在西西弗里偶遇这本书，随手翻了一下，被设定吸引了，就一下看了前九章。

二十三天后回到书店里把余下的二十二章看完了，满足的同时又觉得很失望。

满足的是，这个下午是我近一年来完整读完了一本书的时刻；失望的是，前半截一直吊着我胃口的摆渡世界的故事，最后居然演变成了俗气的爱情故事和死而复生的怪诞情节。我不喜欢这样的收尾。

但是，迪伦凭着自己的信念从死亡的世界回到人间这段路，这一路的勇气，是我愿意把第三颗星打上来的原因。书里的男女角色我都不怎么喜欢，无辜枉死的三十六岁女士也很莫名其妙，但对于此刻低气压的我而言，我喜欢迪伦一路冲过去的那份勇气和冒险的决心。

对多数人而言，读这本书是浪费时间。但我之所以感觉还行，是因为我太久没有体会到「完成」一件事时「结束」的那一刻了。哪怕这一刻并不欢欣鼓舞，但我完成了。

相对应的，前两天看完的两部片子，让我感到心里非常的舒坦。一个是贾玲的新电影《热辣滚烫YOLO》，另外一个是 Casey 最新的一条 vlog《Sisyphus and the Impossible Dream》。

一方面惊叹于贾玲真的一年瘦下来一百斤，练成了可以和职业拳击运动员打几下的状态；二来佩服于她为了实现这个目标所做的一切努力，一切向生活挥拳而做的事情。她不是瘦了，而是变了一个人，瘦下来只是一个副产品。

Casey 的 vlog 时间跨度长达 17 年。从大腿骨折，到跑进三小时以内，从二十来岁到四十多，一切的付出，就像西西弗斯一次次推石头上山，不仅过程令我震动，结果更是让我感受到了希望！

他俩是我 2024 年初的第一束光。

来来去去，世间永远愚蠢又邪恶。
—— 伏尔泰

改变对书名的偏见？

起初我看到这本书的名字——《人生的智慧》，十分不屑，但凡这种名字很大的书——何况是关于人生的意义之类的议题，一般人驾驭不了，哪怕作者是哲学家阿尔图·叔本华，我也没有信心。而哲学著作本身又很烧脑，不像小说那样有情节，读起来似乎有牵引力一样，吸引着读者不断追求情节的发展。

但我在不同场合下见到过不同的人推荐过这本书，我觉得是时候修正我对本书名的偏见了，正好有朋友让我找此类书籍，于是我找来读了读。

读下来，我倒觉得这本书虽然篇幅不长，内容体系也并不庞大，但我还是很有收获。我个人认为本书与其叫《人生的智慧》，还不如叫《人生的幸福》，确实有中文翻译本的副标题就是：《如何才能幸福的度过一生》。

幸福不是一件容易的事！既不能自发产生，也很难在别人那获得。
—— 尚福尔

什么是幸福的人生？

我们一生都在追求幸福的生活，没有人喜欢痛苦的人生吧。这自然需要人生的智慧。

于是，叔本华一开始就开宗明义，他认为决定人类命运的根本差别取决于以下三项不同的内容：

1. 人是什么 ：可以用“个性”一词来概括，广义的“个性”包括了健康、力量、外貌、气质、道德品格、智力和教养。
2. 人有什么 ：即外在财产和一切占有物。
3. 人在他人的眼中是怎么样的：人向外界呈现出的样子，也就是人们是如何看待他的；而他人看法则是基于这个人已经获得的荣誉、社会地位和名声而来。

人是什么取决于自身。

一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于他人的看法中。

得于我们自身的幸福，要比我们从外界获取的更伟大。

凡事溯本求原，人最终只能依靠自身。
—— 歌德

与其求诸于外，不如求诸于己。自身的首要因素是健康。想想不是这样吗？当一个人处于病态不健康时，还有什么值得留恋呢？唯求健康。

健康比什么都重要。所谓宁可做健康的乞丐，也比做病恹恹的国王快活得多。性情乐观、体格健康、充满活力、温文尔雅、有良知、能够洞察事物的本质，这些都是地位或财富无法弥补或取代的优势。

发自我们内在的美好素质，如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄，一句话，身心健康，就是幸福的首要关键。我们应当致力于提升并保持这些品质，而不是专注于去占有外在的财富和荣誉。

物质财富、名声地位，不是不重要——“才华在贫穷面前不堪一击”，而是说它不是幸福最本质的东西，叔本华也认可佩特罗尼乌斯的话“一个人所拥有的财产决定了这个人在他人眼中的价值”，他甚至清晰地辩解：

幸福的本质在于“人”，那么集中精力保持身体健康、培养能力，无疑要比一心积累财富更明智， 但千万不要误以为我们就应该忽略掉对生活必需品的获取。

财富这个词本身的意义是“过剩”，这对提升我们的幸福感帮助不大——许多富人感觉不幸福，是因为他们精神思想很贫乏，没有真正的文化或知识，对事物没有客观的兴趣和见地。

叔本华说，我们首先要保证有健康的体魄和自己独特的个性，富足的精神世界，思想平和与内心满足，保持好奇心，探索世界，不必在乎别人的评价，做内心认可且擅长的事情。叔本华本人甚至认为唯有作品永垂不朽。

我们唯一能够做到的事情是，最大限度地利用我们所具有的个人品质，并遵循符合个人品质的方向去追求发展，避免其他的情形，再选择最适合我们个性的人生位置、职业和生活方式。

幸福意味着充满活力地做你擅长的事并获得预期的结果。
—— 斯托拜乌

快乐的来源是什么？

作者叔本华还提出乐趣（快乐）的三种来源。

1. 生命力，包括饮食、作息、消化和睡眠，也就是人体新陈代谢的能力为我们带来的乐趣——在某些国家或地区，这一类的快乐甚至已成为某种全民娱乐。
2. 发挥肌力获得的乐趣，有时以体育运动的形式出现，譬如走路、跑步、摔跤、跳舞、击剑、骑车等等，有时则在军旅生活或是战事中体现。
3. 最后是情感，或说是感觉的能力，带给我们的乐趣，譬如通过观察、思考、感受获得的乐趣，或是品鉴诗歌和文化、音乐而来的乐趣，或是学习、冥想、阅读、发明创造、哲学思索等等带来的乐趣，诸如此类。

第一种与生理方面有关，吃喝拉撒。我去全国各地游玩的时候，各大景点基本以小吃为主，既便宜，也能满足大部分人们的快乐需求。

再高级一点的是体育运动，难怪有人以运动为乐，因为它带来了多巴胺的奖赏，也是一种快乐。

至于感觉能力方面的乐趣，观察、思考、感受、学习、冥想、阅读、发明创造、哲学思索，这些活动，一般人并不是很喜欢，因为它不够直觉，不够方便，甚至都是非常消耗脑力的能力，大部分人脑力常常赶不上他们旺盛的精力和过剩的体力。庸人天生不具有智力需求，只有生理需求。然而：

每个人都期望得到更多，但格局限制了我们的视野，视野限制了我们的所得。

如何对待独处闲暇？

最反直觉的是，感觉能力方面的乐趣，要求人独处，忙碌的人们通常难以拥有也难以对付闲暇。叔本华说，各个时代最伟大的人物都将不被打扰的闲暇视作最宝贵的东西，其价值堪比一个人本身的价值。

幸福存在于闲暇中。
—— 亚里士多德

闲暇是生命存在的花儿，更确切地说，是存在的果实。只有闲暇可以让一个人完全拥有属于自己的时光。

千万不要牺牲自我的内在去换取外在，不要用一个人整个或绝大部分的安宁、闲暇和独立，去换取荣耀、地位、头衔和名气，否则就是最愚蠢的行为。

面对闲暇，副产品是无聊。作者认为：

人类幸福的两大宿敌是痛苦和无聊，我再补充一下，当我们足够幸运逃离了其中一端时，我们就接近了另外一端，也就是说免得了痛苦却免不了无聊，反之亦然。实际上，生活就像是钟摆一般，在这两端之间或激烈或温和地来回摇摆——要么痛苦，要么无聊，反正总有一项逃不掉。

究其根源，痛苦和无聊是一种双重对立的存在，一是外部的或客观的，一是内在的或主观的。匮乏的环境和贫穷会导致痛苦；而一个人衣食无忧，那么他就会无聊。因此，当下层人们迫于生计而疲于奔命时，换句话说，为摆脱痛苦而挣扎，上层阶级的人们则和无聊展开了一场旷日持久且时常陷入绝望的鏖战。

再通俗一点来说，物质贫乏的人是穷人，他们不断痛苦劳作，只有痛苦，没有空无聊。与之相反，富人不需要痛苦地劳作，闲暇时间一多，就显得相对空虚无聊了，而这个时候精神世界不富足的话，无聊就开始侵蚀富人的幸福。

含着金汤匙出生的纨绔子弟穷奢极欲，通常会在一段很短的时间里把钱财挥霍一空，败家速度令人瞠目结舌，原因何在？简单来说，就是因为空虚无聊。

借助物质方面的刺激带来快感，它没有穷尽。

无所事事，就会躁动不安。

我们一般人因为忙碌，可能体会不到无聊带来的像忙碌一样的痛苦，一生衣食无忧的叔本华应该有感而发，我们观察到财力雄厚的达官贵人们干出的各种不可思议的事情，也许就是无聊造成的。无论如何，这都告诉我们，精神世界富足有多么重要，否则配不上珍贵的闲暇自由。

如果外在的、不被打扰的闲暇，和内在的、伟大的智力禀赋，这两个特殊的条件恰好凑在一起，刚好发生在同一个人身上，那可真是最大的幸运。被命运如此眷顾的这个人可以过一种更加高级的生活，免遭人类两大痛苦根源——物质匮乏和精神无聊——的折磨；不用再承受为生存而努力挣扎之苦，也不用忍受长时间的闲暇造成的无聊之感——人生这两种痛苦唯有相互中和，人们才能摆脱困扰。

不要活在别人嘴中？

哪怕别人不理解自己，自己要学会欣赏自己。

无聊的人会喜欢无聊的东西，平庸的人只能欣赏俗套，思想复杂的人会对混乱模糊感兴趣，没有头脑的人则会被愚蠢的东西吸引。

哪怕是世人追求的名声，作者也认为：

名声越是晚到，能够持续的时间就越长——“优秀”需要时间来成就。

别太乎别人的评价。拥有伟大的心灵或伟大的头脑，而不仅仅是名声，才是值得的，才是通往幸福的关键。伟大的灵魂或健全的理智，是快乐的根源。

大众的头脑多么空洞浅薄啊，怎么能把我们的幸福建立在别人的幻想之中呢？别人说你幸福，你就真的幸福了吗？

叔本华本尊怎么样？

叔本华身为一伟大的哲学家，他本身的人生并没有完全按他的哲学理念去施行，即没有完全做到知行合一，他甚至在书中指名点姓近似人身攻击地批评同时代的哲学家黑格尔：

“被一群吹捧他的在校大学生们大肆宣扬，然后在空洞的头脑中产生了虚假的共鸣——他那荒诞不经的语言结构，犹如一个精致的鸟巢，里面的鸟儿早就飞走了；敲开那不出意外早已破败了的结构之门，就会发现其中空空如也！连一丝能让过客驻足的思想痕迹都没有，这样所谓的大名鼎鼎只会令后人发噱。”

叔本华甚至因为有一回一个上了年纪的女裁缝在他的房间门外边对朋友讲话，惹得他动火，把她扔下楼去，造成终身伤残。

从叔本华经常在上等菜馆里吃得很好这一细节，推断出他家境不错——父亲是一大商人、母亲为一出身贵族的文艺青年，衣食无忧的他一生的绝大部分时间更像是个自由撰稿人，且作品在生时也不怎么畅销。但他长时间的哲学思考在两百多年后的我看来，依然带给我思想上的强烈震撼，比如他在两百多前讨论人的个性之重要性时曾说：

最廉价的骄傲是民族骄傲，也就是所谓的“民族自豪感”——如果一个人号称为他的国家或民族自豪，那只能说明他本身并没有什么可值得骄傲的，否则也不会抓着那些千百万人共有的东西引以为荣了。

后来德国的纳粹和对犹太人的屠杀与过于排他的民族自豪感不无关系。

虽然叔本华作为一个自然人来讲，他有着性格和行为上的缺点，和一常人无异，但他在哲学上关于人生的智慧、幸福，在两百多年前就替我们思考过很多的大问题，令我想起了：

已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说，这是新的。哪知，在我们以前的世代，早已有了。

也许有人会说，叔本华老爷子说的不就是现在人们喝腻了的心灵鸡汤吗？如果非要这样说，我觉得叔本华这碗哲学味的心灵鸡汤，也熬了两百多年，早已熬成高汤了，多少比现在化学速成的鸡汤更有营养、更有味道。

人生苦短，不可浪掷虚度，应该物尽其用地好好享受生活的馈赠。

大概是微博这个东西刚刚流行起来之时，也就是我初中的时候，我便用心的经营着我的腾讯微博，倒不是想要成为微博大咖，只是认为在同龄人坐在电脑前都只会打游戏时，我刷刷微博、发表一下自己的看法和见解，是更有意思的一件事。

然而腾讯微博迅速就被新浪微博超越，市场占有率几乎为 0 了。我自然也投靠了人多势众的新浪微博，但之前在腾讯微博中发的超过 1000 条微博是我的回忆 —— 中二青春。

我有一种预感，过不了多久腾讯微博就要被腾讯关停了，我可不能让之前写的那些碎碎念就这么消失，于是我用 Python 写了一个爬虫，将所有 [微博+图片+时间+转发微博+转发微博的所有信息] 都给爬到了本地数据库中，然后使用 React 做成了一个网站，名曰“复刻版腾讯微博”，将我发的微博放心地永远留在了自己的服务器中。

查看我的腾讯微博复刻网站，请点击：

https://hzy.pw/i/qqweibo/

截至目前，我的腾讯微博上共 1661 条微博，收听 65 人，听众 765 人。然而爬虫运行完毕之后获取到的微博数量为 1620，另外 41 条数据不翼而飞。我发布的微博和转发的微博中共包含了 1220 张图片，其中 6 张已被他们服务器丢失。微博中共包含 98 个视频，其中的 88 个均丢失（这是视频网站的锅，我们上传到优酷上的视频真的会被他们永远存放着吗，想想也是不可能的）。

微博中还包括了 785 条诸如 http://url.cn/482SZS 这样的短链接，其中 90% 均已失效，访问时直接提示 您访问的网址有误或该网址已过期 :( 此外，虽然 2011 年的微博也还给我留着，但所有微博的评论均没有了，数据被删掉了。。。

我想说的是，要是再不使用爬虫将这些宝贵的回忆取回，真说不定哪天就被腾讯给删掉了 ToT

讲真，各种复杂的情况都被我遇到了： 微博不提供 API，使用 Python 爬取 HTML 再解析，关键是 HTML 结构每次都会变，我花了很久很久的时间才适配了所有情况。另外服务器返回的数据并不可信，第一次得到的数据显示我在某一天发了 1 条微博，带有图片，再获取一次变成了发了 4 条，却无任何图片上传。（这不是腾讯为了防爬虫设计出来的，因为浏览器访问也是这样的，大概是腾讯微博在临死前，为了降低服务器负载而采用的拒绝式服务。。。）

于是我的爬虫在经过数天的完善后，拥有了应对前后数据不一致、连接握手失败、适应 HTTP 结构变化的功能。在此基础上又运行了四五天，才完成了爬取。因为对我那 1000 条微博的每一躺爬取，结果都是不一致的，直到最后连续运行十个小时也没爬出新数据后，我才认为是爬完了。

最终顺利爬取了能找到的所有数据，并存在了数据库里，真的是超级辛苦，让我激动的发了个微博（新浪微博~~）

数据清洗

数据清洗除了格式上的规范，还标记了一些重复的微博，这些微博在我的博客、空间里面重复，我的微博镜像站中没有必要包含这一部分内容。

此外为了制作微博镜像站，使用 Pillow 库将图片原图批量压缩成了 webp 格式的缩略图，在我的微博镜像站中，点击缩略图即可查看大图。 然而事实证明选择 webp 格式是错误的 ，虽然谷歌的 webp 格式拥有很高的压缩率，但是兼容性是个问题，不支持 Firefox、IE 和 iOS，几乎是只有 Chrome 能显示，所谓的 WebP JS 兼容性修复库其实是使用了 Flash 实现，然而后者本身就不值得使用。 所以说 WebP 格式的图片只适合客户端而不适合浏览器端。

最终我还是选择了 jpg 格式作为缩略图。毕竟我的服务器拥有 自动转换为 WebP 功能。

愉悦的 React 开发体验

感谢 facebook/create-react-app 提供的脚手架，webpack+eslint+react 开发环境开箱即用。另外不得不感叹 React 的模块化使得逻辑相当清晰，很方便省心。

另外还要感谢 clean-blog CSS 主题 和 lightgallery.js 图片灯箱插件

接下来

如果 QQ 空间、朋友圈、微博、豆瓣 这些网站在某一天宣布关停，我也会把自己的数据通通扒回本地，当我真心不希望这样，因为这个网站本身，就是一代回忆。

有空的话还要干几件事：试着统计下我发的微博中的一些有趣的数据，比如口头禅、文字情感之类的。再来就是把微博中的短链接替换成为长链接，因为正如上文提到的那样，很多短链接都在陆续失效了。

就酱。

现已完成，对我的腾讯微博的大数据统计挺有意思，请访问： https://hzy.pw/p/2569

 简介 

这是一个用于高校毕业生毕业流程线上管理的教务系统，由 Moshel 独立开发，并与 2016 年末开始被应用在西安石油大学计算机学院内。

毕业生在毕业设计时，需要学生与老师所出的题目建立一个多对一的关系，教师出题需要两层审核，而学生拥有三轮选题的机会，并且学生之间可相互竞选题目，此外，管理员可统揽全局，控制教务流程的进行，以及对相关数据的处理。这些就是本系统的大致功能。

答辩环节的完全线上化将是本系统的下一个主要开发方向。

链接：http://bkbysj.xsyu.edu.cn/（限西石大内网访问）

 系统功能 

作为一个完善的业务系统，除了 “选题” 功能外，还拥有完善的账号管理系统及附件管理系统等。

这张用例图是系统设计阶段所画，目前系统的功能已不局限于此。

教师拥有的功能

（↑ 点击可查看大图）

教师可以出题，并且实时跟踪自己题目的状态，历年所出题目会形成一个自己的题库以供复用，题目支持上传附件。这些特性弥补了旧选题系统的遗憾。

值得一说的是，本系统中所有的用户头像均不相同，根据用户 UID 哈希生成的随机矢量风格，避免了所有老师学生都使用默认头像的尴尬又无聊的景象。

学生角色

学生是本系统中最简单的角色，可进行选题，以及在选题成功之后通过此系统向老师发送文件。

在选题方面设计了 2 个人性化的特性：1、能看到某道题当前已选人数，这大大避免某道题被大家集中选择。2、在教师查看你的选题志愿之前，可以取消申请，并另选一道题。（事实上在此系统中所有的状态转移均支持最大程度的撤销操作）

管理员信息统揽

（↑ 点击可查看大图）

专门为管理员设计的功能占整个系统工作量的 70% 以上。管理员面板中，可以管理所有的用户类型，设定每位用户的类型，也可以看到现在所有选题配对情况。

值得一说的是，管理员支持使用 Excel 批量导入每届学生老师信息，系统会自动解析 xlsx 文档，并创建对应的登陆账号。

此外，本系统网页中所有可见的表格信息均可一键导出为 Excel 或 Word 文档，方便进一步办公处理。

仪表盘

数据可视化算是最近几年的技术热点，所以我为管理员开发了一个单独的仪表盘页面，用于总览整个选题流程的进行。

在这里，可以直观的看到待选题目和学生总数的柱状对比图，也可以分专业以饼状图的形式看到当前各专业学生的选题状态分布。这些都是选题流程中管理员需要掌握的数据。

数据库备份还原

本系统还拥有一个强大的自动备份还原功能，系统会自动在每天凌晨 3 时进行一次数据库备份，同时自动删除 15 天前的备份（不支持手动删除），当然，用户可以选择在需要的时候随时手动创建一个备份。

这样的设计使得系统更加稳定，无论是管理员的误操作，还是被任何形式的恶意攻击，都不会对系统造成很大的影响。

公告系统

（↑ 点击可查看大图）

本系统拥有完善的公告系统，支持富文本编辑、设置置顶、支持设置公告对不同类型用户的可见性，以及附件支持。

 关于技术 

以上说的是功能介绍，关于技术的细节欢迎大家点击以下两个链接继续阅读：

1、我在 2016 年 9 月写的：Meteor + React 教务系统开发经历

2、我在 2016 年 10 月发的相关论文：A High Performance Information System for College Graduation Management Cloud

技术亮点预告

1、使用 Javascript 全栈开发，包括 Node 作为后端，React 作为前端框架，MongoDB 作为数据库。

2、使用 Websocket 进行前后端通信，而不是 HTML 或者 AJAX。

3、使用黑科技实现前端浏览器直接操作数据库。