉诚在国内的生意虽然在撤退，但还是有很多生意，每年纳税金额也不少，还有光慈善捐赠都超300亿港币，仅汕头大学累计捐赠就超120亿港币，1998年就捐赠1000万美元启动长江学者奖励计划，汶川地震捐1.3亿港币，武汉抗疫捐1亿港币……可以说不管是纳税还是捐赠，李嘉诚都是在为国家做贡献的。

对比一下“爱国大V”司马南和“卖国商人”李嘉诚就能让很多人懵逼。

打着爱国的旗号大发爱国财，还想着偷税漏税，这是哪门子爱国？分明是做爱国生意的违法犯罪分子。

而被人骂成卖国的商人，纳税捐款，从各个方面建设国家，却因卖了巴拿马的港口被骂成卖国，这又是怎么卖的国啊？

看来我们看一个人还不能只看他打的旗号，也不能只看别人给他扣的帽子。旗号和帽子都不能简单概括一个人，都容易被人带偏。

司马南偷税漏税的行为也在提醒我们，口嗨不是爱国，依法纳税就是爱国，偷税漏税更是造成国有资产的流失。

不知道夹头粉看到这个新闻有没有痛心疾首、捶胸顿足，仰天长啸：不！

在司马南之后，还有很多吃爱国饭的大V，而且各个都赚得盆满钵满。

司马南可能只是一个开头，还有那么多的爱国大V，都可以查一查。

还有哪些恰爱国饭的大V呢？欢迎留言讨论。

全文完

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今天，国家税务总局北京市税务局稽查局公布“网络大V”偷税漏税案件处理情况。经查，2019年到2023年间，司马南通过隐匿收入、虚假申报等手段，少缴个税、增值税等税费共462.43万，名下的影视策划中心少缴企业所得税75.32万元。

根据相关法律，北京市税务局稽查局对司马南及其实控企业追缴税费款、加收滞纳金、罚款共计926.94万元，已全部入库。

网上一直有个说法，观察“民营经济”，可以把司马南看成一个风向标：什么时候他被查，就说明“经济环境”会好转。现在，人们有理由对中国经济多一点信心。

这个所谓“风向标”，当然很主观，但也并非完全没道理。长期以来，司马南在网上扮演“反美斗士”的形象，经常攻击民营企业家。攻击一些企业家，甚至涉嫌影响了对方名誉权和影响企业经营；但是，因为其总是高调标榜“爱国”“反资本”“正义斗士”，在一些人眼中似乎占有某种先天性政治正确。所以，尽管媒体和法律界对司马南一直有批评，他却能一直“不倒”。

这是一种舆论现象：在移动互联网时代，“攻击”与“标榜”都可能成为流量生意。司马南自己做节目，常有惊人之语，因而有了大量流量和补贴、广告和带货收入，而且还代言过一些产品。因为他做的太多事情有违常识逻辑但又招摇过市，反感他的网友甚至发起抵制他的呼吁，也没有什么结果。不久前，司马南还代言某酒类品牌；因其在美国旅行时被电梯“夹头”，网友戏谑称，白酒在“清香”“浓香”“酱香”之外，还有“夹香”。

现在，他偷税漏税被坐实，自己一手打造的所谓“正义”形象，当然会面临坍塌的风险。

喜欢他的人许多是低收入者，认为司马南是在“为穷人代言”，现在他们也许需要认真思考：司马南偷税漏税超过500万，那他应该纳的税会更多；而他的总收入和“利润”，又有多少呢？

一位朋友感叹，司马南偷税漏税的数额，已经超过自己家庭总资产了。这让人感到讽刺，却也是某种现实：号称为穷人代言，其实不过是生意；他所贩卖的产品，就是他标榜的所谓“道德”和“正义”。

当然，这并不是说流量就是可耻的。相反，移动互联网时代，流量本身具有客观性，它只是代表了一种“关注度”，是无可厚非的，甚至值得追求的。

人们期待的是，流量应该是“真实”的，至少是“诚实”的。煽动和利用公众“仇富”的情绪，自己发财，并且偷税漏税，则是可耻的。

从逻辑上看，司马南的所谓“塌房”，并不意外。一个到处挥舞道德和正义大棒鞭挞别人的人，其目的往往是可疑的。长期以来，他挟持所谓“群众意愿”，行走在违法的边缘，但平台也没有对其采取措施，这可能也给他造成一种幻觉，以为自己是“例外”，甚至享有某种互联网上的“特权”。

税务部门依法办案，对司马南偷税漏税进行查处，其实是在昌明一个基本道理：在中国，守法经营应该受到保护；而偷税漏税这等违法行为，不管头上拥有怎样的光环，都应该受到查处。诚实守法经营的人，应该得到保护，这就是最好的“营商环境”。

税务部门的执法，或许只是一个开始，但还应该有一些合理的逻辑追问：在很多视频中，司马南都宣称自己是“无偿”的，一直打造自己“公义”的形象，这些视频内容是否涉嫌编造？对于一个这样的人，平台是否应该做进一步处理？

或许人们还应该进一步反思，司马南是如何一步步“做大的”？司马南的一些发言和视频，明显有造谣嫌疑，也不乏用户举报，长期以来，他为何总能安然无恙呢？实际上，司马南的言行不仅破坏市场，对真正的“爱国主义”也是一种扭曲。对一个商人来说，诚实经营、纳税就是“爱国”，因为他在创造就业机会。

司马南偷税漏税，只要补缴税款和罚款就算接受了处罚。人们必须认识到，这同时也是一种“人格破产”。