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【404文库】“他们压根就看不起，也不在意比他们弱势的人群，包括培养他们的中学教师群体”（外二篇）
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欢迎来到404档案馆，在这里，我们一起穿越中国数字高墙。
尽管中国的言论审查和舆论管控日趋严峻，国家对公民的监控也无处不在，但我们依然可以看那些不服从的个体，顶着被删号、被约谈、甚至被监禁的风险，对不公义勇敢发出自己的声音。
中国数字时代在“404文库”栏目中长期收录这些被当局审查机制删除的声音。如果您也不希望这些声音就这样消失，请随手将它们转发给您可以转发的任何人。
在本期的【404文库】栏目中，我们将选读过去一周中引起舆论关注的三篇404文章。
一、基本常识｜那些你以为“大逆不道”的话，在地铁站大屏播出来也没啥
近日，微信公众号“基本常识”作者、媒体人项栋梁在广州地铁一广告屏付费投放广告，广告写道：
如果你了解并认同以下基本常识：
传统医学是文化，现代医学是科学；谴责侵略战争是文明世界的共识；消费也会缴税，我就是光荣纳税人。
迎扫码成为同温层好友。
不少市民和网友前往该地铁站广告屏拍照打卡。项栋梁也发布文章对此事进行评论。然而，不到一周，广州地铁便单方面毁约下架了该广告。“基本常识”所发布的文章也遭到当局删除。
文中提到：
关于“中医能不能治病”的问题，相信很多人都有强烈的观点，也都知道这个话题最容易让亲友之间删除拉黑反目成仇。
治病不看中医不吃中药的人们基本都有一个概念，自己的观点只能在私下讲讲，最多在群里说几句，是万万不能做成标语出现在报纸电视广告牌等公开场合的。在当前的国家政策与社会氛围下，批评中医博大精深是“大逆不道”的。
然而，我偏不信这个邪，我偏要公开普及这个基本常识：
传统医学是文化，现代医学是科技。文化可以传承学习，但最终归宿应该是博物馆，科技需要创新发扬，用来在医院治病救人。
关于“俄乌战争你支持谁”的问题，本来中国人应该是可以客观公正讨论的，然而耐不住宏观环境有明显的立场偏向。
支持乌克兰的言论会被举报汉奸，谴责俄罗斯侵略的文章会被平台删除，渐渐地，人们逐渐悟出来一个道理，在公开场合谴责俄罗斯侵略是“大逆不道”的，可能给自己带来危险和麻烦。
然而，我偏不信这个邪，我偏要公开普及这个基本常识：
谴责侵略战争，是文明世界的共识。俄罗斯出兵攻打主权国家乌克兰，是任何借口都无法掩盖的侵略暴行，是和日本军国主义打着“大东亚共荣”的旗号侵略中国一样性质的暴行。
关于“我是群众还是公民纳税人”的问题，答案其实很简单，但把“我是光荣纳税人”这个振聋发聩的答案大声喊出来，还是会让很多人感到害怕。
与纳税义务相对应的，是纳税人的权益，是纳税人参与公共事务讨论和决策的合法权益。只是有些人不希望广大纳税人有这个意识，不喜欢大家讨论这个话题。
然而，我偏不信这个邪，我偏要公开普及这个基本常识：
中国既有个人所得税这样只覆盖少数群体的直接税，也有消费税这样包含在部分商品价格里却没有体现在小票上的直接税，更有覆盖绝大部分商品和服务，最终由所有消费者买单的间接税，也就是增值税。生活在中国的每个人，无论收入水平高低，无论社会贡献大小，只要有消费行为，就是一名光荣的纳税人。
广告遭下架之后，“基本常识”再发布文章进行声明，称“会通过法律程序维护正当权益”，但该文同样也被删除。
二、唐师三百手｜“学霸就餐区”，养成权威主义人格的温床
12月中，有网民发布一些照片，曝料称四川成都石室成象中学学生食堂设立普通学生就餐区以及“学霸就餐区”。该消息引起网民热议。微信公众号“唐师三百手”作者发文对这一教育现象进行反思。
文章写道：
近日，网传成都某知名中学食堂开辟了所谓的“学霸就餐区”。图片中展示的“高一学霸就餐区“，有专门特供的配好餐的精致木盒，有新鲜水果，有汤品。配菜有三荤一素，木制餐盒装得满满地。
图片中的这间成都某知名中学，招收的学生基本上都是从全成都各初中掐尖的“学霸”，也就是说，这间高中按照分数招收的最后一名学生，在他原来的初中班级里也是妥妥的学霸。
就是这样由全成都各初中掐尖录取生源的知名中学，在学霸中还要再度区分学霸中的学霸，并给予公开的特权。
“不平等”简直就是这间中学的座右铭，核心价值观。
我不知道这间中学教不教学生社会主义核心价值观，其中的“平等”讲起来算不算阳奉阴违。
中学阶段（初高中）是一个学生情绪、人格和社会性发展的关键敏感期。直白地说，就是学生终其一生人格塑造的最关键时期。
如果学生处于一个享有公开特权，且又被严格和苛刻管理限制的校园里，那么，这样的学生最可能就是发展为权威主义人格。
权威主义人格是一个社会心理学概念，指的就是崇拜和服从比自己权力更大的人，但对不如自己的相对弱势者倾向于充满偏见和苛刻对待。
知名中学通常对学生都有着严格乃至苛刻的管理限制，例如不得携带手机等电子产品进校园，男女生不得有亲昵嫌疑的交往；甚至上厕所、说话也受到严格的限制。
人格发展的关键时期，个性不能自由舒展，那么就必然扭曲发展。所以，中国的中学教育大概率会培养出人格扭曲的学生，一代一代地培养。同时，校方滥用权力加以管理，使其中大部分学生养成慕强的人格，也就是崇拜和服从拥有强权的人和机构。
同时，因为天赋和不算艰辛的努力就能享有校方赋予的公开特权，这种不做什么就能比别人艰辛努力更优越的经验，培养的不是安全型的高自尊，而是自恋。
一个慕强的自恋者，最显著的特征就是瞧不起比自己弱势的他人，不仅会以片面且负面的刻板印象来看待弱势者，而且也会倾向于以惩罚性方式苛刻对待弱势者。
这就是权威主义人格的一体两面：慕强和凌弱。
权威主义人格（authoritarian personality）概念最早是法兰克福学派的社会学家阿多诺提出。他试图用这个概念来解释二战时期第三帝国社会的人格基础。
没错，权威主义人格就是第三帝国社会的人格基础。
可以想见的是，能够坐在“学霸就餐区”的“学霸中的战斗机们”，成年后大概率能够顺利跻身社会菁英阶层，有机会成为掌控权力的“大人物”。
他们压根就看不起，也不在意比他们弱势的人群，包括培养他们的中学教师群体。
三、鸡蛋bot｜多位律师旁听刑案被法警喷辣椒水？当事人：法警禁止带手机，拍摄取证遭暴力执法
12月25日，网传内蒙古锡林浩特市法院一刑案庭审现场，多位旁听律师疑遭法警喷辣椒水等“暴力执法”，引发广泛关注。
微信公众号“鸡蛋bot”作者联系到两位受伤的旁听律师，并发布文章对该事件进行报道，但很快便遭到审查删除。
作者写道：
旁听律师李普（化名）称，他从外地赶至锡林浩特，参与旁听锡林浩特市法院一起备受争议的刑案庭审。“今天法院安排了两个通道，一是律师通道，一是旁听人员通道，两个通道都需安检。最开始，法警要求所有律师必须安检，被辩护人拒绝。后来主审法官下来沟通，律师才进入法庭。”
当李普和其他旁听律师试图进入法院时，却被法警告知，“所有旁听人员都需存包、存手机、不得携带任何（电子）物品进入法庭。”
旁听律师要求法警出示相关依据，“来了一个法警队的领导，说根据他们的规定，律师也得安检，不允许携带包、手机。一律师要求出具书面文件规定，对方拒绝。”
李普称，现场的旁听律师遂使用手机拍摄取证，随即遭到数名法警抢夺手机。“我和王某某律师正要制止法警的违法行为，也被法警围起来。之后，我们四个人（旁听律师）在安检大厅被法警轰出来。”
期间，连同李普在内的四位律师被锡林浩特市法院法警采取了喷辣椒水等措施，“有三位律师是最严重的，都是左右眼（被喷辣椒水）。还有两位律师手机被抢了。”
北京律师蓝泉（化名）也是上述被喷辣椒水的当事人之一。其表示，“整个事件（喷辣椒水）发生的非常之突然。”
“我们在跟法警理论能否带电子产品的问题。”随后，蓝泉遭到法警驱离，期间被喷数次辣椒水，“应该是喷了很多下辣椒水，我当时眼睛就睁不开了，非常非常痛苦，痛苦到绝望那种感觉。现在整个头皮、脖子、手腕，所有裸露在外面的皮肤都非常疼。”
蓝泉和李普表示，事发后，她们已对锡林浩特市法院法警对旁听律师暴力执法一事报警，锡林浩特市希日塔拉派出所已处警处置，“110出警后先将律师送往医院治疗，现在去派出所，要去做笔录了。”
另据网传视频显示，另一位涉事旁听律师王某某称，他在质疑法警执法行为正当性时，被喷了辣椒水，“我过去要看警号时，法警就直接一甩手说，让你看警号，然后就朝我脸上喷辣椒水，我眼睛睁不开。”
司法实践中，法院公开开庭审理刑事案件，一般允许旁听人员携带手机等电子设备进入法庭。我国相关法律亦未对此作出禁止性规定，最高人民法院在《关于进一步规范庭审秩序保障诉讼权利的通知》中表示：“对手机、电脑等电子设备，一般允许携带进入法庭，但仅限于记录、法规查询、证据展示等辅助性诉讼事务使用，并要求当事人等诉讼参与人和旁听人员将手机等设备调成静音状态且不得开启录音录像功能。对重大敏感案件和依法不公开开庭审理的案件，人民法院应当禁止携带电子设备进入法庭，采取屏蔽网络信号等必要技术措施，防止庭审活动信息被不当传播，确有使用必要的，需经人民法院准许。”
以上是本期选读的三篇404文章。文章全文见中国数字时代网站。这些作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档，以对抗中国的网络审查。
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