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三月云|什么是真正的历史周期律?一个女权主义的视角

10 September 2025 at 09:47
CDT 档案卡
标题:什么是真正的历史周期律?一个女权主义的视角
作者:三月vulcanus
发表日期:2025.9.9
来源:微信公众号“三月云”
主题归类:女权主义
CDS收藏:公民馆
版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明

什么是历史周期律?历史周期律指的是古代王朝总是逃不过治乱兴衰的魔咒。王朝初年,生机勃发,王朝末年,战乱不已。于是不停地进行朝代更替、循环往复,好似一个永远跳不出去的周期。

对于这一历史规律,惯常的叙述和解释无非是说什么阶级、贫富云云,然而这些传统的视角却无异于隔靴搔痒,远未触及到这一现象的本质。本文将以一个女权主义的视角,为封建时代下的“历史周期律”提供一个全新的、并且更具有说服力的解释——性别比的不断紊乱和调整,才是周期律的真正本质。

首先,提出一个公理:对于人们而言,生存是最重要的,而生存就需要相应的资源。因此,资源的生产与分配是社会矛盾冲突的核心原因。

而生产,包括两大方面:物质生产和人类本身的生产。很多人会认为,古代女性负责人口再生产,田力负责物质再生产。但古代所谓的“男耕女织”是纯粹的谎言,正如现代的“农民伯伯”一样。事实上,女性是人类再生产的全部承担者和物质再生产的主要承担者。

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▲陈宝良《中国妇女通史 明代卷》

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▲从古至今,女性都是物质生产劳动的主要承担者,以及生育劳动的全部承担者。

最有价值的资源永远是能够生产资源的资源。因此,在古代,这个最大、最有价值的资源是什么?就是女人。

所以,在男权制度体系下,生了田力就会获得资源,生了女人就会变成资源。一代代如此。

这就是他们的底层世界观。就好像现在在各个网络平台上,我们还可以看到他们沾沾自喜、津津乐道地评论:“邻居屯粮我屯枪,邻居就是我粮仓”。而在封建时代,枪和粮分别指的是谁,显而易见。

不得不说,集短真是太聪明了竟然能思考到如此深度,但可惜的是,集短们全都是聪明人……当所有人都希望自己是掠夺者,害怕自己是生产者时,我们可以想想,最终会发生什么?他们硬生生造出了一个黑暗森林,或者说囚徒困境。如果每个人都选择了“屯枪”,并且一直都在拼命地屯,还害怕“枪”不够多,那么,粮呢?

不要忘了前面的公理,掠夺只是手段,最终的目的是获得资源来生存下去,也就是得到“粮”。所以,粮呢?

为了争夺资源→生男→越生男,资源越少→资源越少,争夺和冲突越激烈→越生男→冲突越激烈→越生男……最后的结果其实是:邻居屯枪我屯枪,bro鲜血流满仓。当性别比紊乱到了极致,自然会迎来矛盾惨烈的总爆发——千里无鸡鸣,生民百遗一。

而这一切的背后是什么?是按性别把人界定成枪和粮的制度,是把田力视为掠夺者,却把女性视为资源的短视和愚蠢。同时,他们为什么会肆无忌惮地造出这么多过剩的田力?当然是因为这不是由他们自己生产的,当然不会替生产者的生理做任何考虑。如果是生产者自己来规划,可能会发生这种情况吗?

再说一遍,把田力视为枪,把女人视为粮,这是倒反天罡的,也是对自然规律最大、最恶劣的挑衅,所以也会迎来最惨烈的报复和后果。如此愚蠢的认知,制造如此愚蠢认知的制度体系,是一切问题的根源。

我们可以看看史料,各个王朝末期和战乱前夕的性别比:

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▲以女性为100,这个性别比最高达到了9733:100。这已经不像是人类能达到的数字了......

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为什么会造成如此变态的比例?那当然是因为…..

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所以,这样肆无忌惮的暴行,最终会导致什么后果呢?

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▲来自西安交通大学的研究(姜全保和李波,2011)

清代陈盛韶《问俗录》里也指出:由于男多女少,大量男子成婚困难,于是“无室家之匪民,掳抢械斗,喜于从乱”。

喜欢把儿子当成匪培养,那自然如你所愿,遍地都是别人家的匪,社会也自然就乱了。

在古代,什么是盛世?只要没有出现大规模的饥荒战乱,就是少有的盛世。而乱世则是贯穿整个封建时代的主线。为什么?我想我已经解释清楚了。明明是违背自然规律导致的一轮轮的自我崩溃,却自我催眠成“本该如此”的所谓历史周期律。可笑。

实际上,女性本来应该是族群中负责筛选的群体,控制正常的性别比例,不该出现的在经期就应当流出去。但在男权社会中,女性的这个筛选能力无法正常发挥,生育权不属于自己,最终造成田力数量激增和严重的性别比失衡。

于是,本来应该流出来变成月经的东西,却错误地变成了人,那自然会在一些年后于别的地方重新变成一摊经血。

这就是战争的本质——战场是一块巨大的卫生巾。

但战争只是男权对月经的拙劣模仿,因为一个筛选和数量控制发生在事先,水到渠成,另一个筛选和数量控制则发生在事后,要付出天量的代价和成本。

时间来到现代,为什么战乱相比于古代断崖式下降,人们的生活越来越好了?很多人说,因为科技进步,生产力发展了。当然。但这只是直接原因,并不是根本原因。因为这无法解释,生产力发展和科技进步本身的原因又是什么?为什么封建时代几千年生产力都没有明显的增长,而偏偏是近几十年,人类生产力的进步却已经超过了过去所有时代生产力总和的千倍不止?

实际上,技术进步永远要发生在一定的社会制度体系中,那些促进创新的制度才会最大程度地发展生产力。我们可以看到,只有女性,只有生产者,才会面向未来,才会关注创新与繁荣,不停地拓宽可能性的边界。而田力的脑子里世界只是一个比谁拳头大的卡牌游戏,没有任何共赢可言,只有零和博弈的掠夺,又怎么可能会去创新?

人类社会的进步是一个复杂的交织过程,是广泛社会因素的共同作用。而在这一历史进程中,女性解放对社会制度的重构发挥了至关重要的作用,而不是他们认为的生产力发展单向推动了女性地位的提高。甚至说,正是因为女性的解放,我们才得以享受今天的科技与制度的成果。

女性的地位决定了人类文明的形态,决定了历史前进的方向,也决定了我们对生命、对人类自身、对自然、对历史、对智慧、对发展的认知,构建着我们社会的面容。

最初的剥削是对人本身的剥削,最初的不平等是性别的不平等。到底是社会问题包括性别议题,还是性别问题就是所有社会问题的根源?多年前的我毫不犹豫地认为是前者,而现在我却越来越接近了人类社会的真相:

数千年的无尽循环早已证明,男权的倒反天罡走不通;几十年的女性解放则证明,只有女性重新回到应有的主体地位上,文明才能真正走向未来。

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