每年的3月10日是西藏抗暴日。在今年的这一天，美国旧金山和洛杉矶以藏人为主的多族裔人士举行了多场集会游行，纪念六十四年前藏人在拉萨的反抗和受难时刻。

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旧金山：多族裔举行游行集会 悼念死难藏人

当天上午，数以百计的集会者手举大量西藏独立运动的雪山狮子旗，在旧金山市政厅前的广场上举行集会。在西藏流亡政府《国歌》（Gyallu）、美国国歌等多首歌曲的歌声中，集会开幕。

北加州藏人协会总秘书长才培德拉（Tsephel Delha）在集会中宣读了藏人行政中央噶厦（内阁）对西藏抗暴日六十四周年的声明。这份声明列举了中国当局自1950年代以来对藏人的屠杀和迫害活动，并特别提到了去年拉萨在中国当局新冠清零政策下被封超过百日的遭遇，以及去年底中国当局解封后许多藏人因缺少医疗设施而死去的情况。声明也呼吁中国政府停止抹除藏人身份的政策，并说道：“关心民生、尊重民意是政府获得合法性的基本条件。因此，如果一个政府明目张胆地推行消灭民族的政策，那么人民自然有权利抗议政府的政策，甚至为了保护自己而脱离政府。”

1959年3月，中国当局在拉萨对反抗中共的藏人进行了大规模的屠杀和镇压。此后，藏人在拉萨展开抗争的3月10日就被称为西藏抗暴日，成为全球藏人社区举行悼念活动的日子。

西藏青年大会旧金山地区分会总秘书长洛桑曲珍（Lobsang Chodon）则在集会中宣读了藏青会中央执行委员会的声明。声明谈到了中国当局对藏人的文化灭绝和监控政策，呼吁说：“现在是时候了，全球的藏人应该站出来，让国际社会听到藏人的真实愿望和西藏的实际情况。”

在活动中，集会者们也演出了表演了描绘中国当局的“大白”迫害藏人，以及香港抗争者被中国当局逮捕情况的街头行动剧，并呼喊“自由西藏”（Free Tibet）、“胜利归于西藏”（Bhod Gyalo）等口号。在旧金山市政厅前的阶梯上，人们也摆上了上百名藏人自焚抗议者的照片及个人信息，表达悼念之情。

中午时分，大批集会者们打起旗帜、呼喊口号，以一辆设有西藏流亡精神领袖十四世达赖喇嘛大幅头像的卡车为先导，开始向旧金山中领馆方向行进。在下午时分到达中领馆门外后，人们又进行了第二次集会。除藏人团体的代表外，香港人、越南人、菲律宾人、中国民运团体、美国亚裔团体的代表也在第二次集会中发表了演说。

中国民主教育基金会会长方政在中领馆前的演说中，表示集会者们拥有共同的目标：“今天我们在这里共同地在中国领事馆前面，就是要对付我们共同的敌人中国政府、中共政权。”

接下来，人们又离开中领馆向旧金山联合广场继续游行，并在傍晚时分于联合广场举起自焚藏人抗争者的照片、点起烛光，举行了悼念活动。

南加州：洛杉矶中领馆外雨中集会 圣巴巴拉县迎来“西藏日”

同一天，在洛杉矶，数十人在当天下午聚集在当地中领馆门外，也展开了一场西藏抗暴日集会活动。尽管当天的活动现场下着雨，但人们仍然热情高涨，打起雨伞进行集会。

国际西藏网络（International Tibet Network）成员丹增丹曲（Tao Tenzin Dhamcho）在活动中发表演说，发出了呼吁：“我想说的是，我们必须呼吁国际社会支持西藏的正义事业。”

在洛杉矶附近的南加州圣巴巴拉县（Santa Barbara County），3月10日从去年开始被当地政府定为当地的“西藏日”（Tibet Day）。在今年的3月10日西藏抗暴日来临之际，圣巴巴拉县行政大楼前的旗杆上升起了西藏雪山狮子旗。

记者：孙诚 责编：申铧 网编：洁西

继人权组织近日披露至少有八名藏族作家、学者在西藏地区被拘捕、判刑的消息后，本台藏语组也报道了四川甘孜州炉霍寺大佛被夷为废墟、学校遭强拆等事件。藏人行政中央西藏政策研究中心主任达瓦才仁指出，中共当局不顾冬奥前的国际形象，正对西藏进行新一轮的文革式镇压。

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位于印度达兰萨拉的“西藏人权与民主促进中心（TCHRD）”12月27日发布消息披露，中国当局正瞄准西藏具有影响力的作家、知识分子和文化精英展开打压行动，包括46岁的著名学者果谢绕嘉措、41岁的迪拉丹、29岁的仁钦次成、20岁的成列嘉措等，在被秘密长期关押后遭判刑 4 至 10 年。4人的下落和确切指控罪名不清。

该中心还获悉，另有4名西藏作家遭到当局关押，包括扎果（炉霍县）33岁的果云，扎曲卡（石渠县）教师、33岁的萨布钦，以及西藏热贡（同仁县）47岁的隆务更登楞珠，和约47岁的隆务岗噶等。其中，果云在他《监狱中的酷刑》文章中，记录自己曾在成都被拘留殴打；隆务更登楞珠多次被中国安全官员拘留和审问。4人目前下落不明，无法核实相关指控罪名。

藏语网站纷传遭关闭

西藏人权与民主促进中心提及，有境内藏人表示，“报纸充斥着好消息、监狱填满了好人”的说法是事实。许多藏人流览度高的藏语网站遭中国政府关闭，例如由隆务楞珠创办的网站赞布网、仁钦次成创办的博的其达瓦网站，其他被关闭的网站还有新青年、宗喀巴、圆满雪花、扎曲呼啸、法友、多桑、西藏语言网、果洛网等。藏语倡导者扎西旺秀在中国微博分享关闭网站的截图，并写道：“为什么（我们）不能访问这些藏语网站？”

台湾达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长格桑坚参接受自由亚洲电台采访指出，今年七月习近平到西藏；八月搞出所谓西藏自治区成立七十年活动，宣传所谓习近平新时代党的治藏方略，称宗教民族问题是极端思想应予以清洗。当局赤裸裸地搞汉化、同化，毫不顾忌国际观感。

格桑坚参说：“西藏很多对语言文化拥有热忱的宗教学者都成为主要被清洗对象，以前就抓，现在抓的更严重。对像香港这样的国际大都市，对学者、记者、演艺人士都可以高姿态抓捕，西藏是完全被封闭的社会，外界知道的只是冰山一角。”

藏人只是呼吁中国政府守法

藏人行政中央西藏政策研究中心主任达瓦才仁在接受自由亚洲电台采访时强调，这次被抓的作家、学者基本上不反对统一、不反对中共领导，只是要求使用、学习藏语文，在网路上互相呼吁当局应落实中华人民共和国宪法有关保护各民族使用民族语言文化的权利。连人民呼吁政府守法都不允许，新一波镇压已展开。

西藏人权与民主促进中心指出，中国国务院和西藏自治区人民代表大会会议近日通知，决定优先学习汉语普通话，并将三区三州属下的西藏牧区和农区确定为实施“三区三州儿童同音计划”的重点地区。中国教育部近日也宣布，到2025年，普通话普及率必须达到 85%；到2035年，达到 100%。该中心表示，当局特别针对西藏安多和康区进行大力推广普通话，此举是侵蚀非汉人身份，并直接违反中国宪法、民族区域自治法和双语教育政策的各项规定。

格桑坚参指出，康定、泸定、海东、云南等较大的城市，中文普及率早就达到百分之百，现在中共宣传力行中文普及化的是偏远广大的西藏农牧区，必须学习所谓国家通用语言文字，习近平称“中华命运共同体”意在全面汉化。

炉霍县藏人募资建造的佛像遭夷平成废墟 学校遭强拆

另据自由亚洲电台藏语组及“西藏之页”报道，四川甘孜州炉霍县当局以建筑高度违规为由，于12月12日下令拆除了当地民众募资建造的一尊高达99英尺的佛像，并拆除和烧毁了该县周边的45个巨大的转经筒和大量的风马旗。据悉，1973年2月6日当地发生强震，数千名藏人遇难。为了避免再发生地震，藏人们慷慨筹资捐助佛像，获地方政核准建造。2015年10月，耗资约4000万人民币的佛像在炉霍县近郊的七湾村建成。

报道提及，今年十一月，炉霍县政府以违反土地使用法和缺乏相关证件为由，下令关闭该县甘丹饶登朗杰寺（又名：寿灵寺）下属的格登佛学校，并拆除该校的教室和宿舍。这所学校向贫困藏人学生提供藏传佛教、藏语、汉语和英语等课程。学校遭关闭后，130名学生被迫返家，无法进入公立学校就读。

达瓦才仁告诉本台，30日，有两名藏人到他办公室提供炉霍县相关照片和讯息指出，中共在十一月折毁了学校，十二月拆毁了佛像，一些人被抓去关在“学习班”中，等于是人质。当局威胁说，如果藏人敢反抗就抓这些人，如果自己不拆，佛像和其他宗教圣器将被当成垃圾处理。他呼吁国际社会，关注西藏正遭受的文革式镇压。

藏人: " 种族文化隔离式的集中营 " 正在西藏上演

达瓦才仁示警，中共正重演灭绝民族文化运动：“新一轮文化灭绝清洗行动的前奏正继续再做，我们担心的是所有的藏语文慢慢会从街上消失，近百万、所有西藏孩子都必须住在寄宿学校，变成学校式的集中营，里面变成传播中国的文化，把西藏的孩子跟西藏母文化传统隔绝、隔离，类似南非种族隔离一样的文化隔离的集中营。”

中国政府因人权状况恶劣，遭国际质疑举办冬奥的正当性。但当局仍加大力度，打压西藏宗教语言文化。达瓦才仁认为，“中国政府现在要表达战狼的形象、中国人崛起的形象，似乎已不理会国际压力，一副‘我是流氓我怕谁’的形象。”

台湾中央大学兼任副教授曾建元在接受自由亚洲电台采访时分析，年底中国政府各单位正值职务考评，各地“拼业绩”，纷纷传出人权灾难，包括西藏作家学者遭抓捕、香港立场新闻工作者、歌手何韵诗被抓等，都不是单一事件。他认为，中共利用西方国家过新年，疏于关注政治议题之际，进行这些动作让西方国家比较难以立即反应。他呼吁国际社会，应持续对中共违反宪法，灭绝西藏文化予以谴责。

西藏人权与民主促进中心敦促中国政府，立即停止其同化政策；维护人权和宪法权利；立即无条件释放所有西藏作家、知识分子和文化精英领袖，恢复他们思想、良心和言论自由的基本权利。

自由亚洲电台记者夏小华台北报道 责编：许书婷、何平 网编：洪伟

中国政府迫害新疆维吾尔人受到国际谴责，不过中国政府却对此矢口否认。近日德国学者郑国恩（Adrian Zenz）公布一批新的新疆文件，其中包含习近平在2014年4月所发表的三篇讲话内容，提到对新疆维吾尔和其他少数民族要实行严打的政策。

这些此前未公开的文件，纪录中国领导层在 2014 年的讲话内容，包含三篇中国国家领导人习近平在2014年发表的讲话，内容涉及安全、人口控制与惩罚维吾尔人的必要。部分文件标有“机密”、“绝密”字样。在这些文件中，中共高层领导人呼吁维吾尔人进行再教育和搬迁，以解决新疆维吾尔族和汉族人口之间的不平等问题。

习近平等高官内部讲话曝光

专研新疆议题的美国共产主义受难者纪念基金会学者郑国恩（Adrian Zenz）表示，这些文件表明北京是新疆各式暴行的幕后黑手，他在接受本台访问时说：“（这代表）相关法规已获得中央政府批准，执行过程也能连结到政府。（这份文件）提供了中央政府与（新疆）拘禁和其他暴行更直接的连结。” 他强调，这些文件显示了中国领导人于 2014 年对新疆工作提出的要求，替此后新疆发生的事情埋下伏笔，包含拘留营、强制劳动、计划生育等。

这些总共317页的文件是今年9月，由匿名人士分享给设在英国的独立人民法庭“维吾尔法庭” (Uyghur Tribunal)，该法庭委託郑国恩对这些文件进行分析。

文件显示，习近平在2014年昆明“301”事件后，前往新疆考察，并发表谈话，他表示一带一路倡议需要稳定的国土安全环境，要求保持严打、高压态势，“要坚持出重手、下重拳，追着打、挖着打、快速打”，并呼吁在全国范围防止新疆暴恐活动蔓延到中国其他地区，认为“新疆和全国的稳定取决于南疆”，更称 “被宗教极端思想俘获的人，无论男女老少，都变得良知泯灭、丧失人性，杀人不眨眼”，并呼吁通过教育进行改革。

除了习近平，这些文件还包括国务院总理李克强、时任中共中央政治局常委俞正声以及新疆党委书记陈全国的谈话内容，以及相关工作通知等。李克强在一场谈话中提到“帮助新疆各族群众，特别是年轻人学好用好国家通用语言文字”、“重点办好中等职业教育”，而陈全国则在一场视频讲话上发表如何“贯彻习近平总书记治疆方略”，包含“断根、断代、断联、 断源”，并说新疆的职业再教育设施应该“长期坚定不移地运行”。

中共高层进行迫害维吾尔族的长期意图

长期研究中国议题的美国非营利组织国际共和研究所（IRI）全球影响中心（Center for Global Impact）顾问马一鸣（Matt Schrader）在看过文件后表示，习近平的三次谈话为内部讲话，因此用语更直接，比公开讲话更为坦率。

马一鸣在推特上点出习近平在一篇谈话中引用毛泽东语录，说道：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命首要问题”。他向本台解释：“习近平在 2014 年引用毛泽东的话意义重大，因为这标志着一个进程的开始，这个进程将导致一般维吾尔人和普通宗教行为，被定义为国家的敌人和党的敌人。”他指出，习近平和党内其他高级官员在当时已将针对“维吾尔族”，包含维吾尔语、宗教信仰和维吾尔文化的重要部分的政策，定调为需要与中国社会其他组成部分分开并进行摧毁。

英国的维吾尔法庭并未公开所有机密文件的内容，只公开了一些文件的文本、长篇引文、摘要和相关分析，并由美国乔治城大学新疆历史专家米华健 (James Millward) 和英国谢菲尔德大学东亚研究讲师托宾 (David Tobin)审阅。整份机密档案涉及11份文件和超过300个独特页面，时间涵盖2014年4月到2018年5月。

郑国恩在27日出席维吾尔法庭线上听证会时提到，这些文件与《纽约时报》于 2019 年首次报导的新疆机密文件大致相同，而《纽约时报》也向他证实这点，但否认提供这份文件给维吾尔法庭。郑国恩说，当时《纽约时报》并未提到几个关键文件，也没有公布习近平的完整谈话内容，他推测这是《纽约时报》顾虑自家记者人身安全所做的考量。

“出于安全顾虑，你不能发布原始文件，因为上面有原始印章必须移除，”郑国恩告诉自由亚洲电台，“纽约时报非常小心，我想他们是在保护自己的记者。”

维吾尔法庭首席律师哈米德·萨比（Hamid Sabi）在27日的法庭线上听证会上表示，中国大使馆已收到相关的书面通知，不过至记者截稿时，中国外交部并未对此置评。

记者：陈品洁责编：许书婷 申铧 网编：瑞哲

一场关于元朝历史的网络直播，让新疆哈萨克族男子克依扎提·艾尔肯的人生彻底改写。他因在社交媒体上提及“汉人在元朝社会地位最低”，被中国警方以“煽动民族仇恨”罪名拘押，并遭受长时间酷刑审讯。他目前流亡海外。

克依扎提日前向自由亚洲电台讲述这段噩梦般的经历——从公安局地下审讯室到阜康市拘留所，从被电击口腔到举家逃亡海外，他形容自己“只是个热爱历史的普通人”，却因言论触及敏感，被国家机器打成“分裂分子”：“我们只是讨论元朝的历史，怎么就成了分裂国家？”

克依扎提告诉记者，他正要离开斯洛文尼亚难民营，准备前往德国；“我从难民营跑出来了，准备从意大利威尼斯或米兰，到法国，目的地是德国，“我发誓要“把发生在新疆的事说出来，让世界知道真相”。

1988年出生的克依扎提·艾尔肯，原籍新疆博尔塔拉蒙古自治州。他曾是居住于昌吉州阜康市的文职人员，也曾当了六个月的特警辅警。他因为讨论历史而被指控“煽动民族仇恨”、遭受长时间酷刑、并带着年幼儿子逃亡哈萨克斯坦，辗转波黑、克罗地亚、斯洛文尼亚。他说：“讲真话，在中国会坐牢，会被打死。”

因一句“元朝汉人地位最低”被举报

2023年6月19日，一场普通的网络直播改变了他的命运。当时，他和一百多位网友在抖音直播中谈到元朝社会结构，顺带提及“当时汉人社会地位最低”，本是一段教科书上都能查到的公开历史，却被人截屏举报。

“有人说我攻击汉人、传播极端思想。”他说。

不久，阜康市公安以涉嫌“分裂国家”展开调查，警察直奔他家，搜走全部历史书籍和他床头的一本《古兰经》，并以此作为“宗教极端”证据。他被押入公安局地下三层，连续17小时不许进食、不准休息，反复被逼问是否借古兰经煽动仇恨。

他否认一切，强调自己从小在汉语学校长大，身边都是汉族朋友，从未有民族歧视言论。然而，警方最终以“煽动民族仇恨罪”对其行政拘留：“我根本就看不懂古兰经，作为穆斯林，我收藏了古兰经，我还没打开看过。我叫警察检验古兰经内页有没有我的手印。”

电击口腔、拳击胸部　“那不是审讯，是虐待”

在阜康拘留所，克依扎提说，他经历的是“系统性酷刑”。警察用书本垫在他胸口，猛击其上；电警棍伸进他嘴里，直到他昏厥。“脸烧伤、眉毛焦了，昏倒后被冷水泼醒。”他说。

他患有糖尿病，低血糖时多次晕倒，看守不准送医，反而加派警力以“精神异常”为由加强监管。监室108号是最内侧，“三面石墙，看不见光，摄像头用布蒙着。那是专门打人的地方。”

克依扎提曾短暂担任阜康辅警，2016年亲眼目睹一名维吾尔男子阿不都伊木在拘留所被打死，官方称其“自身原因死亡”。那次经历令他患上抑郁症，之后辞职回家开牛肉饼店，“其实是在做逃离的准备”。

逃亡与追捕：儿子随行，黑熊出没

在被“取保候审”后，他受到严格限制不得离阜康市。2023年12月，他携5岁儿子逃至哈萨克斯坦，却仍遭中国国保通过微信、短信骚扰，不仅被要求回国，还连累其姐姐受到威胁。他说：“他们逼我和姐姐断联。”

哈国移民局也数度骚扰他，疑似配合中国施压。担心被遣返，他四处躲藏，靠朋友资助于2025年6月27日搭机飞往波黑，接着步行穿越边境。

“6月28日走森林时，两次遇到黑熊，一次只隔六米。”他苦笑道，“只能静立不动，等它走。还遇到一条毒蛇，庆幸被我儿子看到了，他惊叫我才发现，躲过一劫。”

6月30日，克依扎克进入克罗地亚后被巡逻的警察发现后遣返，次日再入境，7月3日到达萨格勒布里耶卡，4日进入斯洛文尼亚。

克依扎提讲得一口流利汉语，他表示，新疆的再教育营早在2014年已秘密启动，2016年起大规模抓捕哈萨克和维吾尔人，2017年达到高峰。他说：“警察强迫维吾尔人去哈萨克村抓哈萨克人，然后又叫哈萨克人区回民村抓维吾尔人，村民人心惶惶。光我老家的柳城子西村就有两成牧民被抓，有夫妻吵架的，双双也被送进集中营，他们的孩子被送孤儿院。”

向人权组织提供证据　“让世界知道我们不是恐怖分子”

今年3月，克依扎提向哈国人权组织“阿塔珠尔特志愿者”提交证言及录像材料中说明他在新疆受到酷刑的经历。创办人赛尔克坚（Serikzhan Bilash）本周五向本台证实其说法属实。该组织成员特列克. 尼亚孜别克 （Tilek Niyazbek）也表示：“克依扎提担心被遣返，委托我们组织保存影像，一旦出事就对外公布。”

本台就此致电阜康市公安局办公室以及曾要求克依扎提回国的公安国保，但电话无法接通。

哈萨克族在新疆长期受到文化、语言和宗教压制，许多人因讨论历史、信仰伊斯兰教或使用社交媒体被指控。他说，自己讲述这些并非为了博取同情，而是为了“留下证据”，“让外界知道这些事真的发生过，我们不是恐怖分子，不是分裂分子，只是讲历史的普通人。”

责编：李诺